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之前，我先后对古希腊三圣贤（苏格拉底、柏拉图、亚里士多德）和毕达哥拉斯进行了分折证伪，象是挖了殖人跪族的祖坟，令它们个个鸡粪冲天。   可能有人不能理解goras与classic怎么能扯在一起？我再强调一下，西方是表音文字。举个例子：“中国”一词，法语是Chine，英语是China，而希腊语是Sino，三者在发音上其实是很相似的。细品……  （有个殖人跟我辩说china（拆哪）和sino（塞诺）差很远，这就好比今天的汉字“见jian4”在粤语（古汉语遗存）中音似“见gian4”，语音总是在变化的） 今天，我继续刨坟，揭开另一个所谓的古希腊大哲“赫拉克利特”的真面目。  所谓的赫拉克利特（Heraclitus），其哲学思想的核心是“变”，主要有三方面： 1.“万物皆流”：他认为万物都是在不断运动变化中的，并提出了“人不能两次踏进同一条河流”这一著名命题来说明它。 2.“逻各斯”：他看到事物的运动变化是按照一定的规律进行的，第一个提出了“逻各斯”的思想。 3.“对立统一”：他看到事物的运动变化是和事物本身存在的矛盾对立分不开的；虽然他自己并没有明确提出“对立统一”这样的命题，但他注意到各种对立面统一的现象，并且提出了“斗争是产生万物的根源”的思想。这些观点使他成为辩证法的创始人和奠基人。 这里专门解释一下其创造的“逻各斯logos”（古典希腊语），其实就是我们现在讲的“逻辑logic”（英语），意思是“规律”。  细品“赫拉克利特（Heraclitus）”以“变”为核心的哲学思想，做为中国人应该非常自然地想起一个字一一“易”。 在中国，《易经》被奉为“群经之首、大道之源”，其核心就是“易”，有三层内涵： 1. “简”易：道生万物，道法自然，万物的发展变化是客观存在，且“大道至简”，如同“水往低处流”一样的简单自然。 2. “恒”易：亘（亙）者，月之周期性变化；恒（恆）者，心之节奏性跳动。亙、恆，规律也。万物的变化不仅客观存在，而且都遵循规侓：无→有→兴→盛→衰→亡→返→徟行不殆。  3. “变”易：万物“负阴抱阳”，是矛盾体，二者相互转换，极必反、盛则衰，但可以“冲气以为和”达到平衡态。 将所谓的“赫拉克利特（Heraclitus）思想”和《易经》思想放在一起，会惊讶地发现二者的高度相似性。  而且非常有意思的是，“赫拉克利特（Heraclitus）”可以拆分为hera clitus： hera本是herald，是“预示、预兆”之意，而恰好在古代是通过占筮来提前预知先兆的。  clitus读音与classic和scripture相近，二者都是“经书、经典”之意。  可以大胆断定： Heraclitus是herald scripture组合改造而成，其本义就是“占筮的经书”一一《易经》。 换句话说，Heraclitus本是西方人对《易经》的译名，后来被杜撰为人名，从而诞生了一位古希腊大哲“赫拉克利特（Heraclitus）”。  |
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