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作为一个六十年的农村人，作为一个能够住在村前有条小河的人，对于水的使用，随意而任性。相对于那些住在塬区的人，视水如油的用水方式，尤其是他们的一部分生活用水，还要来自泼池，这就更令人费解了。一方水土养一方水，你生活在那个地方，所以，必须适应那里的一切。至于说人定胜天，那只能是一种大胆的想法，无可厚非。到底实现的几率有多大，不好推测。泼池坑，顾名思义，就是在村庄的空闲地段，地势凹于其他地段，每逢下雨，所有的水都会流向这里的地方。先是有个不大的水潭儿——就是泼池的雏形了。接着，再下雨，再积水，久而久之，泼池的规模就慢慢形成了。别看那是个收留雨水的地方，人们对于它的青睐程度是很深的。首先，它是村里大牲畜饮水的地方。相对于从几十丈的井里绞水来说，这样的水，就显得省事多了。他们牵着一头头各种颜色的牛，不紧不慢的走到泼池坑边，牛一头扎进水里，饮足后，被主人赶着回家，养精蓄锐，等待着一场轰轰烈烈的农事。春天里，万物复苏，花开娇艳。去年一年的雨水积淀，和一冬的大雪纷飞，使泼池坑的水格外丰盈。随气温逐渐回升，沉寂了许久的这里，开始恢复了曾经的元气。先是那些老年人的涉足，在池边洗些不很重要的抹布或者袜子之类的小东西。后来，那些俊姑娘，小媳妇们也像哥伦布发现了新大陆一样，把自己的衣服，床单装在挎篓里，带着结婚时娘家陪的红红的带着喜字的盆子，来这里洗涮。刚开始是一个人，静静的池边，只有撩动的水声和洗衣的揉搓声，显得有几分单调。美好快捷的方式，总是会被传递的。接着，便是被多人的认可和效仿。那个时候，这个泼池坑就会逐渐的热闹起来。三个女人一台戏，她们聚在一起洗衣服，他们知道的好事，奇事在这里被述说，说到兴头上，那一串串高分贝的笑声，连同洗衣服的声音一同飞扬。此时此刻的泼池坑，就是一个欢乐的海洋，一度成为全村人的核心场所。由于它用水的便利性，泼池坑的水开始被广泛应用。除了有村民在坑里洗衣服外，有的人开始在里面淘麦淘菜。过去的人们，受贫穷限制，器物的使用没有那么精细，没有谁可以耻笑谁的越辙。那个年代的洗脸盆，被拿来淘菜，在一部分地区那是见怪不怪，也不是一家两家的事儿。后来的泼池水，也就有了磨粉洗红薯的功效。说是塬区的某个村庄，每年漏粉条的红薯都是泼池水洗的，一时被传得沸沸扬扬。虽然那里的红薯粉条纯正，手工，但由于洗水的来路被疯传，他们的粉条一度被排斥。以至于很长时间，真正卖此地粉条的人，都把故乡当异乡，客户问粉条产地来自何方，他们总是故意把异乡名字说成故乡。如今，那些曾经影响久远的——泼池坑，大多都销声匿迹了。有的被填平建成了村文化活动广场，有的被村民个人填平，在上面盖了三层小洋楼。只有那些七，八十岁的老人们，还知道泼池坑这回事，如果问起，他们会如数家珍的说到，那里曾是咱村的坡池坑，作用可大了，谁谁还跳到里面洗过澡呢！顿时，一片笑声飞起。泼池坑，泼池洼，泼池坑边开红花，村里故事这里有，乡情民意写风流，如若不信看此文，你说有没这来由？作者简介：张红粉，洛宁河底人，挚爱文学，一直在路上。
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