|
漫谈站桩传承与科学（16） 少林内劲一指禅与王芗斋（上） 2023年8月28日，金永武（原创） 习武的人一般都知道王芗斋前辈（1886〜1963年，生年有异议）。王老先生创立的大成拳意拳将站桩功提到了拳术核心地位的高度。网络上有一种说法，说大成拳意拳宗师王芗斋先生与少林内劲一指禅的桩功有关联。我们来看看两段王芗斋的历史。  大成拳意拳创始人、武学大宗师王芗斋先生 1918年，王芗斋青年时期，曾经负笈南游，参访各家名师，以武会友，探讨武术真谛，以充实自己。他去了河南嵩山访少林寺恒林大和尚。 恒林大和尚曾任少林寺监院。监院是什么职务？监院是寺院的总管，地位仅次于方丈。少林寺方丈是德高望重学问高深的僧人，是精神领袖，而监院是最高行政长官、少林寺的实际管理者。恒林大和尚曾出任登封县僧会司僧会，僧会相当于会长。民国初期，地方混乱，恒林被推为少林保卫团团总，非武功高绝，是不可能当担此责任的，这是有明确历史记载的。 年轻的王芗斋到访少林寺，一定会自报家门，否则，平常的一位年轻人，能否见到恒林大和尚还是个大问题，哪怕是见到了，除了赏口斋饭，还能怎么样呢？ 那王芗斋是什么身份？形意拳巨擘郭云深大师的弟子啊！此时，郭老已去世18年，但江湖威名尤在啊。功夫以师徒传承得以延续，你是郭云深大师的弟子，武人必然高看你三分，因为威名在啊！恒林大和尚曾经游历江湖，进京城，入清宫大内教拳，必然是知晓郭云深大名的。  心意拳巨擘郭云深大师（1820-1900年） 另外，少林寺与形意拳有渊源，少林寺镇寺之宝——心意把，与郭云深形意拳同源姬龙风大师所创的心意拳。那么，与少林寺镇寺之宝心意把同脉的形意拳大师传人来访，无论恒林大和尚什么身份，他必然会接待。 年轻的王芗斋在少林寺住下了，目的不是度假休闲、好吃好喝，而是终日研究武功，与恒林大和尚及其他武僧、高僧切磋武技、交换心得、参禅。武功验证，最看重的是见手实证。王芗斋先生已有10多年扎实的形意拳桩功基础，也外出历练多年，功力极为深厚，得到了形意拳拳法真谛。因此，与恒林大和尚切磋后，得到恒林大和尚的青睐，应该是自然的事。他在少林寺小住，有数天、月余、数月三个说法，我想最不可能的就是小住数天就离开寺庙了。 恒林大和尚是少林寺至高武功的传人，少林武功绝学有什么呢？易筋经、内劲一指禅及号称镇山之宝的心意把，但无法考证此时的易筋经、内劲一指禅、心意把历经上千年、数百年传承后，到了恒林大和尚手上，是有所失，还是发展了。 总之，遇见同源而不同支脉的年轻一代传人，千里迢迢、谦虚地来拜访，且一身武艺深不可测，恒林大和尚应该是心生欢喜的，很愿意了解年轻的王芗斋身上的武功，同时也不会那么保守吧？！这是真正的武人的胸怀！ 至于，在此期间，恒林大和尚或其他武僧传授给了陌生的、年轻的王芗斋多少易筋经、内劲一指禅、心意把或其他少林武功绝学？我们不得而知。从后期王芗斋创立大成拳意拳，与形意拳做比较，可以肯定，王芗斋先生受恒林大和尚影响，对他后来创拳的站桩功、试力等功法产生了影响。  1981年王芗斋先生的著名弟子姚宗勋先生访嵩山少林寺住持德禅大师 这里，特别补充一段我的传承中独一份的口传历史：在我的师承中，有恒林大和尚传授的少林武功，也有机缘见识王芗斋老先生的罕见功法，因此，两厢对比，一些站桩功、试力功法具有高度的一致性，这些功法与现在意拳大成拳的传人们所习练的功法不一样。由此可以推测，王老先生很可能得到了恒林大和尚的部分传授。当然，不能排除王芗斋先生从恒林大和尚之外，其他的渠道得到了与恒林大和尚一致的少林武功功法的可能，这需要考证。 王芗斋老先生的书、文章中暗藏了多少有待解读的武功、源流密码？有多少功法没有公开？又有多少功法随着王老先生已随风而去，没有传下来呢？斯人已逝，谁又能具备条件一探究竟呢？ 总之，王芗斋访少林寺，与恒林大和尚以及其他高僧盘亘月余、数月，得以见识到部分少林内劲一指禅、易筋经、心意把等少林真功，是大概率的事件。 |
|
|
