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“尊老爱幼”是中华文化的传统美德， 这其实反映出中华文明的一种年龄观念：如果已经成为“老人”， 那么就相应的获得一定的社会地位与特殊待遇； 作为年轻人，自然应该在更多情况下给予老人以帮助。
在今天的社会生活之后， 人们仍然没有忘记传统美德。 但当我们审视如今的社会，却似乎能够发现一些奇怪的现象： 很多群体在处于某个年纪时，似乎并没有以相应的方式和状态而存在。 比如“低龄老人”和“大龄青年”的奇怪现象。 “低龄老人”与“大龄青年”：一组互为因果的概念相关统计数据显示，中国人的平均寿命是78岁， 在退休制度当中，我们遵循男性60岁退休、女性干部55岁退休、女性工人50岁退休的规则。
但二十一世纪的第二个十年以来， 世界各国的人口老龄化等问题都逐渐严峻， 包括中国在内的大多数国家都开始计划或者尝试延迟退休。在延迟退休开始正式实施之前，其实许多地区已经开始出现了一些相应的社会问题。 比如之前就很火的所谓“银发打工潮”， 指的是许多老年人，在60岁之后，仍然在社会当中工作的现象。根据我国第七次全国人口普查的数据显示， 我国60岁及以上的老年人数量为2.6亿人， 其中60岁到69岁的“低龄老人”数量为1.47亿人， 占所有老年人比例的55.83%。
可以说从数量和占比来看都是比较大的。 这部分老年人你说他们“老”， 其实他们大多数身体状态都还不错， 精神也还清醒， 也并没有到完全无法工作的状态。 但是同样在第七次人口普查的数据当中，在总共7.5亿的工作者当中，60岁到69岁的老年人比例占到了6.8%，也就是仍然有5104万的老年人还在工作。 尽管他们仍然工作的动机各不相同。
有的人是为了延续自己的社会价值， 有的人是为了“发挥余热”， 还有少部分人是为了满足生计需求， 但总的来看，这部分老年人当中， 有68%的人仍然有着十分强烈的工作意愿。所以说到这里，我们可以发现，有相当一部分的老年人出于各种原因而不愿离开社会和工作， 想要通过工作来继续融入社会之中。 相比而言，“大龄青年”又是怎么回事？ 随着就业市场的饱和，以及人均受教育水平的提升， 如今想要寻得一个不错的工作， 高学历、出众背景、对口的需求以及一定的工作经验可谓是缺一不可。
许多适龄青年无法凭借现有的资本找到满意的工作。 所以为了提升自己，很多年轻人选择继续在学历或者是职业层面提升自己， 于是“脱产备考”成为了一种风潮。我们可以发现许多二十五岁以上的年轻人， 以“备考”为目的，在家中不工作的现象愈发常见；讽刺的是，他们已经接近或者是已经退休的父母却还在工作。 老有所养：老年人的资金保障虽然在大部分老年人当中， 只有一部分人“再就业”的动力是获取更多收益。
但不得不说，很多老年人的晚年生活保障是不太充裕的。 再加上要去补贴自己可能尚未工作的子女，导致他们不得不再考虑就业的事情。那么我国的老年人在60岁之后会过上怎样的生活呢？ 据统计，我国的退休城镇职工，人均能够拿到3577元/月的退休工资， 而农村老年人就只有人均188/月。 尽管许多农村的老年人并没有“退休”一说，但是巨大的经济需求还是现实存在的。许多生活在农村的老年人，在年轻时与土地为伴， 凭借体力获取收益。
年纪稍微大一些之后，由于掌握的生活本领有限等缘故， 可能会通过进城务工等方式来获取一定收益， 但国家在2019年出台了保障超龄和低龄农民工的法案，导致许多60岁以上的老年人无法再进城从事劳动，只能留在老家，另行寻找生计方式。 当然，除了建筑行业，保安、保洁、保姆等工作是比较适合老年人去从事的，但随着就业市场“内卷化”的影响，许多年轻人也开始进入到这几个行业的就业体系当中， 老年人的优势不复存在。
再加上劳动保障、薪酬难讨等问题， 许多60岁以上的老年人就不得不回到老家，从事农林渔牧等工作，获取一些收入来维持生活。所以对于这个群体而言， 自己是否“老”了也许并不是自己说了算， 而是要看自己在社会当中所处的位置和生活状况。 |
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