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说毛泽东思想是集体智慧的结晶是不客观不实事求是的，因此也是不科学的。它削弱了毛泽东同志应有的历史地位。所以也有失公正。 在毛泽东同志提出“枪杆子里面出政权”、“农村包围城市，武装夺取政权”时，他又借助了哪个“集体”的“智慧”？不要忘了，在那个时期，那个“集体”还屡次三番地排斥了毛泽东思想。 在毛泽东同志写就《论持久战》这篇伟大著作的过程中，又有哪个“集体”为他提供了“智慧”？ 在毛泽东同志写下《实践论》、《矛盾论》等真理性的哲学著作时，有哪个“集体”向他输送“智慧”？ 尤其是，当毛泽东同志成功创作的“四渡赤水”这一篇令他“最为满意”的、关乎红军生死存亡的杰作中，又是哪个“集体”的“智慧”起了作用？ 实事求是地说，在毛泽东思想形成过程中，毛泽东同志吸收了太多先人的智慧，和当时广大人民群众的实践经验（智慧），但它们决不是所谓“集体的智慧”。 诚然，毛泽东同志是人不是神，但我们不能不承认，他的思想，他的创举，又不是一般人能够想到、做到的。我们是否可以说，毛泽东同志就是一位上天赐予苦难深重中的中国人民的人中之神，肩负着拯救中华民族的历史使命？ 毛泽东同志是一位不可多得的天才——今天，我们不是在把许多优秀人物以“天才”评价之吗？那我们又为何没有那种勇气实事求是地评价毛泽东思想呢？  |
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