气血清顺则无痰

王节斋说∶有痰，是因为生病了。人体周身，如果气清血顺，津液流动畅通无阻，怎么会有痰呢？只有气浊血逆的时候，津液不清，熏蒸成结聚，才会变化成痰。

痰的本源是水，来源于肾；动荡的痰是湿，由脾来主导。古人用二陈汤来治痰，比较通用，就是凭借它实脾燥湿的功效，治的是标。

如果用它来治湿痰、寒痰、痰饮、痰涎，固然没有错。

如果是火邪上炎引起的痰，肺金不清，咳嗽发作有时，以及老痰、郁痰，结成粘块，凝结留滞在喉咙之间，难以吐咯出来。这类痰，都是因为火邪上炎，熏蒸上焦，致使肺气被郁堵。因此津液随着气息上升，被火邪熏蒸，湿浊凝聚后郁结而成，积累的时间长了，根深蒂固，因此名叫老痰、郁痰。

而老痰、郁痰的根源是火邪，病在上焦心肺之分，咽喉之间，不是中焦脾胃湿痰、冷痰、痰饮、痰涎所能比拟的。因此汤药难以治疗，也不是半夏、茯苓、苍术、枳实、南星等药所能治好的。

只有打开郁结、降下火邪，清肃滋润肺金，以消化凝结起来的痰，慢慢治疗，几乎就可以取得效果了。

（天冬、黄芩、海粉、栝蒌仁、桔梗、香附、连翘、青黛、芒硝、橘红）大量饮酒的人，酒气上升化为火邪，肺与胃脘都受火邪所伤，因此郁滞成痰。天冬、黄芩用来泻肺火，海粉、芒硝味咸用来软坚，栝蒌仁润肺除痰，香附用来开郁降气，连翘用来开结降火，青黛用来化解郁火。因此都不用辛燥之药。

痰属于湿热的，是津液所化成，因为感受风寒湿热的侵袭，或者被七情饮食所伤，以致气息上逆、津液浑浊，变成痰饮。有的吐咯不出，有的凝滞在胸膈，有的留聚在肠胃，有的流注向经络、四肢，随着气息升降，周身上下，无处不到。它引起的病症有：喘、咳、恶心、呕吐，痞膈壅塞、关格（脾肾虚衰、气化不利，浊邪壅塞三焦，而导致的小便不通与呕吐）异病、泄，眩晕，嘈杂、怔忡、惊悸，颠狂，寒热错杂，肿痛。

资料来源：《古今名医汇粹》