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  一百零九，井 田 砚  井田，是我国古代社会的一种土地制度，即井田制。这种土地制度，最早出现在商朝，西周时期已普遍推广。 井田制，在土地形式上，由以直线相交分隔的多个方块组成，形如“井”字，在井字四周加上边框，就如一九格的方块棋盘。在土地的所有权和使用权方面有着明确的规定。商周时期，井田中有公田和私田之分：井田中间的那一块为公田，四周的八块为私田。私田由分得者耕种，公田由分得私田者无偿耕种，以此养活土地所有者。私田的所有权与公田的所有权，都归国家所有。因此，私田私人只有使用权，不可出租和买卖，如果私田分得者亡故，可传给子孙继续耕种。 这种土地制度到春秋晚期，随着铁器工具的使用、牛耕的推广、农业技术的提高和私有田地的不断增加等因素，而逐渐瓦解。从此，井田制不复存在。 砚，素有砚田之称。如宋代大文豪苏东坡《次韵孔毅甫久旱已而甚雨》诗中云：“我生无田食破砚”；又如南宋诗人戴复古在《寄玉溪林逢吉六首（之四）》中曰：“陋巷深深屋数椽，以文为业砚为田。” 井田砚，就来自于井田式的土地形式，其造型多为正方形。正方形的井田砚，正面四方留出砚边，中间凹下为井字形，将井字的中间方块扩大为砚堂，井字凹下为砚池。砚的背面形式与正面相对应，井字图案凸起，其余处均平整凹下，凸起的井字如足，起着稳定的作用。背面井字中间的方块内可雕刻图案，也可雕刻文字。 正方形的井田砚，规格都不大，也不宜过大，一般在10厘米左右，而高度应与长宽度相适应，其比例参考值为：5:1（高度为1）。井田砚，分为有雕刻纹样和无雕刻纹样两种。
在井田砚中布置图案纹饰，以二方连续、适合等图案为宜。二方连续图案适合布置于正面的砚边，适合图案适合布置于砚背凹下的井字中间。砚中的图案雕刻，古今艺人多用浅浮雕和阴刻的手法，体现出了很好的艺术效果。 井田砚，除正方形外，也有随形等。随形的井田四边可以不对等，背面一般为平底式，在平底中可布置书画，或阳刻，或阴刻，可任意为之。
井田砚，属于一种特殊的形式，其立意新颖、造型别致、耐人寻味，从中可折射出农夫与田、文人与砚，那种割舍不掉的情怀。我想，这也许就是井田砚原创者的立意吧。 至于井田砚始于何时？我曾经查阅古今一些砚谱，发现井田砚的图片很少，文字记述也很少。就是当代制作此砚的也不多见。何故？想必与井田砚的制作、石材不无关系。原因一：井田砚的制作有一定的难度，其形式中90度的角至少有60多个，不包括外形，每个角都要求垂直，线条挺拔，如果基本功不过硬，是难以达到的。原因二：用于制作井田砚的石材要求比较严格，一般来说，以选用无裂痕，无杂质，中间无夹层，材质纯正，软硬适度的砚石为宜，不是所有砚石都能用于制作的。原因三：井田砚使用起来也不是那么方便，尤其是洗砚。故之少也。
从本人目前所掌握的史料来看，初步推断，井田砚应该始于明清时期，端砚、歙砚均有制作。 资料来源 | 龙尾砚研究所 公众号 |
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