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在此之前，我每次去寺庙也会恭敬的请香、上香。 偶尔也会自带香和请“招财进宝”或“身体健康”之类的祈福套装到 化宝炉 焚烧。 和大家一样，毕恭毕敬的，放置额头前，弯腰，礼拜。 但当“义工”回来后，我不想再上香了，也不想“化宝”了。事实上，我也真这么干了。 一开始，我以为去寺庙的人是有信仰的人，基本奉行国学传统，再怎么说，也是个有素质的人。 一开始，我以为出家师父各个忍辱功夫了得，无差别看待一切众生。 直到在寺庙当义工才知道，来寺庙的也是众生，众生就有众生相，贪嗔痴慢疑。 而出家当和尚不过是一种生活体验方式。 那天，寺里开始执行新规定：要求统一用环保香，那种高香、烟雾不断的香不能进寺。寺内免费提供“三支香”。可是，整个寺里可是有很多殿的，三支香可不够上哦。很多香客还是很好说话的，要么就随喜只拿了三支香（代表戒 定 慧。），要么自己额外请一把香（20元一把）。但一些年老的，就不是了。于是就有争执了，但这些争执终归还是小问题，毕竟香客来上香无非也是希望平安健康发财婚姻美好等。师父说说好话，说说理也就过去了。 最大的矛盾就是在山脚卖香的小贩子，直接到寺门口来闹，和保安师兄、和出家师父争执，最终香贩子还是麻烦我们的人民警察去处理。 而也因为“香”的问题，我看到了出家师父们因为分工、安排、以及出现的状况等的问题产生矛盾，沟通音量都提高了。像极了工作时上级责怪下级没处理好的情景。 我有被出家师父演绎的这个画面震撼到了。 我以为是忽然执行的新规定。等出家师父们陆续散去，只留下一个出家师父时。我忍不住问师父。 师父说：“不是的，公众号已经发公告很久了。巡逻车在山脚喊话也一段时间了。来闹的是在山脚卖香的，我们这不让上这劣质香，那他们就少赚了，意见大了，不好搞啊！ 有些香客也不理解，毕竟拿了一把香上来，不让上，只给三支，插哪个炉嘛？!也会心生不爽。我们跟他们说三支清香代表戒定慧，好好做好事就会心想事成的了。但他们有些也不会信。” 这时，师兄（在寺里工作有工资的、负责看管不让带劣质香进寺）问师父：其实，上香到底有没有用？ 师父笑了下说：“释迦牟尼佛和菩萨肯定是不需要你上香的，我们也不需要，我们又不吃香，对吧？” 哈哈哈哈哈，师兄问：“但好像每个寺庙都有上香哦？” 师父说：“你不能没有啊，你得顺应大家啊！你想啊，你一个寺庙，不能上香，那不又有得闹了？！其实，佛菩萨、包括我们这些出家，都不需要。需要上香的只是我们自己而已。” “是的。有道理。”我内心说。 “需要上香的只是我们自己而已”一语激碎我那以一窥豹还当成人生至理的思想。 “信佛”到底信的是什么？“佛”是什么？“信佛”又是为了什么？ 我从初中开始接触佛学，对，我说的是佛学。我把它视为一门学科，一门高级心理学，一门看透生活本质、宇宙规律的高级科学，不曾怀疑。 但我从不敢说自己信佛。因为，我不懂何为“信佛”。 我曾肤浅的以为我今年会皈依，但越接触越不懂，越不懂越不敢妄为。 我以为“信佛”回归到人的生活目标是：超脱六道轮回，往生极乐世界。 我深信因果。 我也信释迦牟尼佛真实存在。 但很多规规矩矩，我不明白。 你得理解是怎样的？ |
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