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直径15.6cm 陕西凤翔县秦雍城遗址出土
西汉 金乌瓦当及拓片 直径21.7cm 秦砖汉瓦博物馆藏
直径21.6cm 秦砖汉瓦博物馆藏
战国秦 田地植物纹瓦当及拓片 直径15.2cm 陕西关中出土
直径15.2cm 陕西凤翔县秦雍城遗址出土
直径15.2cm 瓦当文字兴盛于西汉时期 西汉中期，出现了瓦当的最后也是最为重要的大类——文字瓦当。文字瓦当出现最晚，但人们对它的兴趣却发生最早，也最执着。宋人率先注意到文字瓦当，而对无字的图像、图案瓦当不著一字。这一现象一直持续到民国时期。近五十年来，现代考古发掘和研究全面展开，但文字瓦当如日中天的地位并不曾从根本上受到撼摇。 考古发掘证明，文字瓦可能出现于汉景帝时期（前一五六—前一四一），普及于武帝时期（前一四〇—前八七），鼎盛于西汉中晚期。西汉是一个空前庞大的帝国，西汉文字瓦当的出土就证明了这一点。北至俄罗斯的贝加尔湖，东北达朝鲜半岛，南抵广州，东南至福建，西达青海，都有汉代文字瓦当出土。至东汉，文字瓦当骤衰，实物无多，主要见于山东临淄和河南洛阳等地。 说到瓦当，“维天降灵延元万年天下康宁”十二字瓦恐怕是最著名的瓦当之一。此瓦直径一般在15.8cm—16.5cm。因为它是瓦当之中字数最多的一种（近年才有新发现一种字数更多的汉代文字瓦当），又十分稀少，故极受金石学家重视。但谈及时代，过去多只能以瓦文近小篆，定为秦物。秦李斯小篆泰山残石只残存九字，此瓦十二字，为秦代真迹，受到格外垂青，自不难理解。曾以得到一秦代瓦罐便喜不自禁自号“缶翁”的艺坛大师吴昌硕一九二〇年见到费龙丁藏十二字瓦，为之铭曰：“研和璧，瓦嬴秦，字十二，琅琊魂……”缶翁以为此“秦”瓦得秦《琅琊刻石》（亦李斯篆）之神。十二字瓦广为各种瓦当谱录所记载，在近年的文章、专著（包括教材）中还屡被人指为秦物。实际上，它应为西汉中期瓦当 根据瓦当文字内容，文字瓦当可分为宫苑、官署、宅舍、祠墓、纪事、其他和吉语等七大类。从现有资料看，不同文字内容的瓦当约有四百种，其中吉语文字瓦种类约占半数，其不同版别的实物更占存世文字瓦的绝大多数。其他类的文字瓦分别有几种或三四十种。
千秋万世 清拓 北京大学图书馆藏
西汉 永受嘉福瓦 全瓦及瓦当拓片 直径16.4cm 陕西咸阳市东郊李家村附近出土
西汉 万岁半瓦当 直径16cm 秦砖汉瓦博物馆藏
西汉 安定彭阳瓦当 直径14.4cm 秦砖汉瓦博物馆藏
西汉 高安万世瓦当 直径18cm 秦砖汉瓦博物馆藏
西汉 齐园瓦当 直径16.5cm 秦砖汉瓦博物馆藏
西汉 单于天降瓦当 直径16.5cm 秦砖汉瓦博物馆藏
直径15.4cm 秦砖汉瓦博物馆藏
西汉未央宫殿前遗址
西汉未央宫殿前遗址
西汉未央宫殿前遗址
直径16.8cm 秦砖汉瓦博物馆藏
直径15.4cm 秦砖汉瓦博物馆藏
直径18.3cm 秦砖汉瓦博物馆藏
西汉 富贵昌鹤云纹瓦当 直径15.8cm 秦砖汉瓦博物馆藏
瓦当文字无疑是汉代书法体系中的一个组成部分，缘于其应用期的短暂、应用形式以及文字形式的独特性，后世书家鲜有以瓦当文字为借鉴形成风气者。在论及以篆书为特征的古文字书法时，人们很容易冠以金石精神、金石韵味这样的评价。这不仅因为大量的古文字遗存是以铸金或刻石的方式得以保留和展现，更因为铸和刻所用的材质及方法使书迹呈现出与毛笔书写相异的审美趣味。瓦当非金非石，但其图饰、文字的制作过程近于范模铸铜，而材质由泥而陶，颇有石的特点。加之在雕模、制范、烧制及今人拓本过程中的不确定性，同样表现出一种浓郁的金石气息。如若将瓦当文字借鉴应用于书法学习与创作，拟首在对这种金石韵味的理解与对金石精神的追求。 作为秦篆—汉篆系统的文字，在汉瓦当文字的实际应用中，可以秦汉金文作为辅助。特别是作为缪篆主体的汉印文字及前期的秦摹印篆，都与汉瓦当文字有着形态与气息上的“近亲”关系。二者不同的是，汉瓦当文字结构中的曲屈圆折要甚于秦汉金文，这其中的原因自然是汉瓦当文字“适形”产生的结果。与汉瓦当同时代的汉砖文字因外形方齐，文字结构多以平直方折为主，倒是易于借鉴于谋篇创作。 与书法相比，在篆刻中应用汉文字瓦当形式及文字形式有着较多的便利，在前人或今人的篆刻作品中也屡有所见。究其原由，一是文字瓦当形式接近于传统篆刻形式；二是文字瓦当和篆刻同属于以少字数谋篇的艺术形式，章法构成有相类之处；三是篆刻有印宗秦汉之说，而作为秦篆—汉篆系统的瓦当文字正好契合于秦汉印构成形式。 研究古代文字遗存，特别是像汉瓦当文字这类带有浓郁装饰意味的文字形态时，在关注其别样的结构之外，更多的宜理解表象之下的精神内涵，并借以丰富、深化今天的书法艺术。
北京大学图书馆藏
飞鸿延年 清拓 北京大学图书馆藏
关 清拓 北京大学图书馆藏
北京大学图书馆藏 |
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