【摘录】
【摘录】 《蓬庐文钞》卷二《〈史记〉首黄帝说》说:“《史记》之首黄帝,非其本意。观《五帝本纪·论》及《自序》,并不是司马迁本意,再参之《封禅书》,可以知之。一再称'尧以来’,'陶唐以来’,明乎删《书》断自唐虞。”但是,汉代政治形势推崇黄老,"汉自高帝起,有祀黄帝于沛庭;《外戚世家》言窦太后好黄老……不首黄帝,失臣子将顺之道,然而寓规于颂,文微义严矣。”
(转引自钱钟书:读《史记会注考证》二,《管锥编》第1册,北京:生活·读书·新知三联书店,2001年,第480页。)
【提要】《蓬庐文钞》卷二《〈史记〉首黄帝说》认为,《史记》首黄帝并不是司马迁本意。 (周广业:《蓬庐文钞》,影印本,卷二。)
【提要】钱钟书认为《蓬庐文钞》卷二《〈史记〉首黄帝说》的观点合适。司马迁将黄帝列为本纪第一人,和当时汉代政治形势推崇黄老之道有关。 (钱钟书:读《史记会注考证》二,《管锥编》第1册,北京:生活·读书·新知三联书店,2001年,第480页。)
【提要】钱钟书认为,中国史家通常以“善善恶恶”为先而不是以“信信疑疑”为先。 (钱钟书:读《史记会注考证》二,《管锥编》第1册,北京:生活·读书·新知三联书店,2001年,第481页。)
【摘录】 (钱钟书:读《史记会注考证》二,《管锥编》第1册,北京:生活·读书·新知三联书店,2001年,第481页。)
【摘录】 司马迁:余择其言尤雅者。
【提要】
【心得】
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