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假日的下午跟朋友喝了愉快的茶，言语像茶汤一样清亮，回甘绵长，后来过了子夜，是另一天的开始了，在失眠。应该不是因为茶，也不是更年期，只是脑神经缺少了弹性，经常疲惫掺杂冷静。年轻人爱调侃彼此清澈的愚蠢，怕是在标榜各自愚蠢后面的清澈，毕竟，跟愚蠢相比，这天然的清澈是更可自豪的珍宝。也有不年轻的清澈愚蠢，是一目了然的无知无觉，还是恍然大悟的后知后觉，无论哪样，都自豪不起来了，眼前的世界常常呈现荒诞派，猝不及防地意料之中，层出不穷的怪力乱神，经人点拨，就突然“哦哦哦”地惊诧与忏悔，虽然其实基本毫不相干。满城风雨的窃窃私语，可以瞬间销声匿迹，许多思考者兀地站出来，表情严肃，仿佛末世的末日，抽丝剥茧地半天，却又讳莫如深，仿佛一下揭开了潘多拉的盒子，仿佛什么也没说过。摄像头密布的文明，终于失去了若干文明。高清与标清的差别，没人能辨别，只好对着镜头微笑，然后含糊其辞，以为神不知鬼不觉，谁不爱美呢？谁又不是良善呢？谁又比谁更无辜呢？何况这还是个崇尚装潢的人间。生计在无数奔波里活下来，无论像牛马还是像马牛，分寸总要把握好，从善如流，相信好人一生平安，不管是张慧芳还是刘慧芳。都忙着，谁也顾不上谁，也都闲着，又谁都不敢无所事事，因为有活干，才能安心吃饭，勤奋些，能多睡个好觉。搭起戏台，就得努力凑个好班子，好好唱戏，台下的观众都睁大了渴盼的眼，张开了仰慕已久的耳朵。老母亲的一只眼睛近乎盲了，她还要每天做饭洗衣打扫，她的老母亲曾经是两只眼睛全盲的，我就想我将来某一天是不是也会盲了眼睛？基因的密码反正都是身不由己的。看着母亲，老是眼睁睁看到命运，她的，我的，还有许多人的。无能为力的时候，就听天由命，是不那么励志的唯一选择。哪怕生如蝼蚁，偶尔也可以快活，我见母亲露出高兴的神色，我才放心，可惜，她一辈子多的是忧心忡忡，许多她管不了的事堆在她心里，劝她想开些，她还是想不开，父亲佝偻着身子跟母亲一起站在门口送我离开，他们都老了，对着也在老去的女儿。我叹口气，邻居家伯伯在路边疲惫不堪地干活，看见我们，客气地笑了，风尘仆仆。好像是马克吐温讲的笑话，说听人演讲募捐，逐渐嫌人“啰嗦”，最后不但把投进募捐箱的钱拿回来，还顺手牵羊做了回小偷；还有那个竞选的州长，正慷慨激昂，突然跑上来几个小孩，穷形尽相地喊“爸爸”，州长马上慌了。笑话的意义在于是个笑话，谁也不能当真，又暗戳戳地臆想千万。哪有那么多的意味深长呢？不过是，博人一笑，松快松快。每当经过一两天的假期，我总是容易变得更慈祥，会暗自决心，要更加善待那些不求上进的小孩，他们并没有多么不可原谅，他们还那样天真，怎么忍心苛责呢？就慈悲满怀地回去面对他们，想着他们睡觉也不能生气，不是因为疲惫和困倦吗？要不谁不想清醒着多玩一会儿。只是，这心血来潮的慈悲，终于碰上现实的时候，就迅速地稀薄乃至消无了，年轻人又要遭遇批判，因为许多莫须有的光明理由。有年轻的同行选择离开这世界，留下纷纷嚷嚷地议论和流量，最初我以为“不至于”，后来就为自己的大言不惭羞愧和忏悔。谁有资格判定别人的“不至于”呢？既然她选择了那个冰冷的死角，当然有她无路可走的充分理由，所有看客，终究还是做了看客，也只能做看客，即使心怀一丝悲悯，也会迅速忘却的，是这世间百试不爽的真理。不过已经有地方在大肆开展心理辅导讲座，不参加扣二百，然后告诫你，你有病自己不知道吗？苦痛与快慰，总是接踵，苦痛时，人人长歌当哭，也解不了疼痛，快慰时，欢欣鼓舞，仿佛从来什么都没发生过。时光安静的流驶，太平眨了眨眼。我们的今天比较热闹，车水马龙地热闹，人群却又越来越喜欢沉默，显得高尚且神秘，不喜欢谁发出响亮的声音，觉得吵人，是不礼貌的。有位远道而来的高僧在台上侃侃而谈，说，他们那里晋级到神庙圣塔的小沙弥比较多，还列出清晰的表格给人们看，并不说虔诚的小沙弥们是不是来自五湖四海，云游到他们那里，高僧还说，他们那里是非常和谐的，人人心中充满感恩，感恩普渡众生的佛法，感恩引领他们进阶的高僧，怕台下人们不信，就开始播放一段款款的真情告白，大义凛然地表白自从皈依，是多么的充满喜悦，顿时觉得生命开始圆满了，他们喜欢整天待在庙堂里，大家一起夙兴夜寐，靡有朝矣，修行不已，但凡有个左道的异类，高僧说，他会不幸的。阿弥陀佛。
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