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易淑国/编著 第一章 《商城县志》方言卷“词汇”及其补充 《商城县志》（1991年版）收集了一些方言词汇，但是还有不少没有收集到。笔者专此抄录并依其分类予以补充，以期尽量全面，便于读者参考。 （一）天文地理（11条） 日头：太阳。 月姥姥：月亮。 麻份子雨：濛濛雨。 冷子、雪籽籽：小冰雹。 凌（lìn）冰：冰琉、冰条儿。雾帐子：雾。 鹅儿石：鹅卵石。碗杂子：碎瓦片。 坟堰（yàn）、老坟：坟墓。 义地岗子：坟地（旧时官府或地主施舍一块地给贫苦无地人死后埋葬。） （上面的词汇是《县志》原文所录，下面的“补充”是笔者所辑。下同。） 补充; 1,天干：十个天干，即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 2，地支：十二地支，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。 3，干支：天干和地支的组合，六十组，甲子、乙丑、丙寅、丁卯……俗称六十花甲子。年逾六十的人，称年逾花甲。古代用它来记年、月、日、时，也用来记方位（南方丙丁火、北方壬癸水等），甚至把它刻在罗盘上，用于盖房、安门、葬棺分金下向。干支记年记方位，是我国古老的民俗文化。 4，命运：民俗指一个人出生后一生的贵贱、荣辱、寿夭。命，是出生的时间点，就像车，出厂时是宝马还是大众，是原局。运，指一生的过程，有大运、小运和流年。运就像道路。车与路的结合，就是命运。常常有人感叹“时也、运也、命也!” 5，命八字：就是命，有干支记年、月、日、时四个时间，称为四柱，共八个字，如戊辰（年）、己巳（月）、庚午（日元）、辛未（时），简称命八子或八子。孔子说“四十不惑，五十知天命”即指此。民谚“贵贱都是命，半点不由人”，反映了宿命论的观点。 6，阴阳五行：阴阳，指事物的正反两种属性、两种趋势、两个方面。五行，指金木水火土五种物质元素。民俗认为，五行之间，存在着相生相克的关系，如水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。五行还分为正五行、洪范五行、双山五行、纳音五行等等，阴阳五行有多种复杂繁琐的理论，是多种民俗活动如算命、测字、卜卦、看风水的基础。 7，坟茔（yíng）：坟墓。 8，黑妈的：①天黑透了；②东西弄脏了。 9，山坎子：山坡。 10，扫把星：①慧星；②带給家人或同事坏运气的人。 11，拉尾（yí）巴星：流星。 12，绛（ jiàng ）：虹彩。出彩虹了，商城方言叫“出绛了”。 13，烧霞了：天空出霞了。 14，山埂（gèn）子：山岭。也叫“岭埂子”。 15，河湾：河流。 16，龙脉：峦头风水认为，连绵的山岭是龙脉。在靠龙脉的地方点穴（挖墓地）下葬，才是风水宝地。 17，上凌lìng：结冰。 18，桥肚里：桥底下。 19，旋风：龙卷风。 20，发大水了：①发洪水了；②小孩子尿床了。 21，晴天夭夭：大晴天。 22，溜溜风：微风。童谣“晴天夭夭娶娇娥，刮风下雨娶恶婆，刮个溜溜风，娶个小蜜蜂”。 23，石罅（xiā）：石头缝。 24，阵头雨：雷阵雨。农谚“一天一个阵，胜于上道粪”。 25，石捱（ ái）：石岩、石壁。 26，古冢（zhōng）：古墓。 27，陡坎：陡坡。 28，白鼓眼子天：多云、阴晴不定的天气。 29，太阳恍子：有薄云彩遮挡的淡淡的太阳。 30，三伏天：伏天的"伏"，表示阴气受阳气所迫藏伏在地下的意思，每年有三个伏，三伏天是一年中最热的时候。 从夏至开始，依照干支纪日的排列，第三个庚日起为初伏。第四个庚日起为中伏，立秋起第一个庚日为末伏的首日，末伏十天。庚日的"庚"字是"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"十天干中的第七个字，庚日每十天重复一次。 伏天的起讫时间每年都不尽相同，大致是在七月中旬到八月中旬。秦汉时盛行"五行相生相克"的说法，认为最热的夏天日子属火，而庚属金，金怕火烧熔(火克金)，所以到庚日，金必伏藏。于是规定从夏至起的第三个庚日起为初伏(有10天)，从夏至起的第四个庚日起为中伏(有的年是10天，有的年是20天)，立秋起的第一个庚日起为末伏，也称终伏(有10天)，总称为三伏。当夏至与立秋之间出现4个庚日时中伏为10天，出现5个庚日则为20天，所以中伏到末伏有时十天，有时是二十天，而"初伏"和"末伏"都是10天。 31，三九天：三九天，是指从冬至逢壬日算起的第3个九天，是一年中最寒冷的一段时间。具体计算方法是，以冬至后逢第一个壬日为起点（也有地方以冬至这天为起点的），每“九天”算一“九”，第一个九天叫做“一九”，第二个九天叫“二九”，依此类推，一年中最冷的时段便在“三九、四九”。一直数到“九九”八十一天，“九尽桃花开”，此时寒气已尽，大约春分前后，天气就暖和了。由于中国幅员辽阔，各地的气候相差悬殊，并非全国各地都如此。大部分地区都是:“夏至三庚入伏，冬至逢壬数九”。 计算“三九天”是古人世世代代在生产、生活实践基础上，利用自然界的一些生态反映和天气征兆的经验总结，具有相当大的科学性，至今仍对人民群众的生产、生活的安排起着指导作用，所以一直盛行不衰，广泛流传在人们的口头上，体现在人们的行为中。各地的“数九歌”在南北各地都有，不过歌词版本略有不同。广泛流传的是:“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九和六九，沿河看柳，七九河冻开，八九燕子来，九九八十一，黄狗卧荫里。” 32，窟窿天儿：一回儿下雨一回儿出太阳的天气。 33，皮顿天儿：有云但是不会下雨的天气（相当于多云）。 34，霰：下雪前或下雪时下的小雪子子，叫霰xiàn，不是冰雹。白居易有诗句：“夜深烟火灭,霰雪落纷纷。”说明这东西古人已经注意到，并把它与雪连在一起，加之它也不是在冰雹天气下的，所以不能算冰雹。 35，掣ché闪：闪电。 36，寥天地：空旷的地方，“寥天地烤火，一面热”。 37，大天是亮的：天大亮了。 38，大月亮头：明亮的月光下（可以做点事）。 39，三台八景：商城县著名景观，三台是： 金刚台、霸王台、迎春台。八景是：金刚古寨、东岗夕照、文峰叠翠、西津晚渡、商原青草、龙潭映月、汤池温泉、氵囟水长流（加鞍山雨信、车毂晓钟也称“十景”）。 40，詹天、进詹：詹天，指农历八月间一段阴晴不定、变幻难测的天气。“詹”是什么意思？是指詹厨师。其实进詹天，应该是敬詹天，是礼敬的敬，不是进入的进。因为它来源于一个民间故事： 据说，在秦始皇统一六国之后，天下一统，国泰民安。他吃尽了天下美食，玩够了天下珍宝。一日，他看见御厨詹厨子做好了美味佳肴，多是人间珍品，山珍海味。可是，对秦始皇来说，只不过是家常便饭，提不起兴趣。他突发奇想，问到詹厨子说：“詹厨师，你说吃尽天下是盐最好吃？还是糖最好吃？”詹厨子吓了一跳，不知如何是好，急忙跪下，根据自己的职业特点，实话实说：“吃尽天下只有盐好吃”。“那用尽天下什么最好？”“回皇上！用尽天下钱最好。”什么？秦始皇一听，盐和钱对于他来说，是再普通不过的物品了。你这样的回答，简直是嘲笑我无知啊，随之勃然大怒，说：“难道不吃盐、不用钱不行吗？”都说：“伴君如伴虎”，秦始皇一声令下，斩了。就这样，詹厨子白白丢了性命！ 随后，秦始皇不再吃盐要吃糖，不再用钱，而用金银珠宝，并下令全国老百姓效仿。这下好了，时间不长，不仅秦始皇感觉身体无力，老百姓忙里忙外更是身体空虚，干活无力。尤其是金银珠宝重量沉，还不便于携带，不便于流通，老百姓哪儿有什么金银珠宝啊！这下，秦始皇感觉到自己错了，冤枉了詹厨师。于是，秦始皇把八月十三这天，定为“敬詹天”，老百姓都向詹厨师祭拜，秦始皇自己也留下了眼泪，老百姓也非常难过，难免泪水落下。借詹厨师令人泪如雨下的故事，寓意为雨水。 那句老话：“有詹无詹，单看八月十三”，是什么意思？ 接着说，秦始皇为纠正自己的错误，下旨从八月十三开始，到八月三十为止，共十八天让位于詹厨师，以纪念詹厨师，警示自己的言行举止。为此，到了八月十三这天，总会淅淅沥沥下起小雨，因为詹厨子升天了，他流的泪水，就变成了雨水；再是因为詹厨子担心老百姓天晴了庄稼缺水，下雨又担心不好割稻，所以一会儿晴天大太阳，一回儿哗哗啦啦下大雨，这样一直断断续续到八月底。如果詹厨子在八月十三这天没有坐上皇位，则是晴天无雨，并一直延续到八月底。所以说“有詹无詹，单看八月十三”。 |
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