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巴燕高地——三千年的克么 
克么是化隆回族自治县巴燕镇一个普通的行政村，平均海拔2878米，年平均气温5摄氏度，目前仅有140户人家，620口人。克么村本名是“开麻”，村民口语带有儿话音称呼“开麻儿”。
站在克么村内的红土山上，你面朝东方眺望，约两公里处，有一个村庄叫“缠麻”；如果你的视力足够好，朝东30公里处，有一个村叫“初麻”，还有一个村叫“塔麻”：再使劲朝东南方向眺望，50公里处，有一个村叫“丹麻”；朝东南方向临近黄河有一个村叫“曹旦麻”，如果你转头朝西40公里处望去，有一个村叫“黄麻”，有意思吧？“初麻”系藏语译音，意思是“红水”。位于青海省玉树藏族自治州长江源的北源河，称之为“楚玛尔河”，意为“红水河”，玉树州曲麻莱县因这条河而得名。“初麻”“楚玛尔”“曲麻”在藏语中一个意思，音同字不同。“开麻”也系藏语译音，意思估计是“红土平台”，也许是吐蕃屯兵部队的名称。至于“缠麻”“塔麻”“丹麻”“黄麻”“曹旦麻”，感兴趣的读者可自行脑补。3000年前克么村就有古人类活动，1986年12月8日，“开麻遗址”被化隆回族自治县人民政府公布为县级文物保护单位。“开麻遗址”古文化属卡约文化，与齐家文化中的乐都柳湾类型有渊源关系。
卡约文化于1923年因在青海省湟中县云谷川卡约村首次发现而得名，距今3000年左右。卡约文化源自甘肃广河齐家文化（距今4000年左右），齐家文化又源自甘肃临洮马家窑文化（距今5000年左右），马家窑文化是仰韶文化庙底沟类型（距今6000年左右）发展而来。中原仰韶文化庙底沟类型向西拓展到青海东部的黄河流域，形成仰韶文化分布的最西端，也使化隆县成为黄河史前文化圈的重要组成部分。在巴燕镇，卡约文化遗址共有三处，分别是“开麻遗址”、“上拉干遗址”和“东下遗址”，对于古人类来说，“开麻”是优选之地，居住地背山向阳、干燥不潮；放牧狩猎地森林茂密、草原平坦，水源充沛，成为古老巴燕的文明高地。让我们把时间定格在3000年前的某一天，众叛亲离的商纣王，不甘失败，亲自披挂上阵，却被周武王大败于朝歌郊外的牧野，70万商军土崩瓦解，悲情的纣王见大势已去，退入朝歌城中，登上鹿台自焚而死。而同一天，“开麻”的古人类穿梭在清澈见底、蜿蜒流淌的拉干河间，奔波在林木茂盛、水草丰美的巴燕草原上，穿着羊皮制作的衣服，追逐猎物，他们被史书称之为羌人。据《后汉书西羌传》记载，直到春秋战国时期，巴燕地区“少五谷，多禽兽，以射猎为事”。这时候出现了一位名叫“无弋爰剑”的首领“教之田畜”，便将在秦国学到的农业耕植和畜养牲口的技术传授给河湟羌人，使巴燕地区由原始狩猎生活逐渐发展到了农耕和畜牧。元鼎五年（公元前112年），巴燕地区的羌人参与围攻枹罕（今甘肃省临夏市）等地，第二年，汉武帝派将军李息和郎中令徐自领兵攻打羌人，巴燕地区正式被纳入汉朝版图，融入古老中华各民族。自汉朝以来，巴燕地区先后被前凉、前秦、后凉、南凉、北凉、西秦、北魏、西魏、北周等王朝占领。南凉、西秦、北魏、西魏、北周等都是鲜卑族建立的国家，其中南凉国(397年-414年)都城在今天乐都。
鲜卑是兴起于中国东北的古老游牧民族，说蒙古语。鲜卑族是对青海东部影响最大的游牧民族，隋唐时期的吐谷浑国，也是鲜卑族建立的。中国古代封建王朝始于秦，终于清。在这两千多年的历史中，只有一位中原王朝的皇帝到过青海，就是隋炀帝。《隋书·炀帝纪》记载“大业三年，诏虞部量拔延山南北周二百里，并立表记” 。《资治通鉴 隋纪·隋纪五》记载大业五年 “五月，乙亥，上大猎于拔延山，长围周亘二十里。”上述一段史书记载，虽然简短，但时间、地点、人物、事件几个要素交代的清清楚楚。时间“大业五年五月乙亥”，相当于公历的609年6月24日，正是巴燕地区绿意盎然的季节，或者狩猎活动至少避开了青藏高原的严寒。地点“拔延山”就是今天化隆县巴燕镇的马阴山、马场山一线。人物“炀皇帝”，隋炀帝是大业元年（公元605年）登基的，对这次西巡“耀兵威兮八方”，隋炀帝做了充分准备，提前两年丈量了拔延山的地理，并选择了青藏高原最美的夏季。事件“打猎”，古代巴燕地区野生动物种类非常繁多，最多的有虎、狼、棕熊、马麝、野猪、石羊、獐子、蓝马鸡、雪鸡等。打猎的场面绵延20里，狩猎的大部队包括文武百官、皇帝后宫佳丽及各路大军，从现在的乐都县出发越过克欠垭壑进入巴燕，围猎区域覆盖了克么村一带。
对这次围猎的场面，有些史书记载“长围周亘二千里”，有点夸大事实。隋炀帝大猎拔延山仅仅过去13年后，唐朝建立，从此拉开了中国历史上最为鼎盛的序幕。与此同时，在青藏高原也崛起了一个伟大的帝国“吐蕃”，并相伴大唐在化隆的大地上书写了一段民族融合的历史。唐在青海东部设鄯、廓二州，廓州州府在今化隆县群科镇，下辖广威、达化和米川三个县，巴燕隶属于广威县。公元741年至760年，唐和吐蕃在廓州进行了长达二十年的拉锯战，巴燕地区不断易主。安史之乱促使唐王朝由盛转衰，公元760年，巴燕地区终被吐蕃占领。据《安多政教史》等藏文史记记载，吐蕃王朝为巩固其所占地域，重点在河西陇右广大地区（包括青海东部化隆县一带）采取了军队驻屯（即藏史所称“噶玛洛”部驻屯区）。“噶玛洛”意思是“不得命令不能返回”。这支屯军部队始终没有收到撤退命令，吐蕃王朝崩溃后，驻屯军则成为当地居民。那么，上述“开麻”“初麻”“缠麻”“塔麻”“丹麻”“黄麻”“曹旦麻”这些地名会不会是散落化隆的屯军部落名称呢？公元1004年至1131年，巴燕地区被依附北宋的吐蕃支系唃厮啰政权统治。唃厮啰政权定都青唐城，目前，西宁市南门外体育场南侧的南绕城公路上，有一段长约300米的青唐城城墙遗迹，风剥雨蚀，留给后人追思怀古。公元1131年至1227年，巴燕地区先后被金和西夏占领；公元1227年，蒙古军攻占廓州，巴燕地区归元朝统治，隶属甘肃行中书省西宁州辖。从1227年直到1929年青海建省，巴燕地区隶属甘肃省长达702年。公元1370年，明征西将军邓愈率军进入青海东部，巴燕地区归明朝统治。公元1519年11月，游牧在西宁南川的藏族革咂部进攻掠夺位于民和县的弘化寺（宏化寺），被西宁府兵备副使高显、守备杨佑率兵追袭至巴燕马场山击败。1561年，青海湖一带的蒙古人侵犯扰乱河湟地区，西宁府参将崔祺与之战于巴燕马场山，蒙古人败走。清顺治二年（1645年），清军占领西宁卫，化隆地区分属西宁县和碾伯县管辖，巴燕隶属碾伯县。乾隆四年（1739），西宁道佥事杨应琚奏请朝廷准予民众在巴燕地区开荒耕种。乾隆八年（1743年），甘肃巡抚黄廷桂奏称："摆羊戎（巴燕戎）地方，垦户三百余家，城中不敷居住，应准自出夫工，建筑土堡。"这句话的意思是，巴燕这个地方，开垦的农户达到300多家了，城里面没有足够的地方居住，应该允许垦户自己出人工，修建土堡。克么村临近藏滩村的红土山，至今被克么人称呼为“山城”，据说很早以前山上有一个土堡，这个土堡估计就是1743年后修建的。乾隆九年（1744年），设巴燕戎格抚番厅，隶属西宁府。巴燕因境内“拔延山”（今俗称马营山）而得名，李文实先生考证“拔延山”属藏语，意为“右旋莲花山”，《化隆县志》采用这个解释。“巴燕戎”在清前期称之为“摆羊戎”。巴燕地名在国内多见，如黑龙江省有个“巴彦县”，内蒙古有个“巴彦淖尔市”，蒙古语、满语意思都是“富饶”。化隆县在魏晋南北朝五胡十六国时期，受鲜卑族统治，鲜卑族来自东北说蒙古语，巴燕也有可能是蒙古语“美丽富饶”的意思。民国2年（1913年），巴燕戎格厅改为巴戎县。民国18年（1929年），青海建省，改巴戎县为巴燕县。民国二十年（1931年），改巴燕县为化隆县。1949年9月4日化隆解放，化隆县人民政府正式成立，克么村隶属加合乡。1953年，改设化隆回族自治区；1955年，改称化隆回族自治县。2001年，经青海省人民政府批复撤销加合乡，并入巴燕镇，克么村自此隶属巴燕镇。
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