研究《山海经》是为了评职称吗？不，我不吃技术的饭。 是为了有收益吗？有，到目前为止，收到3块钱，其中1块还是一面之交的朋友打赏的。 是为了结交学术圈，事实上还受了相当多委屈。我去拜访一位老先生，对《山海经》颇有研究，说南山经是广西一座山，临于西海之上是因为山下有座西海庙。我还纳闷《山海经》时代 庙是否出现呢，学术观点嘛，聆听就是了。末了，老先生一句话让我大吃一惊，他竟然问我会不会上网。他倒忘记了我是通过网上去找他的，等于直接把我开了社会籍。真想不到研究一下，碰上很多咄咄怪事。 我喜欢研究《山海经》，只是因为我在经中没有读到怪物，全部是真实存在于地理上的物种物产，无一例外。 但是我的观点，也跟《山海经》一样，成了怪论。事实呢，真理最先少数人掌握。 大家先看一下内蒙古贺兰山一幅史前岩画。当地都认定为五虎图，只要有动物常识的人都知道，老虎是独居动物，除了交配，两只老虎不会呆在一起，没有无獠牙利爪的老虎，更没有受小动物惊吓的老虎，画家技法如此高超，能不知道老虎的习惯吗？事实上它们就是非洲斑马，跟斑马图片一对比，屁股上的条纹完全相同。它说明史前时期中国人已经到过非洲。 但是就有人指马为虎，用国画思想去理解史前岩画，直接无视历史的变迁。 我看到了《山海经》的真相，愿意把见解分享而已。想想吧，《山海经》中说，有种鱼长有翅膀，还会飞，人们硬说这是怪物，事实上，飞鱼不过是大海里的一种寻常的鱼类，何怪之有呢？所谓的怪，不过是缺乏地理知识而已。犰狳、鹦鹉、豪猪等，至今名称都没变，这些动物照样栖息在美洲、非洲等地，为何承认这个事实就那么难，我们的宠物鹦鹉也成了怪物，这才是最奇怪的认知。有人会说，除了这几种，其他都是怪物。我只想说，能写《山海经》的作者，都是上古高智慧的知识者，他们会思维混乱？ 好好读一下《山海经》吧，真正记载神话的篇幅有多少？极少吧。 最直观的感受，《山海经》记录天上的飞鸟、地上的山川河流物种物产、河里的鱼类，这不就是生物资源调查记录吗？是妥妥的科技著作，充满了客观的科学思维，他们想说明什么，不过是世界地理的面貌而已，跟神话、荒诞有毛关系。记载一些神话，不过是如实记录人文历史而已。上古的人们开始探索世界，有很多神学迷信思想不很正常吗。后人踩在前人肩膀上，却说前人不行，这算是什么认知。 《山海经》是上古华夏知识阶层的高智慧成果，他们费尽苦心编纂经典是为了糊弄后人？不用怀疑他们的道德操守。 《山海经》原本不是写给下里巴人看的，都 是经当时高级知识阶层看的，自然 会让很多后来者看不懂。在知识爆炸的今天，如果还不如古人，还把飞鱼当怪物，那也没有关系，抽空读一下我研究，至少会有些启发，至少多一些求异思维，知道了，哎，《山海经》原来还有这种解释。 |
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