|
人在社会上混，不得不与人打交道，若是看不清人，难免会被坑害。 可是“人心隔肚皮”，要看清是很难的。 更现实的是，很多人善于伪装自己，外表斯文有礼，还会帮助他人。到了关键时候，人家的形象，可以彻底颠覆。
不管人的行为有多杂乱，人性是比较稳定的，是骨子里的东西。 别看人品，看人性，人的本质就暴露了。 01 施展才华，可以看清一个人。 努力读书，通常会被认为是“好人品”。 毕竟，读书可以改变命运，提升气质，还能为更多的人服务。 可是我们还要看到另一个事实——负心多是读书人。 尚未功成名就的时候，把读书当成了磨砺，也得到了很多人的青睐和帮助。
《红楼梦》里的贾雨村，在穷困的时候，得到了甄士隐的帮助，并且在甄士隐家住了很久。 当贾雨村拿到了赶考用的银子，就如同脱笼的鸟，飞到天空，不见踪影了。 贾雨村做官了，接到一个官司：甄士隐的女儿弄丢了。本想，这时候应该出现报恩的画面，但是很意外，贾雨村居然没有帮助甄士隐。 “书中自有黄金屋”这句话，也被读书人演绎到了极致。 唐朝的韩愈，靠写墓志铭，赚了不少钱。 本来，工作之余，发展副业，无可厚非。但是韩愈却常常把坏人写成好人，墓志铭的内容，常常脱离现实。 只要拿了钱，那就尽量吹捧人家几句。韩愈的做法，为自己留下一个外号“谀墓”。 更可怕的是，有读书人利用自己的才华，专门坑别人。比方说，《儒林外史》中的匡超人，联合潘三，顶替别人去科考；帮人写一些歪曲事实的公文。 和有才华的人交往，别总是“久仰久仰”，要看看他的才华，都用在什么地方，都变成了什么。才华变成社会进步的力量，在改变自己命运的同时，还能为他人解决难题，这就对了。 02 开口说话，可以看清一个人。
当一个人说好话的时候，不见得是对你好，也许是害你，是处于捧杀的行为。 当一个人骂你的时候，你会难受，但也会因此看清自己，别人实际上是警醒你。 言语的理解是很复杂的事情。当言语配合表情，那就更难理解了。 “你好呀”，这句话带着微笑说，是礼貌；恶狠狠地说，是诅咒别人，希望别人不好。 人品、人设，都可能是虚假的，是故意打造的。而人性却是真实的，是“肺腑之言”。 唐朝的李邕，在朝中做官的时候，看到唐中宗迷信道教，认为人是可以长生不老的，就非常生气。 有一天，李邕上奏：“如果陛下相信歪理邪说，可以活万万年。那么皇帝的位置，就应该还在汉武帝的手里，在秦始皇的手里。这是轮不到你的。” 虽然他的话，得罪了唐中宗，但也是大实话，体现了他忧国忧民的一面。 诗人李白评价李邕，也肯定了李邕的人性本善：“君不见李北海，英风豪气今何在。” 再看看清朝的和珅，依靠阿谀奉承，在乾隆身边混得风生水起。 太后过生日，和珅送来一百多粒珍珠做成的“寿”字，反复说：“祝您寿比南山。” 在背后，人人都知道，这些珍珠不是和珅赚来的，而是贪腐来的。言语很美，但是人品很差，人性很明显。 在我们身边，很多善言的人，但是不要随意相信他们。善有多种解释：善于，善良。善过头了，就是恶。 也有一些人，沉默寡言。不要以为，什么都不说的人好人，也许人家在看你笑话，知道你犯错了，却不指出来，任由你一错再错。 君子之言，诚信、真诚、能批评、能鼓励，不能虚假。 03 去做善事，可以看清一个人。 做好事，应该是好人品，是人性本善的体现。这是很常见的理解。 其实，我们还要看做好事的初衷、目标。不能一概而论。 总有人，依靠做好事，来博得别人的关注，然后借用关注度，去做一些获利的事情。 当做好事变成了“刻意”的行为，那就比什么都不做，更加恶毒了。这是透支社会的善良。 “上观新闻”平台上有一个例子：四川凉山的一位年轻人，拿出三千元给一位可怜的老人。 在给钱的过程中，年轻人拍摄了 很多画面，还到处宣传。 等拍摄完了，年轻人要回了两千八。 原来，他是一个网红，要靠做主播来得到收入。他假惺惺地做好事，是为了得到大家的关注、打赏。 这位年轻人被拘留，得到了应有的处罚。 人啊，一面是魔，一面是佛。别因为看到了佛，就忘记了魔。最可怕的是，有的人，心魔一直存在，外表却笑嘻嘻，令人看不透。 靠谱的人，是那些做好事不留名，平时能够有举手之劳的人。 04 人性是本能，人品是本事。 当本事增长了，本能地去成就自己，帮助他人，那就是一个真正的好人，值得交往。 本事很大，但是他能够做的，是给自己谋利，还坑害别人，那就是恶人，敬而远之。 在社交的过程中，不要急着给一个人下定论，要多观察，彼此熟悉的慢一点。 日久见人心，路遥知马力，是人是鬼，走着瞧。 作者：布衣粗食。 关注我的文字，走进你的心灵。 文中配图来源于网络。 |
|
|
