第一次调查的继续：1449纪尧姆·杜瓦尔兄弟，圣多米尼克勋章和鲁昂圣雅克修道院的成员。当对上述珍妮进行审判时，我与伊桑巴尔·德拉·皮埃尔弟兄一起参加了一次庭审。虽然我们在主教长席里找不到自己的座位，但我们还是坐在了桌子中间，靠近珍妮的地方。当她受到询问或检查时，上述伊桑巴德修士会通过轻推她或做出其他手势来建议她应该说什么。会议结束后，我和伊桑巴弟兄以及吉恩·德拉方丹大师受委托于当天晚饭后去监狱探望她，并给她提供建议；我们一起去了鲁昂城堡，拜访并劝诫她。在那里我们找到了沃里克伯爵，他以极大的愤怒和愤慨攻击了上述的伊桑巴德修士，用尖刻的侮辱和严厉的谩骂对他说：“你为什么今天早上碰那个邪恶的人，做出这么多的手势？莫特·布鲁！恶棍！如果我再看到你不厌其烦地救她，并为她出谋划策，我就把你扔进塞纳河里。” 这时我和上述伊桑巴德的另一位同伴因为害怕而逃到了修道院。 我没有再听到更多消息，因为我没有出席审判。 MAÎTRE GUILLAUME MANCHON，奥德利圣母大学教堂教士；鲁昂 Sainte-Nicotas-le-Peintiur 教区教堂的神父兼教会法院公证人；对珍妮的审判从始至终的公证人，以及与他一起的 Maître Guillaume Colles，即 Bois-Guillaume。在我看来，不仅那些负责组织和进行审判的人，即博韦勋爵和从巴黎派来审理此案的大师们，而且是根据英国人的要求进行审判的人，都是出于仇恨而进行的。愤怒是由于与法国国王的争吵，而不是由于她对法国国王的支持，原因如下： 首先，一位名叫马特·尼古拉斯·洛伊塞勒（Maître Nicolas Loyseleur）的人，是我的博韦勋爵的熟人，他完全站在英国一边，因为以前国王在沙特尔之前，他去接英国国王来解围，假装他属于英国人。女仆国；通过这种方式，他找到了一种与她进行言语和熟悉交谈的方式，告诉她有关她的国家的令她高兴的新闻。他要求成为她的忏悔神父，而她私下告诉他的事情，他找到了通知公证人的方法：事实上，在审判开始时，我和布瓦纪尧姆以及证人被秘密地关在隔壁的房间里，那里有一个我们可以通过这个洞听到声音，以便我们可以向洛伊瑟勒报告她所说的话。我认为，女仆对洛伊瑟勒所说或熟悉的说法，他向公证人报告了；由此，我们为审判中的问题制定了备忘录，以找到一些让她措手不及的方法。 审判开始后，一位庄重的诺曼书记官让·洛伊尔大师来到了鲁昂镇，并向他传达了博韦主教在此所写的内容；洛希尔要求推迟两三天进行调查。他得到的答复是他应该在当天下午发表意见；这是他不得不做的。Maître Jean Lohier 在看到该流程后表示，该流程毫无价值，原因如下：第一，因为它没有普通流程的形式；第二，因为它没有任何价值。然后，它是在一个封闭的、封闭的地方进行的，在那里，有关人员没有完全和完美的自由表达他们的全部意愿；然后，这件事涉及法国国王的荣誉，她[少女]支持法国国王，但他没有被召集，也没有任何支持他的人；当时，法律文件和文章都没有出台，所以这个简单的女孩没有任何指导来回答硕士和博士的重大问题，特别是那些，正如她所说的，与她的启示有关的问题。对于这些事情，他认为该流程没有任何价值。对此，我的博韦勋爵对上述洛希尔非常愤怒；尽管博韦勋爵告诉他他可以留下来观看审判的进行，但洛希尔回答说他不会这样做。立即，我的博韦勋爵，当时住在让·比多大师现在居住的房子里，靠近圣尼古拉斯·勒·佩特图尔，立即来到了大师赛，大师让·博佩尔，大师雅克·德·图兰，尼古拉斯·米迪，皮埃尔·莫里斯， Thomas de Courcelles 和 Loyseleur - 对他们说：“这个 Lohier 想要在我们的流程中提出一些很好的问题：他会对一切都挑剔，并说它毫无价值。如果我们要相信他，一切都必须开始再来一次，我们所做的一切都将毫无价值！” 而且，在陈述了洛希尔提出错误的理由后，我的博韦勋爵补充道：“他哪只脚跛行已经很清楚了。圣约翰！我们不会在这件事上采取任何行动，但会继续我们的程序，因为它是开始了！” 那是四旬期的星期六下午。第二天早上，我在鲁昂圣母教堂与上述洛希尔交谈，问他对上述审判和珍妮有何看法？他回答说：“你看到他们正在采取的方式。如果可以的话，他们会带走她，用她的话来说，就像她在断言中说的，'我肯定知道’，关于幽灵，但如果她说，'我认为”而不是“我确信”这句话，我认为没有人可以谴责她。他们的行为似乎是出于仇恨而不是其他；因此，我不会留在这里，因为我不想成为在里面。” 事实上，从那时起他就一直住在罗马法院，并在那里以上诉院长的身份去世。 （“Doyen de la Role”-罗马上诉法院。） 审判开始时，因为我花了五六天的时间写下上述女佣的答案和辩解，法官几次想强迫我用拉丁语用其他语言表达，方法是改变或以我未曾听过的其他方式理解她的话。根据博韦主教的命令，两名男子被安置在靠近法官坐位的窗户处，并用窗帘遮住窗户，以免被人看到。这两个人写下并报告了对珍妮的指控，对她的借口保持沉默。在我看来，这就是Loyseleur。下午开会结束后，在比较所写内容时，另外两人的报告与我不同，并且没有提出任何借口；对此，我的博韦勋爵对我非常生气。在程序中写下“Nota” （曼琼会议记录，1455 年平反法官手中）的地方存在分歧，必须对其提出问题；结果发现我写的都是真的。 在写上述过程时，我经常遭到我的博韦勋爵和大师们的反对，他们想强迫我按照他们的想象来写，并反对我自己所听到的。当有什么东西令他们不高兴时，他们就禁止写它，说它不利于程序；但我仍然只是根据我的听觉和知识来写。 从审判开始到 1431 年复活节后一周，让·德拉方丹大师在主教缺席的情况下代替博韦勋爵审问她；在进行上述审判时始终与主教在一起。当德拉方丹、伊桑巴德·德拉皮埃尔和马丁·拉德韦努兄弟召唤少女向教会屈服时，他们建议她应该相信并依靠我们的教皇主，教会激进派的主持者；她不应该对服从我们的教宗圣父和神圣大公会议提出任何疑问；因为他们之中有她自己一方和另一方一样多，其中许多是著名的牧师，如果她不这样做，她就会把自己置于巨大的危险之中。在她收到这样的建议后的第二天，她说她当然希望服从我们的教皇圣父和神圣议会。当我的博韦勋爵听到这句话时，他问谁与少女说话了。卫兵回答说是德拉方丹大师、他的副官和两位修道士。此时，在上述德拉方丹和修士们缺席的情况下，主教对副审判官让·勒梅特大师非常愤怒，并威胁要伤害他。当德拉方丹知道自己因此受到威胁时，他离开了鲁昂，再也没有回来。至于修道士们，如果没有上述的勒梅特，他们就会面临死亡的危险，他原谅了他们，并为他们恳求，说如果对他们造成任何伤害，他将永远不会再参加审判。从那时起，沃里克伯爵禁止任何人探望少女，除了博韦主教或他派来的人之外。副调查官不可以在没有他的情况下离开。 在圣旺的布道结束时，在圣女起誓之后，因为洛伊塞勒尔对她说：“珍妮，如果上帝高兴的话，你已经完成了美好的一天，并且拯救了你的灵魂，”她要求道，“现在，你们教会中的一些人，带我去你们的监狱，这样我就不会再落入英国人的手中了。” 对此，我的博韦勋爵回答说：“把她带回她被带走的地方！” 为此，她被带回了她离开的城堡。接下来的周日，也就是三位一体主日，法官、公证员和其他与审判有关的人都被传唤了。我们被告知，她又穿上了男装，而且旧病复发了。当我们到达城堡时，博韦勋爵不在，有八十或一百名左右的英国士兵向我们走来，他们在城堡的庭院里对我们说话，告诉我们我们所有的神职人员都欺骗、叛逆的雅文邑人和虚假的谋士；以至于我们费了很大的劲才逃出城堡，而且那天什么也没做。第二天我就被传唤了。但我回答说，如果没有担保人我就不会去，因为前一天我受了惊吓。如果沃里克勋爵没有派出一名追随者作为担保人，我就不会回去。就这样我回来了，继续审判，直到最后，除了我没有参加由与她私下交谈的人进行的某种检查（这就是所谓的“Acta Posterius”的检查， ，虽然已被 Cauchon 纳入该流程，但并未由官方注册官 Manchon、Boisguillaume 和 Taquel 签署。）作为特权人士；然而，博韦主教想强迫我签字，但我不肯这样做。 我看到珍妮被带上断头台（珍妮在鲁昂市场被烧死，那里有一块刻有铭文的石头标记了地点。据说处决地点是在圣索沃尔教堂前，面朝主要街道。通向市场，因此可以容纳比该地方任何其他地方更多的观众。对于实际地点仍然存在一些争议；但由于公墓是宗教场所，而且至少名义上是执行死刑的，一个世俗的，所选择的地点必须是属于鲁昂市的土地。可能是在Marché aux Veaux，因为我们发现了1522年在那里焚烧一名异教徒的命令，“lieu accoutumé faire lelles exéculions ”）而她的周围，还有七八百名士兵，手持刀剑；因此，除了马丁·拉德韦努弟兄和大师让·马修之外，没有人敢和她说话。 她耐心地听完布道，之后她以最引人注目和最虔诚的方式重复了她的感恩、祈祷和哀悼，法官、主教和所有在场的人看到她做出这些可怜的遗憾和悲伤的抱怨，都被激起哭泣。 。我从来没有为发生在我身上的任何事情哭泣过；此后的一个月，我的心情都无法平静。因此，我用一部分服务钱买了一本小弥撒书，这样我就可以拥有它并为她祈祷。关于最后的悔改，我从未见过基督徒有如此大的迹象。 我记得在圣旺的布道中，纪尧姆·埃拉尔大师说了这样的话：“啊！高贵的法兰西家族，一直是信仰的保护者，你是否受到如此虐待，以至于你会坚持异端和分裂？这确实是一个巨大的不幸。少女对此作了回答，我不记得了，只记得她对她的国王给予了极大的赞扬，说他是世界上最好、最聪明的基督徒。埃拉尔和我的博韦勋爵命令马修“让她保持沉默。” MAÎTRE JEAN MASSLEU，鲁昂圣高德尔教区教堂之一的神父、神父，前鲁昂基督教界院长。当珍妮出现在法官和神职人员面前时，我每次都参加了对她的审判。由于我的职务，我被任命为文员 Maître Jean Benedicite，（发起人的昵称，d'Estivet。）本次行动的发起人。我相信，据我所知，诉讼程序是出于仇恨，是为了贬低她所服务的法国国王的荣誉，并进行报复并将她处死，而不是根据理性和荣誉上帝和天主教信仰。我这样说，是因为当我的博韦勋爵，也就是本案的法官，在六名神职人员的陪同下，即博佩尔、米迪、莫里斯、图兰、库塞勒和弗耶，或其他代替他的人首先询问她时，在她回答之前当其中一个人回答完后，在场的另一个人就会提出另一个问题，她常常显得匆忙而困惑。此外，当我多次带领珍妮从她的监狱到法院，并在珍妮的要求下经过城堡的小教堂时，我允许她顺便做她的祈祷；我经常受到那位本笃会发起人的责备，他对我说：“叛徒！是什么让你如此大胆，允许这位逐出教会的人未经许可接近？我要把你关进一座塔里，在那里你既看不到阳光，也看不到阳光。”一个月的月亮，如果你再这样做的话。” 当发起人看到我不服从他时，这位本尼迪克特多次站在教堂门口，在我和珍妮之间，阻止她在教堂前祈祷，并明确地问珍妮：“这是吗？”基督的身体？” 第四天或第五天，当我带她回监狱时，一位名叫 Maître Eustace Turquetil 的神父问我：“你觉得她的回答怎么样？她会被烧死吗？会发生什么？” 我回答说：“到目前为止，我在她身上看到的只是善良和荣誉；但我不知道最后会发生什么，天知道！” 上述牧师向国王的人民报告了哪个答案；据说我反对国王。因此，下午，法官博韦勋爵传唤了我，并告诉我这些事情，并告诉我要小心，不要犯错误，否则我就会喝得过多。我。我想，除非曼琼公证人为我找借口，否则我是不会逃走的。 当珍妮被带到圣旺，由纪尧姆·埃拉尔大师讲道时，大约在布道的中间，在她受到传道人的话的警告后，他开始大声喊道： “啊！法国，你受到了太多的虐待，你一直是最基督教的国家；而自称为你的国王和总督的查理，作为一个异端分子和分裂分子，加入了自己的行列，而他就是异端分子。一个毫无价值的女人，被诽谤和充满耻辱；不仅是他，还有他管辖范围内和领主管辖范围内的所有神职人员，他们对她进行了审查，而不是像她所说的那样责备她。” 他重复了两三次关于国王的这些话；最后，他举起手指对珍妮说道：“珍妮，我是对你说话的，我告诉你，你的国王是个异端分子，是个分裂分子！” 她回答说：“以我的信仰！先生，为了保全您的尊严，我敢说并发誓，如果死亡的话，他是所有基督徒中最高贵的，也是最热爱教会信仰的人，并且他不是你说的那样。” 然后牧师对我说：“让她保持沉默。” 珍妮从来没有任何律师。（审判开始时，珍妮曾寻求律师帮助，但被拒绝了。）我记得洛伊瑟勒尔是被指定为她提供咨询的人。他反对她，与其说是帮助她，不如说是欺骗她。埃拉尔在布道结束时宣读了一份附有他煽动珍妮放弃和撤销的条款的附表。珍妮回答说，她不明白什么是放弃信仰，并就此征求建议。然后埃拉德让我就此向她提出建议。在为自己这样做辩解后，我告诉她，这意味着，如果她反对上述任何条款，她就会被烧死。我建议她向普世教会咨询是否应该放弃上述条款。她这样做了，大声对埃拉德说：“我请世界教会来决定我是否放弃誓言。” 对此，埃拉德回答道：“你必须立即放弃誓言，否则就会被烧死。” 事实上，在她离开广场之前，她放弃了誓言，并用我递给她的一支笔画了一个十字。 布道结束时，我建议珍妮请求将她带到教会的监狱，她应该被带到教会的监狱，因为教会已经谴责了她。这件事是由在场的一些人向博韦主教询问的，我不知道他们的名字。主教回答道：“带她去她来的城堡。” 事情就这样完成了。那天，晚饭后，当着教会顾问的面，她按照命令脱下男装，穿上女装。这是五旬节后的星期四或星期五；这名男子的衣服被装在一个袋子里，放在她被囚禁的同一个房间里，而她仍然留在这个地方，由五个英国人看守，其中三个人在房间里过夜，两个人在外面过夜。房间的门。我确信，晚上睡觉时，她的双腿被两对铁链拴住，并紧紧地拴在一条横跨床脚的铁链上，铁链固定在一块五六英尺长的大木头上，用钥匙关上，这样她就无法离开自己的位置。当接下来的周日到来时，即三一主日，当她向我报告和说的起床时间到时，她问英国警卫：“脱掉我的熨斗，我可以起床了。” 然后，一个英国人从她身上拿走了她身上的女人的衣服，然后倒空了装着她男人衣服的袋子，把那件衣服扔给她，对她说：“起来，把女人的衣服放进去。”衣服放进包里。” 然后，按照他的说法，她穿上了他们送给她的男人的衣服，说道：“先生们，您知道这是禁止我做的事；我一定不会再这样做了。” 然而，他们不肯给她另一件，因为争吵一直持续到中午，最后她被迫接受了那件衣服；此后，无论她如何恳求或祈祷，他们都不会放弃对方。 这件事是她在接下来的星期二晚饭前告诉我的，那天发起人和沃里克伯爵一起离开，而我独自和她在一起。我立刻问她为什么又穿起了男装，她就把我刚才说的说了出来。 周日我不在城堡，但我在城堡附近遇到了那些被召唤的人，他们感到非常不知所措和害怕。他们说，他们被英国人用斧头和剑猛烈地击退，并被称为叛徒，并受到其他侮辱。接下来的星期三，也就是她被定罪的那一天，在她离开城堡之前，基督的身体被不敬地带到了她面前，没有圣衣，没有灯光，向她认罪的马丁修士对此感到不满，因此有人送来了一条披肩和一盏灯，马丁修士就这样给她做了。做完这些，她被带到了旧市场，在她身边的是我和马丁修士，还有八百多名拿着斧子和剑的士兵。在旧市场，布道结束后，她表现出极大的耐心，安静地听着，她表现出许多证据和明确的证据，表明她的忏悔、忏悔和热切的信仰，哪怕只是通过她可怜而虔诚的哀悼和祈祷。祈求真福三位一体、真福和光荣的童贞玛利亚，以及天堂里所有真福圣徒，特别命名了这些圣徒中的某些圣徒：在祈祷、哀悼和真正的信仰告白中，她也以最谦卑的方式从各种方式恳求怜悯无论他们的条件或地位如何，无论是她自己的政党还是其他政党，恳求他们为她祈祷，原谅他们对她造成的伤害，[因此]她坚持并继续了很长时间时间为半小时，直到最后。 当她被教会交出时，我还和她在一起；她怀着极大的虔诚要求要一个十字架：当时在场的一个英国人听到这个消息，用一根棍子的末端做了一个小十字架，送给了她，她虔诚地接受并亲吻了它，向我们的救赎主上帝发出悲痛的哀悼和感谢，他为我们的救赎而在十字架上受苦，她在他的十字架上有记号和象征；她把那个十字架放在怀里，放在她的身体和衣服之间。此外，她还谦虚地请求我帮她拿到教堂十字架，这样她就可以一直看到它，直到去世。我让圣索沃尔教区的书记员把它带给她；当它被带来时，她紧紧地拥抱着它，直到她被绑在柱子上。当她在做这些祈祷和虔诚的哀悼时，英国人甚至他们的一些船长都在催促我，他们希望我把她留在他们手中，这样她就可以尽早被处死，对我说，什么时候我在断头台上试图安慰她：“什么，神父！你要我们在这里吃饭吗？” 他们立即在没有任何形式或证据的情况下将她送入火中，并对刽子手说：“履行你的职责！” 就这样，她被带去并被绑在[火刑柱上]，继续她对上帝和他的圣徒的赞美和虔诚的哀悼，在临终时，她大声喊道：“耶稣！” MAÎTRE JEAN BEAUPERE，神学硕士，鲁昂教规。关于对上述珍妮的审判中提到的幽灵，我过去和现在仍然认为，它们更多地是出于自然原因和人类意图，而不是任何超自然现象；但我主要指的是流程。 在她早上被带到圣旺接受布道之前，经允许，我独自一人进入珍妮的监狱，并警告她，她很快就会被带到绞刑架上接受布道，告诉她，如果她是一位优秀的基督徒，她会在断头台上说，她将自己的所有言行都置于圣母教会的命令之下，尤其是教会法官的命令之下。这是她在断头台上说的，是应尼古拉斯·米迪大师的要求。注意到并考虑到这一点后，她在皈依之后被暂时送回。尽管一些英国人指责博韦主教和巴黎代表偏袒珍妮的错误。 在这次悔罪之后，并在拿走了她在监狱里收到的女装后，周五或周六向法官报告说，珍妮后悔脱掉男装并拿走了女装。为此，博韦勋爵派我和尼古拉斯·米迪大师去见她，希望我们能和珍妮谈谈，劝诫她要坚持断头台上的善意，小心不要故态复萌。 。但我们找不到监狱钥匙的保管人（监狱有三把钥匙，一把是发起人的，一把是审判官的，一把是红衣主教的。）正如尼古拉斯·米迪大师告诉我的那样，城堡庭院里的狱警是几个英国人，他们说了一些威胁的话，大意是说谁能把我们俩扔进水里，谁就会受到好用。听到这些话，我们就回来了；在城堡的桥上，米迪向我报告，听到了类似其他英国人使用的词语；我们对此感到非常害怕，没有跟珍妮说话就走开了。 至于她的纯真，据我认为，珍妮非常微妙，具有女人的微妙。从她的话中我不明白她受到了侵犯。 至于她最后的忏悔，我不知道该说什么，因为，在（5月28日）放弃誓言后的星期一，我离开鲁昂前往巴塞尔，（最终将成为一个分裂的会议，然后是巴黎大学在巴塞尔举行。）我对她的谴责一无所知，直到我在佛兰德斯的莱尔听到有人提起这件事。 |
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