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PS：大话红楼系列只解析原著《红楼梦》本身，由于内容有连续性，建议点开合集逐集观看，本期为大话红楼第142期 贾政为什么对宝玉那么严格？稻香村背后的隐喻？ 书接上回，贾政一行人，一面走，一面说，倏尔青山斜阻。 转过山怀中，隐隐露出一带黄泥筑就矮墙，墙头皆用稻茎掩护。有几百株杏花，如喷火蒸霞一般。里面数楹茅屋。外面却是桑、榆、槿、柘，各色树稚新条，随其曲折，编就两溜青篱。篱外山坡之下，有一土井，旁有桔槔辘户之属。下面分畦列亩，佳蔬菜花，漫然无际。 一片乡村景象。 贾政笑道：“倒是此处有些道理。” 什么道理呢？ 贾政道：“固然系人力穿凿，此时一见，未免勾引起我归农之意。我们且进去歇息歇息。” 说毕，方欲进篱门去，忽见路旁有一石碣，亦为留题之备。 众人笑道：“更妙更妙！” 妙在哪里呢？ 妙在石碣，如果用匾额就不像农家了。 但是难度也上来了！ 于是第四题就来了。 贾政道：“诸公请题。” 清客们道：“方才世兄有云，'编新不如述旧’，此处古人已道尽矣，莫若直书'杏花村’妙极！” 第一、世兄就是宝玉，清客们引用宝玉的话，自然就是要讨好宝玉，当然讨好宝玉更是为了讨好贾政。 您儿子真了不起！ 第二、杏花村出自杜牧的诗《清明》：借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 贾政很开心，笑向贾珍道：“正亏提醒了我。此处都妙极，只是还少一个酒幌。明日竟作一个，不必华丽，就依外面村庄的式样作来，用竹竿挑在树梢。” 贾珍答应了，随声附和道：“此处竟还不可养别的雀鸟，只是买些鹅鸭鸡类，才都相称了。” 贾政与众人都道：“更妙。” 大家都对杏花村的名字很满意，大家的品位都是一致的。 但是贾政忽然又说：“'杏花村’固佳，只是犯了正名，村名直待请名方可。” 什么叫犯了正名呢？ 首先我们要明白，现在大家提名是虚拟，正名必须要有元春来定。 当元春看到杏花村这三个字的时候，您说她应该怎么想呢？ 你们都起好了，还让我起什么？ 这就是把领导的话给说了，让领导无话可走。 正确的做法是给领导留出发挥的空间。 所以，拟题的根本目的是给元春提供参考资料，最终目的是为了显示元春的高明。 这一点别人没想到，只有贾政想到了，所以说做官也是门学问。 那么起什么合适呢？ 大家想着，宝玉却等不得了，也不等贾政的命，便说道：“旧诗有云：'红杏梢头挂酒旗’。如今莫若'杏帘在望’四字。” 清客们都道：“好个'在望’！又暗合'杏花村’意。” 杏帘在望绝对是满分答案。 面对大家的吹捧，宝玉却冷笑道：“村名若用'杏花’二字，则俗陋不堪了。又有古人诗云：'柴门临水稻花香’，何不就用'稻香村’的妙？” 冷笑说明宝玉充满不屑。 杏花俗陋不堪，不就是说在场的所有人都是垃圾吗？ 在大家都满意的时候，宝玉公然提出反对意见，是一点都不给大家留面子！ 清客们亦发哄声拍手道：“妙！” 他们是打工人，打工人只有一个原则，那就是保住工作。 只要钱给够，就是老板和他儿子说什么都要鼓掌喝彩，哪怕放屁也是香的。 但是贾政被儿子嘲讽，他可就忍不了了。 贾政一声断喝：“无知的业障，你能知道几个古人，能记得几首熟诗，也敢在老先生前卖弄！你方才那些胡说的，不过是试你的清浊，取笑而已，你就认真了！” 贾政就是警告宝玉，认清自己的身份。 说着，引人步入茅堂，里面纸窗木榻，富贵气像一洗皆尽。 贾政心中自是欢喜，瞅着宝玉问：”此处如何？” 刚刚教育完宝玉，现在就是要测试教育的效果。 清客们都悄悄的推宝玉，教他说好。 宝玉不听人言，便应声道：“不及'有凤来仪’多矣。” 爹的话，宝玉是一点都没听进去。 贾政能怎么办？ 说了又不听，只能骂呗！
贾政骂道：“无知的蠢物！你只知朱楼画栋，恶赖富丽为佳，哪里知道这清幽气像。终是不读书之过！” 此处庚辰眉批写：爱之至，喜之至，故作此语。作者至此，宁不笑杀？ 这就是传统的中国父亲，儿子做的再好，也是要骂的。 那么为什么贾政要做严父呢？ 这就是古代父母分工，慈母严父是常见组合。 《三字经》说：子不教，父之过。 教育是一个规训的过程，本身就是反人性的。 人性又是欺软怕硬的，父亲没有权威，儿子就要放纵，就无法进行教育。 贾政如此严格，宝玉都如此放肆。 如果贾政再凡事宠着宝玉，宝玉不就上天了！ 贾政的严格是家庭教育分工所导致的。 如果贾母对宝玉不那么溺爱，贾政或许对宝玉就会包容很多。 总之，无论什么时候，有一个厉害且明事理的人管着你，你未必会赚大的便宜，但一定不会吃大亏。 养儿方知父母恩，年轻的宝玉懂不得这些，他的心里只有输赢。 宝玉问道：“老爷教训的固是，但古人常云'天然’二字，不知何意？” 清客们怕宝玉挨骂，赶忙解释：“别的都明白，为何连'天然’不知？'天然’者，天之自然而有，非人力之所成也。” 宝玉就以此为依据，解释杏花村不如有凤来仪的原因。 为什么杏花村不好？ 因为一眼假。 此处置一田庄，分明见得人力穿凿扭捏而成。远无邻村，近不负郭，背山山无脉，临水水无源，高无隐寺之塔，下无通市之桥，峭然孤出，似非大观。 为什么有凤来仪好？ 争似先处有自然之理，得自然之气，虽种竹引泉，亦不伤于穿凿。 最后总结陈词：古人云'天然图画’四字，正畏非其地而强为地，非其山而强为山，虽百般精而终不相宜。 翻译过来就是：景色要因地制宜，遵循自然规律。 未及说完，贾政气的喝命：“叉出去，” 刚出去，又喝命：“回来！” 为什么呢？ 第一、宝玉说的有道理。 宝玉的见识不浅，贾政内心是喜欢的。 第二、舍不得。 儿子走了，他游玩的乐趣就少了。 贾政命再题一联：“若不通，一并打嘴！” 宝玉只得念道：新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人。 贾政听了，摇头说：“更不好。” 不好就该打了，没打就说明宝玉对的好。 那么这幅对联哪里好呢？ 贾政说贾宝玉不读书，贾宝玉就得证明自己是个读书人。 这两句对联都出自《诗经》。 浣，洗涤。葛，蔓生植物，可以织布。 浣葛，化用《诗经》葛覃中的：薄浣我衣。 浣葛处就是女性洗衣的地方。 新涨绿添浣葛处，水位上涨，方便洗衣服。 采芹，化用《诗经》泮水中的：思乐泮水，薄采其芹。 好云就是杏花。 好云香护采芹人，就是杏花香气包围读书人。 老婆在河边洗衣服，自己闻着香气读书，就是贾政向往的生活。 宝玉对这种生活的描述，也得到了元春的认可。 后文，元春将杏帘在望赐名浣葛山庄。 贾政的向往同样是元春的向往。 元春说：“早知今日，何必当初把我嫁到那个见不得人的地方去？” 元春厌倦了宫廷，她内心只想做一个普通的农妇，过着平凡的生活。 宝玉能写出这样的对联，说明他也知道这里的好。 可是他偏偏不顺着贾政，非要揭示稻花村的真相。 这也是红楼要告诉我们的真相。 向往只能是向往，假的就是假的。 在曲径通幽、沁芳泻玉、泪尽而亡之后，作者通过稻花村揭示了第四个主题：假作真时真亦假。 稻香村是假的乡村，而贾府把他当成真的，这就是自欺欺人，而最终的结局就是真假不分。 后来浣葛山庄成了李纨的住所。 浣葛山庄是空虚的向往，而李纨就是一个守着向往而活的人。 到头来，一切都是一场空罢了！ 说完了稻香村的寓意，大观园的下一站是哪呢？ 太虚幻境和大观园到底是什么关系呢？ 咱们下回再说！ 文稿：小宝 编辑：小金鱼 |
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