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圣君文史 || 敬家湾的传说

 竹溪浣月 2023-11-07 发布于山西
圣军文史

敬家湾的传说

田承平

梁按:我在《新刘玉皇庙》一书中,专门写了《东史、玉皇庙、刘家东史、新刘村》一章,考证东史等地名的由来、演变。东史地名的来历,一般认为与春秋时的封地有关。僖公元年(前659),“公赐季友汶阳之田”。相传鲁僖公封季友为上相后,曾建有相府,季友所派管辖汶阳田的东片御史,简称东史,村东北的战国时冢疙瘩,即东片御史的坟墓。这里秦汉到南北朝属于蛇邱县,隋唐宋金是龚邱县万岁乡南仇保等,元明清归泰安州县管辖,弘治元年(1488)《泰安州志》载有“运河乡东史保,在州西南九十里”。1941年属泰安西县,1949年划归肥城县。

九东史是分散组团式村庄,以主要姓氏命名。敬家东史可能就在原先的赵家东史,明朝嘉靖四十五年(1566)重修施主有敬忠礼,现今东史没有姓敬的人。民国《泰邑武氏族谱》称景家东史。田东史也是最早的聚落。碑载明朝时,田时耕、田时耨、田时耘兄弟,在东史建立屋宇、置办田园,成为田氏始祖。洼里王氏第七世王真、王林迁来,成为王家东史。敬家东史-赵家东史、田家东史、王家东史三个自然村,合为田东史村,村内有田、王、赵、张等姓氏。

根据田家东史人说:敬家东史原在田家东史东北部,尚有一个湾坑名叫敬家湾崖。这个湾崖有九十九条牛的传说,和主人敬家有关。九十九条牛的传说,在边院、石横等乡镇,结合各个村庄风物广泛流传。于是约请田承平采写《敬家湾的传说》,文字有稍微改动。

敬家湾的传说

田东史村东北方向,有敬家湾。这个湾有一段神奇的传说。

从前,村住着一户姓敬的人家,是在田东史村最早的住家。说起来这人家算是大户,家大业大,光牛就喂了九十九头。当然,他家还有很多佣工。

每天,他家放牛的佣人都要赶着九十九头牛去放,等牛吃饱了,再把牛赶到湾里去喝水。湾里常年有水,冬天再冷也从来没有冰封湾坑,影响牛喝水。湾坑周围草木茂盛,牛常年都在周围吃得饱,不用走远。

这一天,放牛的佣人把牛赶到坑里饮水时,牛竞多出一头,成了一百头。更感到奇怪的是,牛在湾坑上时九十九头,赶到湾坑里时却成了一百头。这个放牛的佣人很纳闷,他又仔细的数了一遍还是九十九头。他带着疑虑把牛赶回家。第二天、第三天……连续几天,当他清点时,还是多一头。于是,把这事告诉主家。主家听后不相信,放牛的说:“如你不相信,自己去数一下吧。”

第二天,主家带着几个家人来到湾坑边,放牛的把牛赶到坑边上,主家和家人数一遍牛是九十九头。于是,放牛的把牛赶下坑去,让人再数。这时牛却成了一百头。反复数了几遍,主家才放下心来。这事很快传开,传的越来越远。

这天,有一个“南蛮子”来到敬家湾,出了一个主意,让放牛的在每头牛的头上系了一条红绳。把牛赶下坑去,当他清点完九十九头牛时,发现有一头牛没系红绳子。南蛮子用法术把神牛收了起来带走了。也就是从这天开始,敬家的牛逐步减少,主家的家境一天不如一天,慢慢地衰落了,直到在田东史村消失。

有一天,一个老道路过这里,听村里的人说清楚敬家的故事后,很惋惜地说:“这家人作孽了,他怎么让南满子把神牛抓走呢!要是接着建坐庙,敬家也应该没事的。”以后每到年节,近处的老百姓都到这个湾坑周围烧纸、烧香,祈求神牛能回来。

后来,赵姓来到敬家居住的地方,延续发展形成赵东史自然村。









梁圣军,文化学者。





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