 大同华严寺屋顶的鸱吻。
时隔两年，又去山西大同看那些古建，佛光寺、南禅寺、应县木塔、华严寺、善化寺，这次增加了朔州的崇福寺，因为正值节庆长假，为了避免在大同的拥堵，特意将十一前后两天安排在大同周边人流可能会少的佛光寺、南禅寺和崇福寺。这样安排还有一个好处，就是按建筑的年代从中唐到辽金（宋），前后近五百年，顺着时间线好像真的穿越回去，快步走了一遍，漫长的演变一下子看得更清楚。我们非常有幸在1200年后的今天，还能够看到大唐建筑的真容。那座因为偏远、规模小而躲过“会昌灭法”的唯一遗存——南禅寺，创建年代不详，重建于唐德宗建中三年（782年），其年代比佛光寺东大殿早75年。后经宋、元、明、清历代修缮，但唐式大殿的规制结构和殿内唐代塑像的体貌都依旧保存了下来。实在是不易啊！
 南禅寺
 秋色中的佛光寺
佛光寺的东大殿建于公元857年，是中国现存唐构中规模最大的一座，单檐庑殿顶，面阔七间，进深四间，1937年被梁思成发现，证实中国有大唐遗存而轰动世界。大殿出檐深远，七辅作斗拱硕大给人雄壮有力的感觉，是现存中国古建中斗拱挑出层数最多，距离最远的实例。大殿整体从我个人的观感而言，看一眼这样的建筑，再看后来清代的建筑，太小家子气，气度无法与之相比。只可惜大唐的木建遗存全国仅有三座。第三座也在山西，广仁王庙正殿，建于唐太和五年（831年）。也有说法是四座，包括山西平顺的天台庵佛殿，但此殿另有说法属于五代时期。
 佛光寺东大殿
山西不愧为我国古建遗存最多的省份，其中元代以前的木结构建筑数量冠绝全国，共计496座，除了幸存的三座唐代建筑都在山西，全国辽金建筑191座中，山西遗存157座，保存比较完整的有大同善化寺、晋祠中轴线、晋城青莲寺、平顺龙门寺。这些我之前都陆续去过。如果说第一次北上大同，我心醉于唐风扑面，那么此行的看点，我将目光放在了辽代建筑上承唐制，下启金元五百年间的变化。这五百年，中国从大气辉煌的唐到端丽雅洁的宋，加上北方多民族文化的融合，体现在建筑上的改革有哪些？“减柱法”的出现与宋代美学的“极简”主张是否有一定的关系？建筑的装饰也体现着一个时代的风潮，从崇福寺弥勒殿的窗棂雕饰到华严寺屋顶的琉璃鸱吻，看古建，越看越有意思，可以引发的思考还有很多。我们的脚下，沉睡着历史。每一次行走，都像打开一扇门，推开一扇窗。我并不是要成为这方面的学者、专家，事实上要弄懂建筑学里复杂的结构名词和力学原理，对我来讲是非常吃力的一件事，虽然我也尝试去读一些这方面的书籍，但能深入多少并不是我追求的目标。我只想通过这样的行走、拍摄、阅读，把自己投诸于更广阔的世界，在小我的纬度之外，去了解世界是怎样的，有过怎样的人，他们的哀矜与喜悦、痛苦与爱。历史的天空是那样的迷人，我们的来路充满荆棘和曲折。但美，偏偏在越发惨烈中极致绽放。有生之年，能遇见这样的美，我觉得自己很幸运。 朔州崇福寺弥勒殿
 弥勒殿精美的窗花
佛光寺文殊殿的窗辽金时期的窗花比起唐趋向华丽精致。 崇福寺的雕花棂窗有15种图案，是中国现存最完整的。 细密的窗花设计适应了北方风沙较大的气候特征， 即保证通风，又起到防尘的作用。
崇福寺屋顶的琉璃皆为金代原物。 正脊上的两尊琉璃力士，弓步姿态有1.5米高，站姿有1.8米。
辽金时期琉璃逐渐取代了唐的瓦片屋顶。 屋顶更显流光溢彩。
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