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相比唐朝其他的帝王，武则天是相对更信佛教的。武则天声称自己是弥勒佛转世，利用和尚为她量身定制的佛经《大云经》大造舆论，成功登上皇帝宝座。不过唐朝道教氛围也很浓厚，所以武则天前期比较信佛，很快便同时崇信佛、道两教。有一个道士名叫胡超，他深受武则天宠信，凭的是三件本事。 第一件本事是炼丹。人的欲望是无穷无尽的，特别是身处高位的人，想要永久享受权力带来的快感，便想方设法追求长生。武则天也不例外，到了她晚年，很多道士、方士和异人都曾为她合成长生药。胡超是其中比较特殊的一位。 胡超是道教净明派祖师，却不是一开始就当了道士，而是首先出家做了个和尚。大约出家为僧之后，了解了佛道差异，胡超后来毅然由佛转道，成为了一名远近闻名的道士。在武则天当政的时候，胡超隐居在白鹤山修行，人们传说他已经有好几百岁了。 武则天听到胡超之名后当然很高兴，她马上把胡超请到京城，让他为自己合成长生药。所谓长生药，即道教的外丹。道士们经过长期、细心的观察，发现丹砂（主要成分为硫化汞）经过加热之后可还原成液态的汞；而汞又容易氧化成固体的氧化汞。在古人看来，这可真是神奇的现象。他们不禁类比：如果人身也经过一番修炼，是不是同样可以实现返老还童、长生久视？ 道士给出了肯定的答案，信众们也深信不疑。于是胡超开足马力为武则天炼制长生药。据说花费的钱财不计其数，用时三年方才炼成。为此，武则天还专门为炼丹成功而改了年号：久视。不过，武则天在服丹之后三年便去世了。这当然是因为上了年纪，又被夺去皇位的原因。但胡超炼制的长生药，明显没有起到“长生”的作用。 胡超的第二个本领，在于他法术高明，能够役使鬼神。这一点唐朝大书法家颜真卿能够作证。唐朝有一位女道士名为黄令微，是南岳夫人魏华存的弟子，被奉为花神。颜真卿担任抚州刺史时，撰写了《抚州临川县井山华姑仙坛碑铭》。 铭文中提到，黄令微年过八十，仍长得像少女一样；走路如同一阵风，奔马都赶不上。她想学习道法，于是找到了天师胡超，胡超是有通神明的本领的。 胡超的第三个本领，在当代曾引起轰动。那还是在1982年的时候，河南的一位农民中岳嵩山采药，在山顶峻极峰的石缝中发现了纯金的投龙简。这也是现存的唯一一件属于武则天的文物。 是的，胡超第三件本领，就是很擅长道教的斋醮仪式，包括对投龙简仪式特别门清。投龙仪式是一种道教斋醮仪式，最核心的环节是将金龙和玉璧投放到道教洞天福地的绝崖或深湖之中。 道士将写有祈请者消罪愿望的文简和玉璧、金龙用青丝捆扎在一起，预备三份，分别取名为山简、土简、水简。山简投之于山巅，奏告天官上元；土简埋之于地，以告地官中元；水简投之于以告水官下元。目的在于祈求天地水三官大帝保护生灵社稷平安。 武则天投龙金简内容为：“大周圀主武曌好乐真道，长生神仙，谨诣中岳嵩高山门，投金简一通，乞三官九府，除武曌罪名。太岁庚子七月庚子七日甲寅，小使臣胡超稽首再拜谨奏。”道士胡超之名，竟随这金简一同出现在皇帝名讳之下，令人感觉惊奇。 当时全国都崇信道教，具备道士胡超这三样本领的人，却也凤毛麟角。有过硬的本事在身，在哪都不会混得太差吧？ |
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