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慢品人间烟火色，闲观世事春秋长；乡风儒语对月饮，三坔夜话万钟情。斯时也，李老师轩楼临窗，说史聊文，谈古论今，言庄道巷，诗词吟哦，抒怀述志，漫笔人生，碰心处，高山流水，莫非知音？！“饭后听评话、入夜赏闲戏”，这是泰州人旧时特有的休闲生活方式。几日前，笔者撰写了一篇《从泰州走出去的说书名人柳敬亭》发于本公号，唤起了诸君对泰州戏曲文化的兴趣。的确，热爱雪山，那就去西藏；偏爱草原，那就去蒙古；感受大海，那就去三亚；但如果钟情戏曲，那就非江苏泰州莫属了。泰州戏曲文化底蕴深厚，有梅、桃、柳三园，分别代表了京剧、昆曲、评书评话三种戏曲文化，是戏迷们为之向往的全国唯一的“戏曲文化三家村”。“海岛冰轮初转腾，见玉兔，玉兔又早东升……”每天上午，清丽的唱词与悠扬的旋律都会从梅园里传来，这似乎已经和展馆中陈列的展品一样，成为了梅园，甚至是泰州古城迎接每天朝阳不可或缺的一部分。作为“戏曲三家村”中建设时间最长、人文积淀最深厚的景点，梅园曾是梅氏故居，如今这里既是泰州人民纪念梅兰芳大师的地方，同时也是戏迷票友唱戏的地方。泰州的戏迷票友水平之深厚全国闻名，不少名人名家千里迢迢来到泰州，就为了在梅园与当地票友共唱一曲京剧名段。一进梅园便能看到一座梅兰芳先生的全身坐像。可别小瞧了这尊汉白玉雕像，它可是人民英雄纪念碑创作者刘开渠的封刀之作，是“当世最完美的梅兰芳雕像”。再往里去便是梅兰芳生平展馆，里面有大量梅兰芳的史料实物，一些封存典藏在全世界范围内也是绝无仅有的。如果说梅园的戏曲是大家参与的，那么桃园的戏曲就是用来观赏的，而且欣赏的方式极为特别，需要坐船才能看到演出。由于桃园位于凤城河畔，每晚华灯初上，都为来往的游船画舫演绎着昆曲《桃花扇》最经典的选段，这段子行腔优美，以缠绵婉转、柔曼悠远见长。泰州桃园陈庵的后花园怡园是孔尚任传奇剧本《桃花扇》完稿并首演之地。《桃花扇》有“末世百象图”之说，才子侯方域和名妓李香君坚贞不屈的爱情故事，不知感动了多少靓女俊男。这部戏内容庞杂，人物众多，场景斑驳。孔尚任十余年苦心经营，三易其稿，剧本写成后，首演立即引起轰动。可以说没有《桃花扇》就没有泰州桃园，正因为孔尚任，戏剧文化注定要成为桃园的灵魂所在。行走于园内的孔尚任旧居，以及河畔的渔壮园，都能让您深刻体会到《桃花扇》之于桃园的意义，感受到戏剧文化之于泰州的意义。与京剧文化和戏剧文化不同，评书文化在泰州以其独特的草根性质深深地扎根在普通老百姓的生活当中，成为了泰州人 “慢”生活的重要形式，这与说书人的祖师爷是柳敬亭出生成长在泰州不无关系。到泰州，不能不品早茶；品早茶，不能不去老街。要想像老泰州人一样品尝一顿正宗早茶，当地人都会推荐你去老街，因为这“品”不光在于“吃”，还在于“听”。这里的早茶店还保存着一边卖早茶一边请人说书的老习俗。因为对于老泰州人来说，除了溢满街头的早茶飘香，说书人抑扬顿挫的说书声是最美味的作料（调料）。为了纪念柳敬亭，早些年泰州人将当年柳敬亭说书的地方称之为“柳园”。这柳园距离梅、桃两园不足两公里，穿过老街向西，径直穿过一个时尚街区，就是柳园了。这里佳木葱茏，蓊郁成林，最妙的是选址的恰到好处，使得园内挽着一弯水泊，园外城河水又环拥着园林，常见水鸟飞掠栖息，颇有生趣。总之，泰州凤城河景区一条凤城河将梅园、桃园、柳园的戏曲文化串联成线，在全国形成了独特的“戏曲三家村”城市文化名片。如果把泰州凤城河比作一把精美的折扇，那么梅园、桃园、柳园就是折扇上独一无二的风景，孔尚任的传奇笔触、柳敬亭的高歌低吟、梅兰芳的万千风姿，三大“美人”在凤城河畔流光溢彩、珠联璧合，同时也使戏曲融入了普通泰州人的血液里，并上升为一种城市的气质，令泰州这座美丽的城市显出其特有的魅力来。
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