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思考分析临床|拉康与海德格尔:附拉康派案例两则

 无意识研究 2023-11-02 发布于四川

阅读《思考分析临床  

作者:Wilfried Ver Eecke 

拉康派精神分析家、哲学家、

Georgetown University

大学教授·



通过其内部和自身,移情构成了对主体间性的异议。
一·拉康(1968a,p.18)

《思考分析临床》这本书包含了半年一次开展的拉康临床论坛活动上发表的十篇文章,对论坛历史的非常简要介绍,以及首席组织者约翰·穆勒的引言。
非拉康派精神分析师可以从拉康那里学到有关语言在分析中的作用的新观点,包括沉默的功能以及父亲在无意识的形成或变形中的作用。
为了理解语言的功能,拉康临床论坛借助了威廉·理查森作为海德格尔学者的世界声誉,而海德格尔的语言理论启发了拉康。我将在书评中集中讨论这两个观点。
在他的引言中,穆勒借用了瓦尔特·本雅明关于翻译的言论。穆勒强调了本雅明的观点,即对于本雅明来说,任何语言都参与了一种普遍(纯粹)语言的观念,但任何特定语言只能表达普遍(纯粹)语言可以表达的某些方面。因此,译者必须首先意识到原始语言文本所表达的内容与原作者可能无法表达的内容之间的不一致。
接下来,译者需要思考新语言能够有用地表达原语言中未说出的内容。穆勒指出,海德格尔强调语言可以揭示的丰富性需要具备沉默的能力。在拉康派看来,沉默将在分析的展开中发挥关键作用。在他的引言中,穆勒指出了这本书中个案研究中详细阐述的一些主题。
下面将集中讨论其中两个个案,一个是由理查森撰写的,另一个是已故的弗朗索瓦·佩拉尔迪所写。
一、佩拉尔迪的文章
在他的文章“Le Père Silencieux”(沉默的父亲)中,佩拉尔迪讨论并阐述了两个有用的拉康观念:词语在某种不寻常方式中使用的关键作用和父亲的作用。他使用了一个名为卡尔的患者的分析来阐释这些观点。在这个过程中,佩拉尔迪还引起了我们对精神分析话语中沉默的关键功能的注意。
从海德格尔那里,佩拉尔迪借用了希腊语中有两个表示思考的词,legein和noein。Legein最初的意思是收集,在表面上将事物放在一起。这是在说话时发生的。Noein最初的意思是接受已经收集的东西,以便理解。这是在倾听时发生的。思考的这种双重维度导致海德格尔对空洞言论和真言论进行区分。这两种言论形式之间的区别在于是否存在沉默。为了理解,一个人必须能够保持沉默,以便倾听。而要能够保持沉默,根据海德格尔的看法,这个人必须对自己有广泛的了解。然后,佩拉尔迪将海德格尔的真言和空言的概念与拉康的满言和空言的概念联系起来。佩拉尔迪进一步指出,拉康使用了拉丁语单词tacere和silere的两个词汇来描述沉默。Tacere意味着对存在的事情保持沉默,但不再谈论它。Silere意味着对一个人无法用言语表达,从来没有用过言语的事情保持沉默。在拉康的术语中,silere指的是被脱落的经验。这个术语似乎适用于佩拉尔迪的一位患者卡尔的母亲,涉及到她家族中乳腺癌的诅咒以及她父亲的犯罪疯狂。
'在拉康的理论中,脱落指的是一种比否认更严重的重要的精神病特征,因为脱落使患者对什么被脱落一无所知,而在否认中,一个人会定义自己否认的内容。因此,脱落是未知的,无法谈论的。相比之下,被否认的事物是已命名的,因此是已知的。'
分析个案:卡尔
佩拉尔迪的患者卡尔在书写和言语方面都有抑制。当与上司发生冲突时,他会陷入麻痹状态,对自己的冲动深感害怕,并极度依赖一个唠叨不休的母亲。相比之下,他的父亲完全沉默,而且在身体上几乎完全麻痹。
在分析的第一阶段,卡尔将分析师的沉默视为屈尊和轻蔑的(佩拉尔迪使用了拉康的“想象”一词来描述这种关系)。佩拉尔迪使用他的沉默来实现三个目标。首先,他希望给卡尔一个机会,让他为分析师创造一个自己的镜像形象;换句话说,佩拉尔迪想看看卡尔自恋投射的形象到底是什么。其次,佩拉尔迪希望能够解读卡尔的移情需求。第三,佩拉尔迪想看看卡尔在准备好感受分析师存在时如何应对。在第三年工作的末期,卡尔梦见玛丽·安托瓦内特穿着华丽的服装走向死亡。佩拉尔迪对梦中多种看法形式印象深刻。他问卡尔认为华丽服装后面有什么。患者给出了一个令人困惑的答案:“一个邪恶的身体。”患者无法将这个表达与其他事物联系起来。然后,在这个梦之后不久,患者决定停止分析。经过一段紧张的时期,患者最终决定继续。卡尔的态度发生了改变。他现在将分析师的沉默视为支持,并痛苦地发现了父亲的一个新方面。他记起父亲曾经是一个非常活跃的人,参与各种家庭建设和维修项目。他还记得父亲通过沉默但专注的陪伴鼓励了卡尔的手工努力。卡尔开始第一次在自己的公寓周围做手工工作,同时也摆脱了关于写作的抑制。佩拉尔迪利用海德格尔的观点,即人手的使用涉及思考。他指出卡尔恢复的正是他父亲手工工作中存在的这种沉默思考,然后卡尔能够用言语表达这种隐藏的思考。
在拉康理论中,"想象" 指的是由镜像阶段形成的儿童的前俄狄浦斯的精神结构,其中儿童认同于自己的镜像(也称为镜像形象),期望自己和自己的镜像成为(母亲的)爱的对象。在幻象态度下,患者对完全接受非常敏感。
接着,一场关于一位圣人的新梦出现,开启了治疗的第三阶段。这位圣人是安托瓦内特,是母亲的曾曾祖母。由于与关于玛丽·安托瓦内特的梦的名字安托瓦内特之间的联系,佩拉尔迪要求他的患者将奇怪的词"mali-ferce"(邪恶的)与之关联,分析师发音时将其分成两部分。卡尔将它与诅咒(mali)和凶残(ferce)两者都联系了起来。安托瓦内特,卡尔的曾曾祖母,有二十五个孩子,其中十八个死于传染病。在家庭叙事中,这被解释为安托瓦内特的神圣。"诅咒" 的概念与安托瓦内特有关,因为她的所有女性后代都死于乳腺癌。尽管家庭将这一可怕的事实保守为绝对机密,卡尔慢慢地拼凑起了这些信息并了解了这个秘密。
"凶残" 一词指的是玛丽·安托瓦内特的刽子手,他有一张凶残的脸。卡尔母亲的父亲是一个凶残的屠夫。卡尔的母亲告诉他,她的父亲用凶狠的笑容杀死了肉店里的许多老鼠。卡尔无法让母亲告诉他更多信息。在分析中,母亲的沉默使卡尔感到困惑。通过自己的研究,他发现母亲的祖父表现得非常破坏性,并因精神病罪犯而被监禁。这个事实是卡尔的母亲和姑姑都保持沉默的原因。母亲通过不断的闲聊来掩盖她的知识。卡尔决定不告诉母亲他所发现的以及她可能脱落的事情。他能够面对可怕的真相创造了卡尔和母亲之间的关键差异,尽管他继续倾听她的闲聊。
二、理查森的文章
理查森首先报告了梅达德·博斯的努力,试图将海德格尔的思想与精神分析联系起来。对于海德格尔来说,"此在"(Being-there)是一个关键概念,是海德格尔对人类存在的概念。这种存在具有能力照亮世界中的其他存在,因此提出了“存在”的问题是什么意思。"此在" 本质上是一个存在,它投射了一系列关系,其中所有存在都获得了它们的意义。海德格尔称之为"世界"。接下来,"此在" 是情感上定位的。
最后,"此在" 被邀请用言语表达他或她与世界中其他人的情感联系。这种表达不是智力的表达,而更像是一种展示;更确切地说,它是一种让人遇到的其他存在展示它们的存在的努力。然后,海德格尔不赞成地解释弗洛伊德的无意识是科学思维的结果,科学思维导致了心理事件的连锁,导致了意识体验和无意识使意识体验之间产生了差距。理查森然后展示了拉康如何重新构思无意识,将其视为人类不是说话,而是被语言说话的结果。拉康借鉴了罗曼·雅各布松的观点,给弗洛伊德的两个关键无意识过程,即凝缩和移置,提供了语言学的解释。拉康将凝缩与隐喻联系起来,将移置与换喻联系起来。理查森指出,这种拉康式的无意识的语言观念更接近于海德格尔对人类存在的看法,而不是弗洛伊德对无意识的理论观点。对于拉康和海德格尔来说,真理不是判断与判断对象的一致性,而更像是希腊词"aletheia" (无蔽)中隐含的行为,正如海德格尔所解释的那样。海德格尔将希腊真理概念看作是"a-letheia",其中"letheia" 意味着隐藏,"a"(alpha privativus)意味着揭示。
分析个案:詹妮弗
然后,理查森以詹妮弗的案例展示了拉康如何解读精神分析过程。詹妮弗患有糖尿病。她不遵循她的饮食,也不像应该的那样定期注射胰岛素。因此,她经常昏倒。她的父母非常担心,咨询了很多医生和几位心理学家。最后,她去看了一位精神分析师。通过一系列重复的梦境,詹妮弗找到了一个她接受的解决方案。她无意识中处理的问题是家庭秘密,即在詹妮弗的母亲怀孕之前,她的父亲是糖尿病患者,但她母亲不知情。可以说,她的父亲成功地隐藏了他的糖尿病,尽管他不得不定期秘密注射胰岛素,这是在夜晚偷偷进行的。詹妮弗因为父亲的秘密和母亲的无知而患上了糖尿病。她拒绝照顾自己的疾病,这是为了揭示家庭的秘密。在梦中,她慢慢地摆脱了与她的疾病的无意识认同。
在这里,理查森在比较拉康(和他的精神分析)与海德格尔时作出了一般性的贡献。理查森指出,在精神分析中,我们听到真相在言辞错误、口误和单词的不寻常用法中被揭示出来(例如,青少年詹妮弗将自己描述为婴儿)。我们还在那种常常缺乏逻辑的人类产物中听到真相:梦。
理查森然后进行了双重转变。首先,他将上述洞察力转化为一般性主张,即对于精神分析工作有用的语言不是理性成功沟通的理想语言,而是语言在其言语错误、口误和梦等不完美形式中。其次,他提醒我们海德格尔关于真理的一般理论:人类的真话永远不能简单地揭示全部真相。所有人类理性地讲真相的努力都必然同时隐藏和揭示真相。通过理性沟通隐藏的真相,然后在非理性的交谈形式中被揭示:言语错误和口误。真相是缓慢揭示隐藏的努力,总是以不完美的形式发生。或者说,人类能够呈现的真相总是包裹在不真实之中。它总是一个受损的包裹。
这本合作书中的其他文章同样帮助我们理解拉康对语言的特别关注。我向拉康派和非拉康派的分析师都推荐这本书,因为首先,它提供了拉康派如何利用无意识的语言表现的丰富临床案例。其次,这本书包含了对拉康理论和实践的这一方面的海德格尔哲学正当性的清晰解释。
注释:
要具体了解如何使用隐喻和换喻的概念来解释无意识幻想,可以参考Reed(1993)的著作:Reed, G.S. (1993). On the value of explicit reconstruction. Psychoanalytic Quarterly 62:52-73.。值得注意的是Reed和拉康在涉及到弗洛伊德的移置和凝缩概念时,对这两种语言机制的看法存在差异。Reed将凝缩与换喻相关联,而拉康将移置则是与隐喻相关联。 

 · 翻译|张涛

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