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西晋 索靖《草书状》

 家有学子 2023-11-02 发布于甘肃

释文:

圣皇御世,随时之宜,仓颉既生,书契是为。

科斗鸟篆,类物象形,睿哲变通,意巧滋生。

损之隶草,以崇简易,百官毕修,事业并丽。
盖草书之为状也,婉若银钩,漂若惊鸾,舒翼未发,若举复安。
虫蛇虬蟉,或往或还,类婀娜以羸羸,欻奋□而桓桓。
及其逸游盼向,乍正乍邪,骐骥暴怒逼其辔,海水窳窿扬其波。
芝草葡陶还相继,棠棣融融载其华;玄熊对踞于山岳,飞燕相追而差池。
举而察之,以似乎和风吹林,偃草扇树,枝条顺气,转相比附,窃娆廉苫,随体散布。
纷扰扰以猗,靡中持疑而犹豫。玄螭狡兽嬉其间,腾猿飞鼬相奔趣。
凌鱼奋尾,骇龙反据,投空自窜,张设牙距。
或者登高望其类,或若既往而中顾,或若俶傥而不群,或若自检于常度。
于是多才之英,笃艺之彦,役心精微,耽此文宪。
守道兼权,触类生变,离析八体,靡形不判。
去繁存微,大象未乱,上理开元,下周谨案。
骋辞放手,雨行冰散,高间翰厉,溢越流漫。
忽班班成章,信奇妙之焕烂,体磥落而壮丽,姿光润以粲粲。
命杜度运其指,使伯英回其腕,著绝势于纨素,垂百世之殊观。

释义:

圣君治理天下,会顺应时代,不断创新,推动社会进步。古时轩辕黄帝命其史官仓颉,察天象万物,创造了文字,结束了结绳记事的历史,书法应运而生。

最初的文字是以象形为主,通过不断地被睿智贤哲们的应用变化,日趋成熟。到了秦代,形成了大篆、小篆、隶书等八种书体。

草书的出现是人们在此基础上简省了原字的笔画,创造出更适合快速书写的书体。深受文武百官的喜爱,并很快在全社会得到了发展和应用。

如果形容草书之状,它的笔画如银钩婉转,字势飘飘如惊鸿展翅欲飞而未飞之际。

似龙蛇盘旋腾展,伸缩自如,往还自由,即有婀娜轻盈之姿,忽而又有奋举昂扬之态。

其点画顾盼相生,逸中带趣;结字平中有险,正中有奇。撇如烈马暴怒而受制于缰,捺似大海汹涌而波涛正扬。

草书的草法多变,犹如仙草叶茎与葡萄藤蔓之美相继而出,又呈现出棠棣茂盛之华美气象。有的结构如黑熊相斗对峙于山野,雄浑蓄势;有的笔画如飞燕追逐而连带呼应,错落有致。

从通篇章法上看,如同微风拂荡山林四野,节奏律动,俯仰和谐。姿态优美,大小参差,浑然一体。

行笔之间,虽字词纷杂,但需行气通达顺畅;胸有成竹,毫无迟疑犹豫。字与字的关系犹如蛟螭神兽相戏于行间,猿猴飞鼬追逐于纸面。笔画向背有张力,如鲤鱼打挺,惊龙翻腾。灵动而不失气势。

与此同时,更要博览而通鉴。可以追溯前贤草书之经典;亦可自我比较过去与现在;抑或淋漓洒脱与众不同;更可以循规蹈矩严守古法。

正因如此,使得众多才华出众的英才坚定地投身书艺,临池不辍,乐此不疲,醉心于草书之美。

他们信心坚定,触类旁通,解析秦代八种书体的结字原理,化繁为简,使草书与原本的字形没有太大的改变。上可理溯字源,变通有序;下可周全严谨,便捷实用。

如此才能挥毫于辞赋,如行云流水,或慷慨激昂,或抒情浪漫。

转瞬之间,斑斑墨迹汇成篇章,竟如此的奇妙灿烂。书体绮丽而落落大方,姿容光润而赏心悦目。

草书之美,使得杜度运笔、张芝挥毫,写下了绝世佳作。作品流传千载,为后世留下书法艺术之瑰宝。

索靖(二三九年——三○三年),西晋书法家。字幼安,敦煌(今属甘肃)人。张芝姊孙。累世宦族。少有逸群之量,与乡人汜衰、张甝、索紾、索永俱诣太学,驰名海内,时称“敦煌五龙”。晋武帝时,擢为尚书郎,后除雁门太守,迁鲁相,又拜酒泉太守。工书,善草书八分,尤精章草。时与尚书令卫瓘齐名。因卫、索二人同在台府任职,故时人号为“一台二妙”。索靖章草,极为后世所重。梁武帝 萧衍 《古今书人优劣评》称誉索靖书法“如飘风忽举,鸷鸟乍飞”。唐 张怀瓘 《书断》列靖章草为神品,八分、草书列为妙品,并评其书云:“有若山形中裂,水势悬流,雪岭孤松,冰河危石,其坚劲则古今不逮。”唐 欧阳询路见索靖书碑,竟卧地观碑,三日不忍离去。靖亦自重其书,名其字势为“银钩虿尾”。传世书迹有月仪帖、七月帖、出师颂、急就章等。晋书有传。

这篇《草书状》,就是在东汉草书书法家崔瑗《草书势》的基础上,从文字的实用性和书法艺术美两个方面来论述和描绘的.草书的实用性是“去繁”,所以能“下周谨案”;草书的艺术美是“存微”,所以“大象未乱”能“上理开元”.因而促使了“事业并丽”。来源书法 屋,书法 屋是一个书法学习基地。全文的主线,是对草书艺术美的描绘,以比拟的笔法,把草书的动态美、静态美,豪壮的一面、飘逸的一面,静中有动的姿态、动中有静的姿态,都描绘得形象退真.草书有“婉若银钩”的刚,有“漂若惊弯”的柔,有“骇龙反踞”的劲猛,有“凌鱼奋尾”的流畅,可以说都写得有声有色。特别在“倜傥而不群”和“自检于常度”方面,理论性则更为深刻。两者既矛盾又统一,正由于“自检常度”,所以才能真正“倜傥而不群”;两者统一在艺术实践之中,便可达到理想的境界—“精微”.这是一般庸俗之人所忽视、而是一个真正的“笃艺之彦”所役心的。。

此篇选自《晋书·索靖传》. 《晋书· 索靖传》作《草书状》,全篇载入。述草书流变,文似未完。《墨池编》作《书势》,《书苑菁华》卷三作《索靖叙草书势》。

《草书势》传为索靖的书法理论著作。《晋书.列传第三十.索靖传》作《草书状》,全篇载入。述草书流变,文似未完。《墨池编》作《书势》,《书苑菁华》第三卷作《索靖叙草书势》。

《草书状》,是西晋著名书法家索靖的经典书论,选自《晋书·索靖传》。其内容凝练,文辞瑰丽,简述了草书肇兴之沿革。以极其形象的比喻,描述了草书的草法、字法、行文、章法之美,并无牵强附会之词。如:“舒翼未发,若举复安”之姿;“玄熊对踞于山岳,飞燕相追而差池”之态;“逸游盼向,乍正乍邪”之形;“窈娆廉苫,随体散布”之和谐;“凌鱼奋尾,骇龙反据”之向背;“高间翰厉,溢越流漫”之潇洒流落……如此等等,将草书之美及书法要义阐述的淋漓尽致。值得细细品读。

索靖(239年-303年),字幼安。敦煌郡龙勒县(今甘肃敦煌)人。西晋将领、著名书法家。是中国文化史上重要影响人物。以善写草书知名于世,尤精章草。

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