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心、肺、脾、肝、肾称为五脏，主要指胸腹腔中内部组织充实的一些器官，具有化生和贮藏精气的共同生理功能。 心主血脉，主神志。痰阻心络，胸闷疼痛，心悸不安；痰迷心窍，神昏痴呆；瘀阻心络，引起胸闷心痛，心神失养，心悸怔忡。 肺主气，司呼吸，助心行血，通调水道。肺宜清而宣降，痰滞在肺，咳嗽吐痰，胸闷气喘；瘀血停积于肺，气机通降不利，咳嗽气喘，胸痛加重。 脾主运化、统血，输布水谷精微，为气血生化之源。脾宜升则健，脾具有将水谷精微等营养物质，吸收并上输于心、肺、头目，再通过心肺的作用化生气血，以营养全身，并维持人体内脏位置相对恒定的作用。 脾主运化水湿，以调节体内水液代谢的平衡。脾虚不运则最易生湿，而湿邪过胜又最易困脾。脾失健运而水湿为患者，可见头重如裹、脘腹胀闷、口粘不渴等症；若脾气虚弱，健运无权而水湿停聚者，可见肢倦、纳呆、脘腹胀满、痰饮、泄泻、水肿等。
肝主疏泄，是指肝具有疏通、舒畅、条达以保持全身气机疏通畅达，通而不滞，散而不郁的作用。若肝失疏泄，犯脾克胃，既可出现胃气不降的暖气脘痞、呕恶纳减等肝胃不和症状，又可现脾气不升的腹胀、便溏等肝脾不调的症状。若肝气郁结，影响胆汁的分泌和排泄，可导致脾胃的消化吸收障碍，出现胁痛、口苦、纳食不化，甚至黄疸等。肝气机阻滞，则气滞而血瘀，则可见胸胁刺痛，甚至瘕积、肿块、痛经、闭经等。 肝气升发，喜条达而恶抑郁。若肝气升发不及，郁结不舒，就会出现胸胁满闷、胁肋胀痛、抑郁不乐等症状。如肝气升发太过，则见急躁易怒、头晕目眩、头痛头胀等症状。 肾主藏精，主水液，主纳气，为人体脏腑阴阳之本，生命之源，故称为先天之本。久病则虚，久病则瘀，虚可致瘀，瘀可致虚，虚为肾虚，肾虚则五脏六腑皆虚。
六腑，包括胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，大多是指胸腹腔内一些中空有腔的器官，它们具有消化食物，吸收营养、排泄糟粕的功能。六腑的生理特性是受盛和传化水谷，具有通降下行的特性，每一腑都必须适时排空其内容物，才能保持六腑通畅，功能协调，故“六腑以通为用，以降为顺”。 胆贮藏和排泄胆汁。若湿热蕴结肝胆，以致肝失疏泄，胆汁外溢，浸渍肌肤，则发为黄疸，以目黄、身黄、小便黄为特征。胆主决断，胆气虚弱的人，在受到精神刺激的不良影响时，则易于形成疾病，表现为胆怯易惊、善恐、失眠、多梦等精神情志病变。邪在胆，或热，或湿，或痰，或郁之扰，胆失清宁而不谧，失其少阳柔和之性而壅郁，则呕苦、虚烦、惊悸、不寐，甚则善恐如人将捕之状。
胃主受纳腐熟水谷，为水谷精微之仓、气血之海。胃以通降为顺，胃失通降，可以出现纳呆脘闷、胃脘胀满或疼痛、大便秘结等胃失和降之证，或恶心、呕吐、呃逆、嗳气等胃气上逆之候。脾宜升则健，胃宜降则和，脾升胃降。痰瘀阻于胃，症见胃脘疼痛，饥饿受凉后疼痛加重，进食缓解或食物吞吐咽困难，朝食暮吐，暮食朝吐，顽固性食欲不振。 小肠主受盛化物和泌别清浊。小肠受盛功能失调，传化停止，则气机失于通调，滞而为痛，表现为腹部疼痛等；如化物功能失常，可以导致消化、吸收障碍，表现为腹胀、腹泻、便溏等；若小肠清浊不分，水液归于糟粕，即可出现水谷混杂，便溏泄泻。 大肠主传化糟粕和吸收津液。大肠有病，传导失常，主要表现为大便质和量的变化和排便次数的改变。如大肠传导失常，就会出现大便秘结或泄泻；若湿热蕴结于大肠，大肠气滞，又会出现腹痛、里急后重、下痢脓血等。 大肠重新吸收水分，参与调节体内水液代谢的功能，称之为“大肠主津”。大肠这种重新吸收水分功能与体内水液代谢有关。所以大肠的病变多与津液有关。如大肠虚寒，无力吸收水分，则水谷杂下，出现肠鸣、腹痛、泄泻等；大肠实热，消烁水分，肠液干枯，肠道失润，又会出现大便秘结不通之症。 大肠在脏腑功能活动中，始终处于不断地承受小肠下移的饮食残渣并形成粪便而排泄糟粕，表现为积聚与输送并存，实而不能满的状态，故以降为顺，以通为用。
膀胱主贮存尿液及排泄尿液。膀胱的贮尿和排尿功能，全赖于肾的固摄和气化功能。所谓膀胱气化，实际上，属于肾的气化作用。若肾气的固摄和气化功能失常，则膀胱的气化失司，开合失权，可出现小便不利或癃闭，以及尿频、尿急、遗尿、小便不禁。 三焦主升降诸气和通行水液。上焦如雾：上焦主宣发卫气，敷布精微的作用；中焦如沤：是指脾胃运化水谷，化生气血的作用；下焦如渎：是指肾、膀胱、大小肠等脏腑主分别清浊，排泄废物的作用。三焦关系到饮食水谷受纳、消化吸收与输布排泄的全部气化过程，所以三焦是通行元气，运行水谷的通道，是人体脏腑生理功能的综合，为“五脏六腑之总司”。
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