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刘驾，字司南，江西北部人，约唐懿宗咸通中前后在世。 在唐代诗坛中，他的名字并不为人所熟知，第一次听到他的名字，是因为苏轼非常爱他的一句诗“马上续残梦”。 刘驾的诗，大多反应社会现实，书写民生疾苦，抨击边将腐化，讽刺统治阶级昏庸短视。 最为知名的当属《乐府》诗系列，所以《唐诗别裁》中称他能“以古诗鸣于时”。 他的诗整体水平不能算特别高，但也闲雅平澹，“天然超旨，论风致亦极飘宕”。 辛文房在《唐才子传》中评其诗“多比兴含蓄，体无定规，意尽即止，为时所宗”； 明陆时雍《诗镜总论》亦谓其“以意撑持，虽不迨古，亦所谓'铁中铮铮，庸中姣姣’矣”。  杨慎在自己的诗评集中，特地引用了他的四首格式相同的七绝。 每首诗的第四句，都有三个重叠的字，含义却不相同，读来颇有意趣。 《秋怀》 几岁干戈阻路岐，忆山心切与心违。 时难何处披衷抱，日日日斜空醉归。 干戈，干为防具，戈为武器，泛指古代兵器，也引申为战争、战乱。 岐，同“歧”，意为分岔路口。 刘驾生活在中唐时期，地方割据势力争斗不休，边疆战争频发。时事之艰难，常令诗人感受到人生旅途中的艰辛和无奈。 他渴望能够回归山林原野，却又不得不被困于红尘；希望有人能让自己敞开心扉，却又无可奈何，只能独自饮酒以遣愁绪。 “日日日斜空醉归”，前两个日意为“每一天”，第三个“日”则意为夕阳。 诗人想靠饮酒解忧，但越醉越清醒，眼睁睁地看着夕阳西斜，一天的时光又白白地流逝了。 “日日日斜”暗示了时间的无情和岁月的流逝，而“空醉归”则表达了作者对于生活无望的无奈和悲哀。  《春夜》 一别杜陵归未期，祇凭魂梦接亲知。 近来欲睡浑难睡，夜夜夜深闻子规。 “春夜”与“秋怀”两首诗是相对的，都有着欲归不得归的惆怅。 秋怀是白天心怀悲愁，日日等到夕阳西斜；春夜则是夜晚辗转难眠，夜夜直到夜深依然无法睡去。 只是秋怀想要归去的是隐士的山林，春夜想要归去的则是充满人情味的故乡。 “子规”，即杜鹃，是代表思乡的鸟儿。相传，它总是朝着北方鸣叫，昼夜不休，哀切如泣血，啼叫的声音很像“不如归去”，因此也被称作催归或子归。 “夜夜夜深”暗示了失眠的频繁与漫长，而子规的声音中藏着诗人对故乡和亲人刻骨铭心的思念，和漂泊异乡的孤独。  《晚登成都迎春阁》 硃栉凭阑眺锦城，烟笼万井二江明。 香风满阁花满树，树树树头啼晓莺。 “硃”，同朱，即大红色。 “栉”，本义是梳子和篦子的总称，比喻像梳齿那样密集排列着。 锦城是成都的别称，诗人登上成都的迎春阁，扶着密密的红色栏杆，俯看着这座华丽的城池。 楼下是两江交汇、烟雾蒸腾，楼下是繁花似锦、香风满阁，这样绮丽的风景，本就已经是一幅再美好不过的画卷。 但尾句“树树树头啼晓莺”，诗人赋予了平面画卷以鲜活的生命力： 每一棵树的枝头上，都有黄莺儿在歌唱，它们正是大自然蓬勃生命力的象征。  《望月》 清秋新霁与君同，江上高楼倚碧空。 酒尽露零宾客散，更更更漏月明中。 这是一个秋天的夜晚，细雨初停、碧空如洗，清澄的月光洒在天地间，万物仿佛都染上了清冷幽寂的色彩。 而诗人正结束了一场欢宴，所有的酒都已经喝空了，宾客们纷纷散去，各自归家。 看着朋友们的背影一个个消失在月光中，诗人独自站在江畔，不知不觉已经被秋露打湿了衣襟。 他该是什么样的心情呢？这种淡淡的惆怅与复杂的心绪，大概是很难用文字来直接表达的，只能将思绪都隐入皎洁的月光之中。 所以刘驾说“更更更漏月明中”，正如谢逸说“人散后，一钩新月天如水”。  刘驾的这四首绝句，水平谈不上超凡脱俗，然而诗体颇有意趣。 就连对诗词评论大有主张的杨慎，也忍不住称其“新异”。 不知道你觉得几首诗水平如何呢？  |
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