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引子 ＊本文摘自《凉山彝族自治州文史资料选辑》第二辑，原作者岭光电。 之前发过此文，有多位看官反映错别字连篇。自己复习了一遍，确实如此。经复核原文整理再次发布，原文即刻删除。  龙云（1884年11月19日—1962年6月27日） 龙云（1884年11月19日—1962年6月27日），彝名纳吉岬岬，字志舟，原名登云，彝族，云南恩安（今云南昭通）人。中华民国时期国民党滇军高级将领，国民革命军陆军二级上将，云南省国民政府主席。 1914年，龙云毕业于云南陆军讲武学堂第四期步兵科。任云南都督唐继尧侍从副官。1922年被唐委为第五军军长。1927年发动政变，逼唐下台，独掌云南军政大权，至1945年，共主政云南18年之久。  1949年8月13日，龙云在香港发表《我们对现阶段中国革命的认识与主张》的声明，正式宣布起义，拥护中国共产党的领导，历任中央人民政府委员，国防委员会副主席等职。1962年在6月27日，因急性心肌梗塞在北京去世。  龙云主政云南期间，保持了云南相对稳定的局势，在军事、经济、文化、教育等方面进行了一些整顿和改革，对东南亚各国采取开放政策，收到一定成效，云南实力增强，被称为“云南王”。 正文 龙云名纳吉乌萨，四川省金阳县人。幼时在云南阳通舅父家读书，所以跟舅家汉姓，取名龙云。但他后来弃文习武，四方拜师求艺，因而年轻时以武出名。据他本人说，他二十岁时曾经和同伴到雷波杨土司（彝姓阿卓）家表演过武术。还说杨土司家当时很兴盛。 龙云的名六十年前就传遍了凉山。我在一九二七年就听说他在云南当了镇守使。又被蒋介石的国民政府委任为38军军长，二八年，云南军界内证，龙云联合滇川少数民族势力，在战争中渐渐取得优势。当时龙云的对手是胡若愚、张汝翼、李选廷等滇军。这些人虽得到四川刘文辉、贵州周西成两省主席的支持，但仍被龙云打得节节败退。当年冬季，胡、张、孟坤等不能在云南立足，经刘文辉同意，准备渡江后进驻西昌。但被当时驻西昌一带的羊仁安、苏海澄（均为二四军旅长）拒绝，阻止胡军前进。驻会理的苏海澄旅移驻马鬃岭，不肯与滇军接头。滇军摸不清苏旅意图，前锋已到锦川桥又退回去，主力拟从盐源越雅砻江直取西昌。羊仁安又派邓秀廷为河防指挥，肖菊畦为民团指挥，在雅砻江东岸布防。羊仁安之侄羊茂盛过江到盐源集合彝人和土司兵袭扰胡、张军。但一触即溃。羊茂盛被俘，幸诡称自己是文书而被释放。胡、张军前锋已到河边侦察。 羊仁安另派副官王义荪去昆明与龙云联系，约定共歼胡、张军。龙云遂派部队追来。胡、张军退到左所，继而退向木里。 据左所土司喇宝臣讲，胡军到左所后驻在他的衙门里。喇本人躲在百姓家里，推说不在家。后来见胡军买东西还给钱，价钱也比较公平。有人去看也不加为难，他便装作百姓混在群中去看滇军，手里拿了点酥油。胡军看见他后说：“不要怕，要给酥油钱的”。他把酥油给了滇军，说不要钱，结果还是强给了一元钱。胡军撤走时也没拿走什么东西，看来纪律还好。 跟着来了龙军，他们以为龙军会更好一些，哪知龙军一来就派粮派牲畜，钱也付得很少，还同百姓吵架闹嘴。好象是把他们看成被打败的对手。后来听说胡军已被木里人打跑，龙军便转经永宁走了。临走时还派差马。 喇宝臣还说，胡军到木里寺对面时，早已得到羊仁安命令的木里土司已下令把河上的腰桥拆去。胡军无法过河，就在坪坝上扎营，派人通知木里，要木里土司出粮出金子，不然就要攻打木里寺。木里土司回话说要等几天才能凑齐送来，胡军不允，要求立即送一部分来，并开枪打寺庙示威。木里的僧官商议，认为此时不仅东西凑不齐，即使出了东西也免不了要遭殃。最后决定派人绕到坪下放火。时值腊月，草木枯黄，一经点燃，烈火便漫山遍野扑去，滇军被烧得狼狈而逃。木里派兵追击，但未赶上。 听了喇宝臣的叙述，我感到龙军纪律差。 一九三四年，二十四军李章甫欺骗木里土司，说国民党中央委木里土司为宣慰司，要求木里土司项松典率众僧官离康乌寺三十里迎接金印。项松典带一百多僧官前去跪迎。李带了一连人去，驱散僧官，将项与叔父稻成活佛绑架。活佛身体过于肥胖，不能上马，李立即枪杀活佛。带走项松典。木里人因怕伤了项松典，沿途不敢截夺，任其扬长而去。事后，木见派出代表团去云南告状，途经昆明，龙云念木里打击胡张军，也是土司，便加支持，还专为此事致电蒋介石，要求转饬释放被绑架的项松典。 一九三五年红军长征时，龙云以二路军总司令的名义，委项松典为九龙盐源江防总司令，卖给五百支步枪，我觉得他重视土司，印象转好。抗战时期，龙云派出部队抗战，六十军在台儿庄打得很好。龙官至昆明行辕主任、中国陆军副总司令。我觉得一个彝人能达到这个地位实在了不起。但听到龙三公子的作风，以及龙云的部队在金阳打彝人，又觉得龙家有点乌七八糟。 抗战胜利前后，传说龙云保护进步人士，军中任用彝人，受到蒋介石嫉恨，被解职，召往南京软禁，我又感到钦佩与惋惜。 一九四七年夏，我到南京后不久，即去看望龙云。将名片递进后在会客室等候。过一会儿，一位少将副官先出来,立在会客室门口对我说：“主任来了，站起来！”一种本能的反感在我脑了里骤然闪了一下。心里想：你云南人的官架子也耍到我这个客人头上来啦？于是端坐不动。那副官还没作下一步表示，龙云已到门口，边向我伸出手来，边说“哪时来的？我早已看过你的文章。”我急起相迎，热烈握手。副官愣了一下，开始去沏茶。我和龙云开始了两小时的畅谈。 我先说明尊敬之意，及来南京请愿的原委，要求他给以支持。他表示愿意尽力相助，还说：“刘文辉怎么搞的，这点权利都不给我们（彝人）。”我说刘本人还是支持的，但各方面阻力大。这次来请愿，是刘支持来的。”他听后便说：“那他还算好！”我又说“刘现在的作法和过去有所不同。” 我向他讲了一些我在家乡作的事。他听后说：“这样脚踏实地，一点一滴的作是对的。”他对我说，有三点值得注意：一是对上面要尽力处好，不然上面压，下面就难立足了；对下面能吃掉的就吃掉，借以壮大自己的力量。在扩大了势力以后，上面自然要将就承认。我心里吃了一惊：我哪有这种能力？我又怎能做这种事情？心里想着，嘴上差一点就要说出。但转念一想：这是他的经验之谈，况且他是因为相信才说这些话。于是便满口“是，是”地应付，接着说第二点：你现在尽力办教育很好，我们民族就是因为没有文化知识，事事不如人。要想赶上别人，非重视文化教育不可。我听了这点，不住的点头，表示完全赞同。第三点，我们民族有个最大的缺点：四分五裂、互不原谅、冤家重重。不改变还种情景，不仅不能进步，还有可能被消灭。他谈的这点也和我所见相同。三点中，唯第一点我不敢想象。接着他说他在云南时没能和我取得联系，否则他会帮助我。说我既是土司，受人尊敬，也有事业心，帮助我一定对彝族有好处。我马上说老实话：“我是军校十期的学生，在刘文辉下面作事，接受你帮助也只能适可而止，要不然会引起他们压制”。他想了一下说：“是事实，我们民族的人站起来，他们是不高兴的。” 龙云又说：“有一件事至今还在心里，就是我在云南的时候，准备送点枪弹给邓秀廷，后来没送成。”我说：“好啊！邓秀廷枪杀的彝人不到一万也不下五千，如果你再送枪弹给他，那死在他手下的彝人就更多了。”他大吃一惊，忙问“他不是彝族吗？”“不是。如果是彝族，那会忍心下手。”“啊，我原以为他是彝族，几乎误事！” 我问他为何想起帮助邓秀廷。他说：“木里土司被二十四军抓去，我支持木里人去请愿，又电请上面转饬释放。二十四军不肯放，是邓截夺放掉的。还有一件事：阿都阿黎（彝音很准）是我家亲戚。西昌主教法国人包明扬到昆明来时告诉我，阿都土司被二十四军关在西昌，也是为敲诈钱财而抓的。我听了一面电请重庆行营转饬释放，一面派两个加强团去西昌，放人则撤回，不放人就解决二十四军部队。我两团滇军当四团川军，解决他们是不成问题的。”我问他：“你这样作会使上面怪罪吧？”他说：“我是总司令，就说他防“匪”不力，告也枉然。但后来那两个团的人到锦川桥时，邓秀廷来电报，说阿都土司已由他赎出释放。我认为他又作了好事。因此对他印象较好。”我说：“邓秀廷哪会做什么好事，二十匹军奉命调走，邓秀廷却被薛岳委为宁属卫戍司令，仍驻下不动。二十四军临走把关押的人交给他。他把项松典拿去换了木里人的六百两黄金，又向你说谎是截夺释放。他还把都定臣也拿去换钱，都说出不起钱，划田划地给他，倒来向你说是他用钱赎的，你看他多会骗人。”“啊！原来是这样的，我几乎受骗！” 龙云又问到凉山土司黑彝的情况，我如实告诉他。他叹息，民族落后、内部相残、外受欺压。似悔在云南时没向凉山做点工作。时间已到五点，我只好告辞。 以后，我将离开南京时，又去拜望龙云一次。这次去就碰见龙云的老大绳武站在传达室。他看过我的名片，便要我讲几句彝话。我讲了几句，他说“我们的话是一样的”。亲持名片去报。绳武是法国留学生，回来官至副军长，据说性情比较暴躁。和龙云见面时，我说请愿的事没有结果，但我们已被圈为立法委员、国大代表候选人，明年还可再来。他说：“那也好，你们可以一面在外面活动；一面在本地作点具体事情。看来刘文辉对你们还好。”我说：“刘本人是好，想做点好事，但老部下多，积习深，不易作出事情来。”他问我：“认识贺国光吗？”“认识。他是蒋的西昌警备司令，我是军校出身，他对我还好。”“那你还算会处，要继续处好。”龙云又问：“羊仁安现在哪里？今年才在报上见到他的名字，好象邓秀廷是他的部下。羊本人怎样？”我说：“他现在家乡汉源，他有社会地位，彝人汉人都对他有好感。我是个孤儿，受他保护扶持才得读书的。他对彝人好，所以有人说他祖先是彝人。”龙云说：“我也听说，这个人很讲义气，如果是彝人，不忘本是对的。” 我俩谈了大概一个小时，家人来叫吃饭。龙云说：“就同我们一起吃便饭。自己人不必客气。”同桌吃饭的有龙夫人、老大、老五及龙的小女绳碧。龙上座，我在侧。吃饭时有人送来报纸，上载苏北又有解放军活跃（此时已是四七年十一月），龙云抬头说：“这几年他（指蒋介石）比我还难过。我们一样的年纪，何必还这样争权夺利！”大家望望他没说话。饭后我便告辞，龙叫绳武送我到门口。这次见到龙云，他戴着一付墨镜，个子没有我高，是一个高鼻梁、皮肤黑的人，一而望知是个彝人。说话爱提高嗓子。 一九四八年五月，我去开立法院会议，又同杨砥中、安毅夫一同去看望他。他已由军事参议院长转为战略顾问委员会副主任。对我们去看他表示高兴。他说你已当选立法委员又得见老友安舜卿之子毅夫，实在令人高兴。大谈以往与安舜卿的交情。老四也在场，和毅夫谈得很投机。后来，砥中曾提议介绍绳碧给毅大，我们都赞同，但没有具体去向他提过。以后听说绳碧和绳勋都到美国留学去了。 老二绳祖，胖而沉着。四七年夏我和他在南京相识，便一见如故，几次招待我吃饭。他原任师长，滇军被调去东北时，他解散部队，让士兵把枪械各自带回家中，差点受到处分。他的副师长陇应奎当时亦在南京作生意。绳祖夫人是昭道燕山龙家女子,是他的表妹，为人贤惠大方，一见我们就很热情。我们在他家毫无拘束。有一次，罗正洪拿出口弦来弹，不成声调，还在那里得意，岂知绳武夫妇很会弹，弄得我们羞愧满面。我从此觉得他们是标准的彝族人物了。  这次我见到卢汉。谈了十来分钟，兴趣不大，各自分手。后来听说他对绳祖说：“这些人（指我们）汉话这样好、又写文章，怕是假彝人。”绳武说：“你怎么能这样说？凉山人并不个个都象你想象的那样落后。他们是货真价实的彝族。岭姓是凉山土司还用说？付正达、罗正洪都是凉山大黑彝，吉绍虞在昆明也有房子。从哪里说他们是假的？”四八年我去南京时，绳祖入陆军大学特别班学习。后来升为中将，大概是蒋介石为了稳住龙云的心而封的。解放前去香港，据说死于七十年代，妻儿现在美国。 老三绳曾，人称龙三公子，四八年在南京见到。黎黑寡言，给我的印象不坏。我与砥中到他的住处，见佣女多姿，砥中说这都是上炕用女，我不懂，听解释后感到绳曾放荡。他于五〇年起义，任昭通军分区副司令员，解放西昌时，其部队还随二野来过。他的部队尽穿蓝色制服、戴八角帽。龙三大概在同年八月死去。若干年后在成都见到陇曜（彝人）我问“龙老三为何如此之坏？”陇说有些事是传闻误会的。他背的坏名声，不免言过其实。如象巧家某土司有个女子，因富有财产，有一恶霸企图抢占，头人去求龙三保护，龙三即说：“传话去说早和我订婚了。”那个恶霸未敢再问。一年后，那个恶霸已结婚。土司家怕龙三真的要，又派头人去求早日结婚，龙三说人家是因有人要强占求我保护的，我怎能借保护来占有此女？你们回去说我们已解除婚约，可放与适当人家。这一件事起因是保护彝人，也被别人说成坏事了。”从此，我对龙三的看法又有所改变。龙三遗有一子据说到美国去了。 五七年，龙云戴了右派分子帽子。到六二年死时才得摘除。据说他的言论不当。如说苏联生活不如捷克，苏联不该在抗战结束时从东北把好机器撤走，说苏联顾问生活待遇太高，卖我们的机器多半是旧的，我们国内有些事无计划，用人用非所学……就是孰非姑且不论。但以他在南京时随便讲话来看，他是一个想到就要说的人。 资料来源： 《凉山彝族自治州文史资料选辑》第二辑 |
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