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原计划全部一并上传，但由于公众号字数有限，只能分开进行。
十五、大六壬 大六壬是古三式之一，其方法简单实用，所谓太乙统天，奇门管地，六壬尽人事。 大六壬起课方式 1、起天盘，以月将加时，古籍记载都是以中气后才换将。 举例：卯将，未时。
2、排四柱 3、起四课 通过日干支进行排出来。 十干寄宫（日干） 甲=寅，乙=辰，丙戊=巳，丁己=未，庚=申，辛=戌，壬=亥，癸=丑。 四课分为上下结构，上面为天盘，下面为地盘，一共八个字。 第一课，以日干寄地盘之位，寻天盘地支。名为“干阳课”。 第二课，以第一课天盘地支转到地盘，再推至天盘所得。名为“干阴课”。 第三课，以日支所在地盘之位，寻天盘地支。名为“支阳课”。 第四课，以第三课天盘地支转到地盘，再推至天盘所得。名为“支阴课”。 一二课又称“外事门”，三四课又称“内事门”。 举例：月将未，丁未日申时。 第一步，天地盘
第二步，起四课
4、九宗门定三传 （一）贼克法 ①四课中只有一个下贼上（即下克上），直接作为初传，其余中传，末传，皆以前者天盘换到地盘而再推天盘之支。若有两个下贼上是一模一样的，这种也是同样当作一种取。 ②四课中有上克下，但还有一个下贼上的，还是以下贼上作为初传。 ③四课中只有一个上克下，直接作为初传。 （二）比用法 四课中有两或三课下贼上或仅有上克下的两或三课，则应当取唯一与日干俱比为初传。俱比指的是与日干阴阳属性相同。 当与日干阴阳相同的地支存在多个或一个都没，则选用其它方式。 注：凡有下贼上都是忧先考虑的，无论是否还存在一个还是两个或三个的上克下。 （三）涉害法 ①四课中有下贼上两个或以上，又或者仅有上克下两个或以上，且与日干发生多个俱比或不俱比，导致无法取初传发用，则由天盘涉归本位，即天盘顺走回归地盘本位，以原地盘进行克的数量多者为发用初传。 注：地盘除十二地支的五行相克，还要把寄干加上，是两个一起加进去考虑的。 ②若涉归本位中的相克数量相等，则以在地盘为四孟的上者为发用。如无孟则取地盘为仲的上者为发用。 若孟与仲皆无也不取季，或课内同见孟或仲，直接阳日取干上神发用，阴日取支上神发用。四孟为寅申巳亥，四仲为子午卯酉，四季为辰戌丑未。 （四）遥克法 凡四课中，上下无克，看日干与其三课进行遥克。 ①先论上神遥克日干者发用，中末传皆以前者天盘换到地盘而再推天盘之支。 ②无上神克日，则看日干遥克发用，中末传皆以前者天盘换到地盘而再推天盘之支。 注：若有两三克，克多先俱比，同比再涉害。 （五）昴星法 四课俱全，但上下无克，且无遥克，用昴星法。 （1）阳日以地盘酉位找天盘之支为初传，支上神为中传，干上神为末传。 （2）阴日以天盘酉位找地盘之支为初传，干上神为中传，支上神为末传。 （六）、别责法 凡四课缺一，只有三课，上下无克，且无遥克。 （1）阳日初传取干合之上神，中末传皆用干上神。 （2）阴日初传取支前三合为用，中末传皆用干上神。 （七）、八专法 凡日干支同位（甲寅日，丁未日，己未日，庚申日，癸丑日），导致四课备二，上下无克时，不取遥克！用八专法。 （1）阳日以干上神顺数三位为初传。 （2）阴日以第四课（支阴课）的上神逆数三位为初传。（数位含自身，如午顺数，午未申，取申。） 中末传皆用干上神，两个相同。 （八）、反吟法 凡月将与占时相冲，导致天地盘各居冲位，为反吟课。 （1）若四课中有克，照常以克为初传，中传末传皆以前者换地盘而推天。 （2）若四课中无克，以日驿马直接为初传，支上神为中传，干上神为末传。 戊辰，戊戌这二日遇到反吟，古例三传均为巳、亥、巳。 （九）、伏吟法 凡月将与占时相同，导致天地盘同位，为伏吟课。 (1)若四课中上下有克（六乙与六癸日），照常取克为初传，中传取初(传)刑，末传取中刑。若初传为自刑，取支上神为中传，末传取中刑，若中传又为自刑，则取中冲为末传。 (2)若四课中上下无克，不取遥克。 ①阳日取干上神发用，中取初刑，末取中刑。若初传为自刑，取支上神为中传，末传取中刑，若中传又为自刑，则取中冲为末传。 ②阴日取支上神发用，中取初刑，末取中刑。若初传为自刑，取干上神为中传，末传取中刑，若中传又为自刑，则取中冲为末传。 5、十二天神 分别是贵人（己丑），螣蛇（丁巳），朱雀（丙午），六合（乙卯），勾陈（戊辰），青龙（甲寅），天空（戊戌），白虎（庚申），太常（己未），玄武（癸亥），太阴（辛酉），天后（壬子）。 起贵人诀： 甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡。 根据日干按歌诀定贵人，根据时支昼夜以定阴阳贵人，从卯起辰巳午未申时为阳贵人顺行，从酉起戌亥子丑寅时为阴贵人逆行。【古按辰戌分界】 注：阴贵人逆行，阳贵人顺行。 第一字为阳贵，第二字为阴贵。
注：从天盘上排，不是在地盘进行。 6、遁干 原著用旬遁，新时代也有用五子遁元。建议用古法。 旬遁：旬，即是干支计日法，六子甲子为一个循环，十干为一旬！一个循环内，有六旬，又称为六甲。占课是以日干支为基础，必然属于某旬中，在这一个旬里，会有十个地支配十个天干，地支十二个，会有两个地支在旬内无天干相配，就称之为空亡，旬空！ 如丁卯日在甲子旬中，甲子为旬首，癸酉为旬尾又称闭口，未遁辛干，巳遁己干等。 甲子旬戌亥空，甲戌旬申酉空，甲申旬午未空，甲午旬辰巳空，甲辰旬寅卯空，甲寅旬子丑空，空而无干相配。 7、六亲 所有六亲关系以日干定为“我”展开。 生我为父母，克我为官鬼，我生为子孙，我克为妻财，同我为兄弟。 把课体排出来之后，一般原则以日干为核心点，进行查看各个关系即可。 十六、金口诀 金口诀，又名六壬金口诀，因为其祖师爷为孙膑所创，又名孙膑预测学、孙膑金口诀。大六壬操作方法，立四课，九宗门排三传，相对复杂，此金口诀是从大六壬精简而来，高效准确。 金口诀起课方法 （一）、金口诀起课很简单，可分六步进行： 排四柱、定地分、传将神、安贵神、遁人元、遁余干 1、排四柱 2、定地分 地分可以很灵活的来起，可以用来人方位，来人生肖，写字笔划数，名字笔划数，抽选地支，报数字，外应等。 常规法以来人方位为地分，以预测者为中心，每30度一个位置，按顺序分别排出十二地支，预测者后面为子，前面为午，左边为卯，右边为酉，以来人或站或坐的位置来取之。如来人在预测师的对面，取午为地分。对面偏左边一点点，可取巳为地分。对面偏右边一点点，可取未为地分。 要是以笔划数起地分则先求出笔划总数，再除十二，取余数为地分。 3、传将神 那就先要知道起课当月的月将，与月建六合的地支就是月将，如辰月的月将为酉。 再以月将加在起课的时辰上面，顺数至地分的地支位置所属就是将神。 如辰月巳时问事，地分若是申，那么辰月的将神酉放在巳时的位置上，酉在巳，戌在午，亥在未，子在申，落在地分的地支是子，所以将神为子。 将神写在地分上面，即倒数第二行。 注意：月将以中气换将，这是太阳过宫的传统法。 4、安贵神 贵神歌：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏，六辛逢马虎，此为贵人诀，阳顺阴逆行。 贵神顺序为：（天乙）贵人-螣蛇-朱雀-六合-勾陈-青龙-天空-白虎-太常-玄武-太阴-天后。简记：贵螣朱六、勾青空白、常玄阴后。 贵人分日贵和夜贵，以卯时开始用白天贵人，酉时开始用晚上贵人。有的人说下雨天用晚上贵人，此法是不正确的，严格按时间定，还有的是壬、癸、辛，这三日白天与晚上顺序要反过来。即白天逆转，晚上顺转。原著以辰戌分界定位。 歌诀中前面一个是日贵后面一个是夜贵。如甲日白天取丑，晚上取未为贵人。 起贵神则先起贵人，再按贵神顺序数至地分即是贵神。注意白天要顺转，晚上逆转。 十二神固定干支： 贵人（己丑）、螣蛇（丁巳）、朱雀（丙午）、六合（乙卯）、勾陈（戊辰）、青龙（甲寅）、天空（戊戌）、白虎（庚申）、太常（己未）、玄武（壬子）、太阴（辛酉）、天后（癸亥）。所排到的贵神用的都是固定地支。 如甲日申地分，白天起课则丑位起贵人顺数到申位白虎为贵神，用申。夜晚起课则未位起贵人逆数到申位贵神为天后，用亥。 注：金口诀在贵神设定上面有点不同，在六壬里面玄武设定是亥，天后是子，而金口诀里面设定玄武是子，天后是亥。 贵神写在倒数第三行。 5、遁人元 按当日的日上起时法，即五鼠遁元法，数到地分上起天干，此天干就是人元。 如甲日申地分，甲日起甲子时，顺数乙丑，丙寅，丁卯，戊辰，己巳，庚午，辛未，壬申，则人元为壬。 人元写在倒数第四行。 6、遁余干 即在将神、贵神中写上天干，方法同人元的起法，皆以当日五鼠遁元。 完整起课举例：2022.2.22，丑时，来人属马，可以直接取午为地分。 壬寅年 壬寅月 丙午日 己丑时 -----四柱 甲 -----人元 辛卯 -----贵神 壬辰 -----将神 午 -----地分 （二）、判断的基础 1、定阴阳、定五行 以地支来论。 2、定用爻 课内三阴一阳，阳为用，为少阳。宜速不宜迟，问事主男人。 课内三阳一阴，阴为用，为少阴。宜迟不宜速，宜静不宜动，问事主女人。 课内纯阴反阳，将神为用，利于内。 课内纯阳反阴，贵神为用，利于外。 课内二阳二阴，将神为用。 关于事情成败吉凶当以用爻旺相休囚死来论。 课中是用地支定用爻，不看天干。 3、定旺衰 ①五行不受克者为旺；②课内五行同类多者定为旺；③克他者为旺 旺生者为相，生旺者为休，克旺者为囚，旺克者为死。 4、五动 将克神为财动。 干克方为妻动。 神克将为贼动。 方克干为鬼动。 神克干为官动。 5、三动 方生干为父母动。 干生方为子孙动。 干方同为兄弟动。 6、四位所属 人元（干）：父母、君祖、元首、天气、客、外 贵神（神）：官禄、大臣、兄弟、主 月将（将）：己身 、妻妾 、亲戚、内 地分（主）：子孙、田宅、六畜、车马 根据以上定位即可简单判断事情 如：子月，乙巳日，辛巳时，女问奶奶病情，奶奶1940庚辰年生人。 庚 相 庚辰 旺用 丙子 死 辰 旺 分析： 乙见辛，五不遇时，大凶。 大雪之后20日为辰日，此为往亡。有回归尘土的意思。 用爻在辰处，处旺地。少怕衰来老怕旺，占病老人也忌讳，也是凶事。 课中申子辰合水局，取子日，克合之丑时为应。 后老人于壬子日，丑时过世。 十七、奇门遁甲 奇门遁甲分为年家、月家、日家、时家奇门，甚至现代再划分的一个刻家奇门，其用途各不相同，这是从时间排盘的形式划分，再从起局形式，有置润法，拆补法，茅山法之分，现代也有以阴盘（目前术数界一个代名词来论），太玄数等随机起法。从排盘形式再区分出来的转盘奇门，飞盘奇门，星飞门转奇门。还有独特的另一种形式，太公奇门。 本篇主要针对于描述转盘奇门。其余后续章节增补。 （一）年家奇门 年家奇门主要用于一年的大方向预测，国家大事，大的自然灾害等，以及某一方向对用事等方面的影响及趋避。也包括个人一年，即大运方面的预测，都比较准确。 年家奇门与时家奇门大致相似的，但定局有区别。年家奇门以六十年为一元，分上、中、下三元，一元六十年为一局。年家奇门只用阴遁局，逆布六仪，顺布三奇。起局以上元坎宫起甲子（戊），中元巽宫起甲子（戊），下元兑宫起甲子（戊）。 在定局之后，飞宫逆布天干，先看所在之年的年干和年支组合，寻其所在旬首，遁干在地盘之位对应的原始九星与八门就是值符（星）与值使（门）。值符星随地盘年干所在而入，值使随地盘年支所在而入，即戊干起子逆行十二支，凡入中宫皆寄于坤二宫，其余星门皆按顺序环布八宫。余下天盘天干皆由星寻原始宫位的地盘天干而入。值符八神按阴遁逆排环行八宫。八神顺序为值符，螣蛇，太阴，六合，白虎，玄武，九地，九天。 年家奇门是从黄帝由熊氏即位的甲子年（公元前2697年）作为年家奇门之上元推下来的。 较为明确的明代年家奇门定局为： 明弘治十七年甲子（公元1504）为上元，从坎宫起甲子。 嘉靖四十三年甲子（公元1564年）为中元，从巽宫起甲子。 天启四年甲子（公元1624年）为下元，从兑宫起甲子。 这样顺下而推可知： 公元1684年为上元。 公元1864年为上元。 公元1924年为中元。 公元1984年为下元。 到2044年又开始为上元。 年家奇门配三元九星论，以年支所在宫，此宫位的原始九星，布入中宫，顺飞布九宫即可。 （二）月家奇门 月家奇门主要用于区域性的预测，较大性范围的预测，像城市之事，农耕灾害等。也包括个人一月中，即流月运方面的预。 月家奇门与年家奇门大致相似的，但定局有区别。月家奇门中每五年为一局，也就是以五年为一元，分为上、中、下三元。因为一年是十二个月，五年正好是六十个月，所以五年为一元。上、中、下三元的区分是由年来决定的。 在甲、己旬支遇四孟（寅、申、巳、亥）为上元，在坎一宫起甲子（戊）。支遇四仲（子、午、卯、酉）为中元，在兑七宫起甲子（戊）。支遇四季（辰、戌、丑、未）在巽四宫起甲子（戊）。如庚午年，庚午本为甲子旬，但超过5数以达到己巳旬，旬中巳为孟，起上元局。月家奇门只用阴遁局，逆布六仪，顺布三奇。 旬表如下（红字为旬首）：
在定局之后，飞宫逆布天干，先看所在之月的月干和月支组合，寻其所在旬首，遁干在地盘之位对应的原始九星与八门就是值符（星）与值使（门）。值符星随地盘月干所在而入，值使随地盘月支所在而入，即戊干起子逆行十二支，凡入中宫皆寄于坤二宫，其余星门皆按顺序环布八宫。余下天盘天干皆由星寻原始宫位的地盘天干而入。值符八神按阴遁逆排环行八宫。八神顺序为值符，螣蛇，太阴，六合，白虎，玄武，九地，九天。 月家奇门配九星，依次为：一白，二黑，三碧，四绿，五黄，六白，七赤，八白，九紫。 配九星的法则是由年来决定。入中五宫的九星为：孟年正月二黑，仲年正月八白，季年正月五黄，每递进一月逆一星入中宫，其余八星顺飞布九宫。如庚午年为仲年，每月入中五宫的九星依次为：正月八白，二月七赤，三月六白，四月五黄，五月四绿，六月三碧，七月二黑，八月一白，九月九紫，十月八白，十一月七赤，十二月六白。 （三）日家奇门 日家奇门大多数用于择日上，或者当天的运筹使用。 常见为太乙演局法 1、九星原始之位 一宫太乙、二宫摄提、三宫轩辕、四宫招摇、五宫天符、六宫青龙、七宫咸池、八宫太阴、九宫天乙。 2、九星运行 冬至后阳遁顺行九宫，一日一星，循环往复。 甲子日，艮上起太乙、离上摄提，坎上轩辕，坤上招摇，震上天符，巽上青龙，中宫咸池，乾上太阴，兑上天乙； 乙丑日，离上起太乙，坎上摄提、坤上轩辕，震上招摇，巽上天符，中宫青龙，乾上咸池，兑上太阴、艮上天乙； 丙寅日，坎上起太乙，坤上摄提、震上轩辕、巽上招摇、中宫天符、乾上青龙······依此类推。 夏至后阴遁逆行九宫，一日一星，循环往复。 甲子日，坤上起太乙，坎上摄提、离上轩辕、艮上招摇、兑上天符、乾上青龙、中宫咸池、巽上太阴、震上天乙； 乙丑日，坎上起太乙、离上摄提、艮上轩辕、兑上招摇、乾上天符、中宫青龙、巽上咸池、震上太阴、坤上天乙； 丙寅日，离上起太乙、艮上摄提、兑上轩辕、乾招摇、中宫天符、巽上青龙······依此类推。 ３、八门排列 ①八门三日变化一次，周而复始。不入中宫。 阳遁盘： 日干支为甲子，乙丑，丙寅，休门落宫在坎。 丁卯，戊辰，己巳，休门落宫坤。 庚午，辛未，壬申，休门落宫震。余下依此类推。 阴遁盘： 日干支为甲子，乙丑，丙寅，景门落宫在坎。 丁卯，戊辰，己巳，景门落宫坤。 庚午，辛未，壬申，景门落宫震。余下依此类推。 ②五阳干日，如甲子、丙寅、戊辰等，则顺九宫环布八门； 五阴干日，如乙丑、丁卯、己巳等，则逆九宫环布八门。 4、十二黑黄道 ①十二黑黄道 贵龙（黄道）、明堂（黄道）、天刑（黑道）、朱雀（黑道）、金匮（黄道）、天德（黄道）、白虎（黑道）、玉堂（黄道）、天牢（黑道）、玄武（黑道）、司命（黄道）、勾陈（黑道）、 ②用法：按日支确定贵龙所在，其余的依次顺布即可。 注：贵龙本为青龙，由于与八星同，则以区分。 歌诀： 子午贵龙起在申，卯酉之时只看寅， 寅申须从子上起，巳亥在午容易记， 惟有辰戌归辰位，丑未就在戌上排。 5、喜神歌诀 甲己在艮乙庚乾 丙辛坤位喜神安 丁壬原在离宫坐 戊癸由来在巽间 凡用事，得喜神方位者吉。 6、天乙贵人歌诀 甲戊庚牛羊 乙己鼠猴乡 丙丁猪鸡位 壬癸蛇兔藏 六辛逢马虎 此是贵人方 用事时辰、方位得天乙贵人者，逢凶化吉。 7、截路空亡歌诀 甲己在坤乙庚离 丙辛巽位却相宜 丁壬震宫名截路 戊癸乾坎空亡时 甲己日申酉时，乙庚日午未时，丙辛日辰巳时，丁壬日寅卯时，戊癸日子丑、戌亥时皆犯截路空亡，时遇空亡，吉凶不成。 （四）时家奇门 时家奇门是生活中最常用的形式，占断生活百事都以此用，各种事项的运筹等。 时家奇门分阴阳遁，冬至到夏至用阳遁，夏至到冬至用阴遁，区别则是阳顺阴逆的布局。 先找出日旬属，甲子甲午旬用上元，甲寅甲申旬用中元，甲辰甲戌旬用下元。 阳遁歌： 冬至惊蛰一七四，小寒二八五。 大寒春分三九六，芒种六三九。 谷雨小满五二八，立春八五二。 立夏清明四一七，雨水九六三。 阴遁歌： 夏至白露九三六，小暑八二五。 秋分大暑七一四，立秋二五八。 霜降小雪五八二，大雪四七一。 立冬寒露六九三，处暑一四七。 用局技巧不用死记，其规律就是八宫二十四节气，如坎宫是冬至小寒大寒，坎宫数为1，则冬至起1，小寒起2，大寒起3，此为上元。然后是冬至起4，小寒起5，大寒起6，此为下元。最后是冬至起7，小寒起8，大寒起9，此为中元。记住顺序是上元，下元，中元，这样就不会错了。 再如艮宫是立春雨水惊蛰，艮宫数为8，则立春起8，雨水起9，惊蛰起1，此为上元。然后是立春起2，雨水起3，惊蛰起4，此为下元。最后是立春起5，雨水起6，惊蛰起7，此为中元。 定出了用局数，也就是宫位起点，按戊己庚辛壬癸丁丙乙的固定顺序，阳顺阴逆，这样排进去九宫，就是地盘天干。 然后以时辰的旬遁之干，查上一步的地盘天干在哪个宫位，此宫位的原始星就是值符星，原始八门就是值使。 再把值符星及地盘天干，加在时干之宫，因为本方法是为时家转盘奇门，剩余的天星皆以顺时针八宫排序。天干皆找原始星的地盘之干。 再以时干减1的捷法，查隔宫数，按照原始值符星值使门的宫位，按阳顺阴逆的隔宫数，布下值使门，其余的七个，皆以顺时针八宫排序。 最后以值符星，即为值符之神，按照用局的阳顺阴逆，永远以八神固定序列，旋转布入八宫。 以上步骤就把一个时家转盘奇门排盘完了，最后以具体事件对应用神，年命等，综合盘中的元素判断即可。 补注： 九星序列：一宫天蓬、八宫天任、三宫天冲、四宫天辅、九宫天英、二宫天芮、七宫天柱、六宫天心。 八门序列：一宫休门、八宫生门、三宫伤门、四宫杜门、九宫景门、二宫死门、七宫惊门、六宫开门。 八神序列：值符、螣蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。 十八、太乙神数 太乙神数分为年家、月家、日家、时家太乙，用途各不相同。 年家太乙 年计为一年之计度，规划及筹算。故主算国家治乱、政治发展、经济趋向及如何根据天地四时一年之变化而调整人的物质生产生活及社会活动（如外交、军事、各国经济贸易往来、文化交流等），为天下大事、国运兴衰、治国定邦之用。主看太乙八将及三基五福之旺相休囚及格局。 月家太乙 月计为月之审度，安排及计量。故主算城市地区之间及地区之内天时地利、政治法度施行之节序，工农业生产、贸易、商品流通状况及安排、调节。为地方规划、城市政治经济文化建设之用。主看太乙八将及臣基与大小游四神。 日家太乙 日计为日之衡度、思量及打算。主算日常行为谋事之吉凶祸福、婚丧嫁娶、出行、疾病、求财、休咎顺阻，小规模的生意经商成败与否等。为个人处世做事，和不同的日子做何事之具体安排打算之用。主看太乙，文昌、始击、民基、五福、计神之旺相休囚及格局。 时家太乙 时计为一年四季一日十二时之运算、筹谋与定度。主算天地人事、风雨阴晴、水旱灾害、兵戈盗贼，人生祸福，国势民运，内外动静、主客战争等。时通上下、可大可小，上至国家元首，下至黎民百性，诸事皆可用。太乙各星神所主可据所测事而选定。 由于太乙篇幅中星神公式过多，本文不列出，后续发表文章补充。关于四计中用局数，前期单篇文章已有发布。 神易数目前的文献资料，只有《讲武全书》兵占卷中卷十六记载。修德堂藏本较为广泛流传。 神易数是由明代蔡时宜所创，其法类似于大定神数，属其简法。神易数相比于梅花易数，优势在于直接明了，信息突出，显而易见，结论更直观。缺点是信息量没有梅花易数的广，更适合用于一事一占。 连山卦序 一艮二兑三为坎，四离五震六巽断， 八坤九乾十借艮，七数依然巽宫算。 惟七借巽为鬼数，十来借艮为空数（又名灵数）。 纳甲归藏 一艮为山丙丑寅，二金兑酉兼含丁 三坎水宫藏戊子，四离己午火光明 五为震木当庚卯，六七皆巽辰巳辛 八未是坤纳乙癸，九乾甲壬戌亥支 定归宫策数诀 乾策十二十六坤，兑宫十六离单六。坎七巽八艮九分，震加五策方为足。 周天总数歌诀 甲子壬子八十四，丙子二十八居坎 二十四兮戊子同，庚子四十八居中 乙丑癸丑一百六十二，丁丑从来五十四 己丑一位三十五，辛丑七十数之祖 甲寅壬寅百三十，丙寅之数只一十 戊寅七十二数真，一百零八是庚寅 乙卯癸卯二百二十一，丁卯四十二数讫 己卯八十一当头，辛卯九十九数谋 甲辰壬辰一百九十五，丙辰六十三之数 戊辰五十四数零，庚辰六十六兮成 乙巳癸巳八十四，四十八兮居丁巳 己巳七十数为先，辛巳一位五十四 甲午壬午九十一，丙午之年只五十 戊午五十六非差，庚午七十二数加 乙未癸未一百三十六，一百八十丁未足 一百五十六己未，辛未一百八十二 甲申壬申二百二十一，丙申一百一十七 一百八十七戊申，庚申七十八数结 乙酉癸酉百七十，丁酉三十六数极 己酉之上六十行，辛酉八十更无增 甲戌壬戌百十七，丙戌一百数无失 二百零四戊戌年，庚戌二百三十八数全 乙亥癸亥二百八十九，丁亥一百八十七数有 己亥一百六十九相从，辛亥一百三十五数终 显然上面就非常复杂，死记硬背特别困难。 周天数也就是把干支归藏数相加，乘以合卦所属的归宫策数，最后再加干支归藏合数。 技巧就是先找归藏对应卦，以干化卦，以支化卦，两卦数相加，乘以宫策数。 如甲子，甲属乾为九数。子属坎为三数，其正数九加三为十二。 根据歌诀离单六，就是6数之策，乘以干支归藏合数12，得72，为归宫策数。 干支归藏合数加归宫策数就是周天总数。 也可以直接以宫策数加一的和值，再乘以干支归藏合数 错综 老阴、未酉亥。老阳、子寅辰。七百二十 少阴、丑卯巳。少阳、午申戌。三百六十 神易策数起卦法 1、时间起卦 （1）不知来人年命干支，以年月日时四柱干支，各干支周天数相加，再加太岁的错综数。合数为神易策数。 （2）已知来人年命干支，以年月日时四柱干支，各干支周天数相加，再加年命周天数。合数为神易策数。 （3）同一时辰多位求测，甚至同一种事件，采用抽选时辰法，若抽选与当前一致，则把抽选的作为错综数而加。 2、命卦 以年月日时四柱干支，各干支周天数相加，再加出生年支的错综数。合数为神易策数 3、随机报数法 凡报数字，如三个数皆是一位数，可以直接取用。但有个缺点，目前玩报数的几乎都不会报0数的，这样造成永远不存在空数。 建议让求测人，报一个直接的三位数字，加年命周天数以及时辰周天数。 关于神易数的用法？ 第一，最好要对应求测人所需要的项目，这是定位的基本点，如果来人不说，这样测来意，普通人还是不好掌握的。 第二，观察神易策数中，是否有鬼数与空数，这两个数的出现就是特定的信息体现。比如测性格，十位为己身，遇空数主做事慵懒，懒散，行动迟缓。遇鬼数又代表犹豫不决，行为诡异等。又如求竞争，零位为对手，遇空数主对方不会强势进攻，不会强势争夺。若是鬼数克十位，那么说明对手的战略方式诡异，揣摩不透，最终被对方胜出。 第三，大多数重点看十零两卦之间的生克关系，再延申到百卦对其之间产生的生克影响。 第四，掌握好八卦的万物类象，进行挖取信息。唯独七数和十数的两个万物类象有特殊的含义代表。 第五，策数中，卦占7分，神煞系统占3分。不可过于注重于神煞，而是辅助定论。 第六，凡择日取事，或重大抉择，加入纳音系统定论。 第七，凡定量数（数目），皆以河图之数先用，次论连山之数。 第八，凡定应期，以零位卦中三合局先定。 分类占预测项目 常规：百为机兆，十为体，零为用 人事：百为他人，十为自身，零为对方 家宅：百为住基、祖辈，十为自身、妻子，零为子孙 战争：百为将军，十为我兵，零为敌兵 婚姻：百为父母（求测方的），十为男（女），零为妻（夫） 求谋：百为所谋之事（目的），十为谋事人，零为结果之应 求名：百为实力、根基，十为求名之人，零为求名之应 求官：百为君、官僚，十为身官，零为胥吏民姓（行官之方位） 求财：百为贵人、亲朋，十为主，零为财 交易：百为物，十为主，零为结果之应 经营：百为官方，十为主，零为客人 出行：百为目的方向，十为主，零为所行后吉凶之应 行人：百为所向之方，十为所占之人，零为在行状况 谒贵：百为贵人，十为己零为结果之应 失物：百为邻伴、兄弟，十为失主零为失物及方位 疾病：百为医药，十为病人，零为病症（治愈之日） 官讼：百为法官，十为求测方，零为对讼方 坟墓：百为来龙、青龙，十为主穴、坐山，零为向方、白虎、明堂 奴仆：百为主家，十为雇主、主人，零为奴仆 二十、皇极易数 皇极易数，目前来说是大定神数中的方法。 先天策数：阳爻36策，阴爻24策。 原理： 阳用9，4象*9=36策 阴用6，4象*6=24策 先天策数定局诀： 上动爻十卦零合乘策，下动卦十爻零合乘策。 加策上下卦数并动爻，万位去除元会运世成。 通过千百十零，即元会运世四位卦，以十零为核心，十好比体，零好比用，这是最基础的一步。其四位具体有对应事项等级。 如以下四象所属： 元会运世 千百十零 春夏秋冬 命性形体 根苗秀实 君主身治 主辅位民 祖父身子 【转载案例】用皇极易数解黄鉴先生的卦例 原文： 1994年7月30下午近6时，我厂职工张XX测夫病，按时间甲戌年6月22日酉时起卦：得《渐》之《艮》 断：我告诉他父亲病危难愈，40小时之内有生命危险。 验：相距14小时，即在第二天的早上8点其父死亡 据此卦起得皇极先天数得：0097 甲戌 辛未 丁巳 己酉 O O 九 七 坤 坤 乾 离 元 会 运 世 命 病 体 医 分析： 1、元会数空为病重命危之象。 2、运体乾为其父亲，死於日也为父死之象 3、元会坤土为埋藏杀，埋乾（父） 4、离火克父更是雪上加霜。 5、全像格局为葬父离世之意。 6、明日午火克运，离世当旺。人必死。九七和为十六个小时。 二十一、梅花心易 梅花易数，也称为梅花心易，相传此为邵雍所创的秘术，由于当时邵雍观梅中预测一例极其准验，后赋予的名称。此法快速简单，通过时间起卦则可知道当前时间时空的事态发展。
卦以八除 凡起卦无论数是多少，以此数作卦数，超过八数即以八数递除。一八除不尽，再除二八，三八，直至除尽，以余数作卦。如得八数整或无余数，即为坤卦。 爻以六除 凡起动爻，以总数除六，余数作动爻。如不满六，即用此数为动爻，不必再除。如过六数，则除之一六，不尽再除二六、三六，直至除尽，以少于六的余数作动爻。若无余数则六爻（上爻）动，上爻若是阳爻则变阴爻，若是阴爻则变阳爻。取爻应当以时加之。 互卦起例 互卦只用八卦，不是取六十四卦名。互卦以重卦去了初爻及第六爻，以中间四爻分作两卦，看得何卦。 又：乾坤无互，互其变卦。 卦的组成 一个梅花易数卦组成包含主卦，互卦，变卦。 一般原则，主卦代表过去或现在，互卦代表过程发展，变卦代表事情结果。 ①主卦：最开始起出来的这个卦就是主卦，也叫本卦、正卦。 例：山泽损卦，是由上卦一个艮卦，加下卦一个兑卦组合而成。
②动爻：又称为变爻，是表示人或事都在不断变化而发展的。（如果你坐着不动，那就只能是坐着的形态，这就没有发展形势。但如果你坐着一分钟，又起来走出去开车了，这就是一个动态的变化过程。这个动爻就是说明你动的过程后会怎样。如果你开车去目的地的吉凶等）。一个卦仅有6个爻，动的这一个爻位，就是把阴爻变阳爻，把阳爻变阴爻，其余爻位皆不变化，就出现一个新的卦，模拟变动后的局面结果。 ③变卦：在主卦发生爻变后得到的这个卦，称为变卦，也叫之卦。 爻变就是阳爻变阴爻，阴爻变阳爻的情况。 如山泽损卦，五爻变，则由原来的阴爻变化成阳爻，得到一个风泽中孚卦。
④互卦：卦有6爻，其中5、6爻为天，3、4爻为人，1、2爻为地，这就是天人地三才尽备。人接天地之气，天地感应，所以345爻为上卦，234爻为下卦，组合起来就为一个互卦。 如山泽损卦
年月日时起法 年月日，总数为上卦。 年月日加时，总数为下卦。 以年月日时总数取动爻。 如子年一数，丑年二数，直至亥年十二数。月如正月一数，直至十二月，亦作十二数。日数如初一为一数，直至三十日，为三十数。以上年月日共计几数，以八除之，以余数作上卦。如子时一数直至亥时十二数，就将年月日数加时之数，总计几数，以八除之，余数作下卦；再以六除，余数作动爻。 例：卯年，正月初四戌时。 卯为4数，戌为11数。 年月日相加则4+1+4=9，除8，余1，为乾卦。 年月日加相加则4+1+4+11=20，除8，余4，为震卦。 年月日时相加则4+1+4+11=20，除6，余2，动2爻。 得天雷无妄之天泽履。
数字占 现代流行的一种，尤其在随机报数中。 数字与字数占类同，双数则平均，单数以少一字为上卦，多一字为下卦。合数加时取动爻。 注：为什么加时？因为时辰是时空介体，正因为这个时空点才来进行的测算。 如未时，报数538。 上卦5，为巽卦。 下卦3+8=11，除8余3，为离卦。 动爻5+3+8+8=24，除6，无余，为动6爻。 得到风火家人之水火既济。 以上就是起卦的各种形式，然后通过体用两卦之间则可知晓吉凶答案。 案例分析： 1990庚午，女，测事业，姻缘 壬寅年，癸丑月，戊子日，辛酉时。 风山渐之艮为山，互火水未济 1、论事业：艮为体，巽代表着事业，巽为漂浮，不稳定，为动，但一个是艮体，二是变艮，都是止住之意。这里面止住有两种含义，一是她本来就是动态性的工作，后来换岗位，不用动了。二是她已经不干了，所以静止了。但是从变卦看，艮为山，高山成形，前路已挡，说明她很迷惘，古人都是遇山则止，所以是不干了。那么之前是巽为跑动，艮又代表奴仆，综卦一看，兑为奴仆，尾随，震为大队，就是跟从队伍或者别人去进行做的事情。 再看艮为体，丑月说明有一定的能力，在公司，单位上班或者是稍有职位的。日空午未，虚在子丑，那么就是过去的，而且时空也是子丑。艮是金库，变卦艮为山，山里是藏有金子是常态。巽又代表钞票的，因为艮代表管理，艮为操作，她操作这些钞票，金子？？引申不就是财吗，管财的，所以就是财务性质为主，帮人储存的，管理的，更有银行的性质了，错卦一看，还是雷泽归妹，震是卯，兑是酉，有12-17年的时间进行。 她过去是在单位上班，以财务性质，最大情况是银行，那么后面几年怎么了，是不是漂浮不定，是尾随别人做的事情，为啥好好的她不在单位上班。 深挖一下，一看离为学习，为中，坎为知识，这里面是水在上，所以是智慧的提升，巽为技术，是通过学习的一种形式提升了，兑为医学，离为中，坎也为中，所以她后来学中医去了。为什么是中医？巽是草，艮为山，在山上面的草药，这些草药用火烧，剩下了坎水液体，这个坎水出现在变卦的中间，好比肚子里，喝进去了。 反馈：目前没有工作，学历本科，当时学的是财务，13-18年是在单位，那时候在银行工作，后来机缘巧合才学了中医，所以后面是干跟诊。 2、论感情：离为女孩，坎克离，本应该断有对象，可惜艮克坎，而且那里是子丑合，说明那是过去，前任了，人家正和别人一起了。再有巽生离，应属有人追求，可是巽无力，生不来，那就是没有。 反馈：感情上是分过手，现在单身，目前没发现有人追求。 再看巽是纳辰巳，所以明年就有桃花了。离卦卯是沐浴，从爻魂看，申化卯，卯是沐浴，变为终，所以今年会有出现的现象，而且酉是桃花，在酉月，但不代表确立关系的。 二十二、三爻小梅花 三爻小梅花，是现在的一种新法，简化了原有的梅花体系，通过五行生克的原理判断吉凶，以八卦象数获取信息的一种占卜术，形式类似梅花，但相比又简单了一点。 起卦方法，三爻小梅中，卦数有八，爻数有三。 1、年月日时起卦法 以农历时间为准，对应先天卦数而取。 2、先天卦数起卦法 随心报两位数或多位数。 如：8、5 8为坤，5为巽，得到坤之巽，互震巽。 互卦形成的两个单卦，以主卦为上卦，变卦为下卦的重叠法，取出互卦。 如兑卦，二爻变，则由原来的阳爻变化成阴爻，得到一个震卦，互巽，艮。
例：求测人报数181，有一份题单答案找不到了，家里翻了个遍，求算在哪里？因为明天中午就要用，所以很着急！这个题单是我妈妈的，在家里可能的地方都翻了，还是没找到。 辰时 离之艮，互兑，巽 离（内）艮（外） 兑（内）巽（外） 分析：艮为房子，在外面，为杂物处，巽为文件，为题单，在外面，综合不在家里。 求测人：外面有两个可能，一个是我家楼下（租的房子），另外一个是复印社（她说肯定没拿过去）。这是两样东西一起丢的，一份题单，一份答案，给别人印的都在，唯独自己的丢了，估计当时是怕弄混了，拿出来放着，不知道放哪了。 分析：坤（卦主）与艮（劫财在外）。艮为忌，一般上午能找到，辰时测，伏吟象，需要时间。物在西北方或者东北方向的杂物里面。 求测人：（第二天）题单找到了，8.30出现的，在外面（租的房子），西北，杂物间里，很准啊，只不过我是没有想到，那个杂物间平时居然还使用，所以昨天没有去那找。 未完待续 |
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