一、
朕在天下尚未平定时，攻城略地，与群雄并驱十四年，在军中从未妄夺一妇人女子。唯有攻下武昌以后，因恼怒陈友谅屡屡起兵相犯，故夺其妾而归。——《大诰》
《大诰》是明太祖朱元璋亲自写定的刑典，其中朱元璋整理这一年审判贪腐方面的重大案件，以诰文的形式向全国发布，告诫官吏们不要重蹈覆辙。
为了让天下人信服，为了让官员们警惕，朱元璋不惜揭了自己的伤疤，那就是抢了陈友谅的老婆。
不过朱元璋对这件事却说得很大义凛然，在他的思想里，是陈友谅惹他在前，如果陈友谅不惹他，他也不会抢他的小妾。
想想这逻辑其实很有意思，当时本来就处于乱世，难道朱元璋真想着大家好才是真的好？
别逗了，即便是陈友谅安安心心做自己的小皇帝不去惹朱元璋，朱元璋依然会挑起事端，毕竟一个山头只允许存在一只老虎，当然两只也行，但要一公一母，只可惜陈友谅和朱元璋都带把。
既然无法和平共处，只有不死不休，等到朱元璋打败了陈友谅之后，陈友谅的妻妾自然变成了朱元璋的“战利品”，所以他怎么处置那是随自己高兴。
无论是出于报复也好，见色起意也罢，朱元璋抢了陈友谅的女人，这是无法更改的实锤。
这个被朱元璋抢走的女人，叫达兰，人们更习惯称之为阇妃或达定妃。
而她跟了朱元璋之后，生下了2个儿子，而这两个儿子在成年后却让朱元璋悔恨终生。
二、
在朱元璋打天下的过程中，按照个人能力来说，陈友谅是他的头号大敌，张士诚和元顺帝都要靠后站站。
陈友谅，元末群雄之一。
他出身渔家，后来加入了红巾军，通过种种手段，逐渐把自己的老领导都给解决掉了，他自己摇身一变成为了天完政权的实际领导人。
后来干脆直接称帝，成为了陈汉的开国皇帝。
陈友谅在长江以南如日中天，朱元璋却举步维艰，按照最初的势力来说，即便是张士诚都没把朱元璋看在眼里，更不用说实力第一的陈友谅了。
不过陈友谅这人脑袋很清醒，等到朱元璋开始活动的时候，他便意识到了，这将是一个劲敌，于是便开始采取了一系列的打击行动。
朱元璋对此也有着同样的认识，所以当他的部下都坚持先拿张士诚开刀的时候，朱元璋力排众议，坚持先向陈友谅宣战。
因为他知道先打张士诚，陈友谅不会坐视不管，那么朱元璋将面对两个敌人，但要先打陈友谅，张士诚只会搬个凳子吃瓜看戏。
不得不说，朱元璋是天生的军事家，他的军事才能估计在放牛和讨饭的时候已经具备了。
三、
朱元璋和陈友谅的决战发生在鄱阳湖，这场战争被誉为中世纪世界上规模最大的水战。
战争的结果以朱元璋的完胜而告终，陈友谅在这次战争中中箭身亡，之后朱元璋一路势如破竹，攻下了陈汉的都城武昌。
也就是在这时候，朱元璋抢走了陈友谅的女人，达兰。
达兰并不是陈友谅的皇后，只是他的妾，所以朱元璋说他为了报复陈友谅，才抢他的女人，只是为自己找个义正言辞的借口罢了，更多的还是因为达兰的美貌，要不然达兰后来怎么还给一连给朱元璋生两个儿子呢？
达兰生的分别是朱元璋的第七子齐王朱榑和第八子潭王朱梓。
朱榑此人常以武略自喜，性情凶暴，在外地就藩的时候多做不法的事情，虽然朱元璋并没有怎么处罚他，但至少看着他的不成器，是悔恨的。
他后来还是因为骄纵先后被建文帝和明成祖两次贬为了庶人。
相比较朱榑来说，更让朱元璋悔恨的是朱梓。
朱梓身上背着很多谜团，他的纵火自焚便是其中最令人不解的一个。
朱元璋对于朱梓还是很看好的，至少觉得他比那些只会打打杀杀的兄弟强，《明史》中有这样的记载：
梓英敏好学，善属文。尝召府中儒臣，设醴赋诗，亲品其高下，赉以金币。
四、
朱梓的藩地在长沙，他的妃子是大都督于显的女儿，而在洪武二十三年，于显的儿子于琥卷入了胡惟庸的案子中，眼瞅着岳父和小舅子都脱不了干系，朱梓异常害怕。
于是朱元璋就派人对他进行安慰，并召其入京，结果朱梓更加害怕了，于是便与王妃于氏一起自焚而死。
这是正史中的记载。
但仔细想想，这其中是有问题的。
其一，在洪武二十三年的时候，于显已经去世了三年，所以于显和胡惟庸案的关系不大，再说了即便是小舅子参合进去了，那又有什么关系呢？
其二，朱元璋对儿子都很好，当然也包括陈友谅的儿子陈理。
陈友谅去世后，陈理继承了大统，不过在武昌被攻破后，陈理就投降了，还被朱元璋封为了归德侯，后来还是在朝臣的建议下，才把陈理给流放去了高丽，自始至终都没有要他的命。
此外，朱元璋的第三子晋王，那是实实在在准备谋反了，朱元璋也没有要他的命。
所以，无论如何怎么想，朱元璋都应该不会要朱梓的命，再说了如果他自己都不确定老爹会不会要自己的命，为何不进京呢，横竖都是死，进京却有一线希望，总好过拖家带口的自焚。
那么朱梓到底在害怕什么，以至于他连见朱元璋的勇气都没有？
五、
正是因为《正史》中对于朱梓的记载让人生疑，于是查继佐《罪惟录》中的记载，便得到了不少人的关注。
《罪惟录》，原名《明书》，是明末清初史学家查继左撰写的纪传体史书，虽然此书并未被列进二十四史，但也是值得参考的史料。
在《罪惟录》中对于朱梓的故事是这样记载的：
达兰被朱元璋带入后宫之后没多久，就生下了陈友谅的遗腹子朱梓，在他去封地的时候，他的母亲告诉了他实情。
朱梓到长沙之后，日夜筹划复仇的大计，可是这一消息却被朱元璋给知道了，于是便派兵去讨伐朱梓，朱梓自知不敌，便紧闭城门，后来还将写有“宁见阎王，不见贼王”的铜牌掷到城外，旋即回宫举火，全家一起焚死。
乍一看，这种说法倒是合情合理，也解释了朱梓为何不敢去见朱元璋。
但是仔细想一下，便会发现这其中也有问题。
首先，朱梓是在陈友谅去世六年后才出生的，谁家的遗腹子能在母亲肚子里撑那么久才出生？
其次，朱梓还有一个亲哥哥的，即便陈友谅真有遗腹子的话，那也是他的哥哥朱榑才对。
所以，《罪惟录》中的记载，也就不可信了。
六、
纵观对于朱元璋第八子朱梓死亡之谜的记载，《明史》记载有生拉硬扯之嫌，《罪惟录》有胡编乱造之疑。
那么真实的历史究竟是什么样子呢？
抱歉，我不知道，但是其中势必会蕴含着一个不小的秘密，我想随着对明史研究的不断深入，这个谜团一定会被揭开。
如果做个大胆假设的话，我认为朱梓应该做过让朱元璋不能接受的事情，比如说在朱元璋的后宫胡作非为。
其实无论这个谜团的谜底是怎么样的，有一点都是可以确定的，那就是朱元璋的悔恨，朱元璋只是一个贫穷的草根出身，他时刻都记着“虎毒不食子”。
但是他自己颇为喜欢的儿子，却在长沙纵火自焚了，连个子嗣都没有留下，朱元璋能不悔恨？
参考资料：《明史》、《大诰》、《罪惟录》等。
（本文图片来源于网络，如有侵权，请联系删除）
【END】
