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“天下之本在家。” 一个家庭的传承，影响着后代的命运，决定着家族的兴衰，更影响着国家的未来。
在中国，常见的家族兴衰过程大概是：上一辈白手起家，艰难创业；下一辈维持现状，老成守业；再下一代坐吃山空，落得个家道中落。 家族传承，对于每个家族来说都不尽相同。 但归根究底，若是一个家庭和谐兴旺，人们都会认为这个家族会久盛不衰。 那么家族传承是什么，传承何物，如何传承？ 苏轼曾经说过：“忠厚传家久，诗书继世长。” 放眼望去，不难发现那些千古流传的大人物，都离不开良好的家风家教熏陶。 现如今，人们往往容易忽视家风的力量，一心求前程，谋富贵。 那句古话说得好：“富不过三代。” 传后代以金银，不如传之以优良家风。 《红楼梦》的贾府，是历经五世的百年望族，荣极一时。 这样显赫的世家，有着多少人踮起脚尖都够不着的荣华富贵，却落得“树倒猢狲散”的下场，实在令人唏嘘不已。 贾府的父辈们，顶着世袭的官职，却只顾逍遥快活，不仅散漫于家事，对子孙的教育更是漫不经心。 作为一家之母的贾母虽说日日府中坐镇，却只会带着一众小辈吃喝享乐。 不仅花巨资建造大观园，在平时的吃穿用度上，更是讲究排场。 仅刘姥姥入府时吃的一道茄子，就用了十来只鸡来佐它入味，简直令人乍舌。 好端端的钟鸣鼎食之家，却因为家风不正，子孙皆不成器，最终走上了穷途末路。 反观北宋周氏，由周敦颐白手起家，以“清正仁厚”之家风教导子孙，使周氏香火绵延至今，家族得以传承。 作家马伯庸说过：“一个家族的传承，就好像一件上好的古董。” 古董得以传承，得益于世代的呵护与打磨；家族得以传承，得益于家风的浸染与沉淀。 家风纯正，家庭势必和顺美满，福气连绵。 教育家蔡元培曾经说过：“家庭者，人生最初之学校也。一生之品性，所谓百变不离其宗，大抵胚胎于家庭中。” 家庭教育离不开家训，纵观历史，许多名门望族的家训对后世都产生了深远的影响。 正所谓：“言居家之道，以垂训子孙。” 一个兴盛不衰的家族，一本传世的家训极其重要。
曾国藩家族人才辈出，绵延八代不衰。 曾氏家族后人，在外交、数学、机电化工、文化艺术、医学等方面都颇有成就。 都说“富不过三代”，可曾氏家族到如今依旧辉煌如初，这与曾国藩教育子女的方法有着非常重要的关系。 他留给子孙的《曾国藩家书》，大到进德修业、经邦纬国之道，小到家庭生计、人际琐事。可谓是事无巨细。 据说蒋介石床头常年放着两本书，一本是《圣经》，另一本就是《曾国藩家书》。 梁启超读之，收获了一套家庭教育量房，一门九子，个个才俊。 国学大师钱穆更称之为“十年来时时指导我读书和做人的一部书。” 可见，曾国藩的不凡，亦可见《曾国藩家书》对后世的影响深远。 曾氏子孙，在先祖留下的遗训的影响下，10代内出了200多个人才，10代内无一败子。 更为重要的是，曾氏子孙到如今代代有人出，大多为教育、科技、文学界的精英、佼佼者。 一本传世的家训，对一个家族来说是无穷无尽的财富。 对一个家族来说，仅仅是“富不过三代”这个魔咒，就让很多显赫一时的大家族烟消云散。 说起“家业”，或许有许多人都会将它等同于“财富”。 财富传承固然重要，但这绝不是一个家族的全部，甚至不算最重要的部分。 家业，可以是家族中的一道靓丽风景线；可以是家族中崇尚的道德文化；甚至可以是记录着家族历史的古董、物件。
俗话说：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，读书传家又次之。” 一个优秀的家族，并非热衷于传承财富，而是通过家族长老的言传身教以后代人生智慧。 厚德载物，厚德养家，即便穷困也能发家，若是家族无德，再富也会败家。 传家二字，曰耕与读。 兴家二字，曰俭与勤。 安家二字，曰让与忍。 家业传承，传承的不是一份财富，而是流淌在中国人精神血脉中的那一份无法割舍的记忆。 当长辈将“家业”交付到晚辈手中时，不仅仅是一种传承，更是爱与信仰的传递。 这才是“家业传承”的应有之义。 家，对于每个中国人都意义非凡。 家是安身立命之根基，是精神休憩的港湾，是个人感情的依托。 “家文化”是中国文化的基因，是华夏民族得以延续万千年的精神依托，是每个炎黄子孙立身做人的行为准则。 而家族就像一棵大树，家族文化就像其根。 即使地面上的枝叶历经风雨，但只要根系的养分还在，整个家族就会持续生长、枝繁叶茂。 而这种养分恰恰是文化和环境所赋予的家族传承！ 传承是百年望族的核心按钮，它的力量更加强大，可以促使子孙变得更优秀，开创更多可能。 ⊙编辑：于小冉（微信号：jiafengjiaxun） ☉欢迎转载，感恩分享：文章源于网络，版权归原作者，如有侵权请联系删除。 |
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