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 踔厉风发  唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。”
19岁时，经济拮据的韩愈孤身一人前往长安，正式加入“长安漂”的队伍。为了维持生计，韩愈依靠写墓志铭赚取润笔费。他不作“套路文章”，只凭真情实感，后来名声渐起，稿费也水涨船高，达到了“马一匹并鞍衔，白玉腰带一条”的“顶尖”水平。好友柳宗元去世后，韩愈连写《祭柳子厚文》《柳州罗池庙碑》《柳子厚墓志铭》三篇纪念文章。在《柳子厚墓志铭》一文中，他给予青年时期的柳宗元高度评价，形容其“才能出众、见识高远”。
伯乐相马 唐·韩愈《马说》：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”
初到长安，艰难谋生的韩愈拒绝“躺平”！虽然得到韩家故交北平王马燧的收留，有了一个栖身之所，但是“有忧天下之心”的青年韩愈却始终“志不得通”。三次求见宰相贾耽而不得见的他，在街市偶遇卖马人，看到一匹境遇糟糕的千里马，受启发写下《马说》。
形单影只  唐·韩愈《祭十二郎文》：“承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。”
自幼丧父的韩愈一直由兄嫂抚养，与侄子十二郎相依相伴共同成长，感情深厚。韩愈19岁时离家求仕，十二郎留在家中，与母亲共同肩负起一家三十多口人的生计。正当韩愈仕途走上正轨，能够与亲人相聚之时，却突闻十二郎去世的噩耗。韩愈悲痛万分，含泪写下这篇被誉为“千古第一祭文”的《祭十二郎文》。
坐井观天 唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
中唐时期，孔孟思想日渐式微。目睹苍生疾苦，历经至亲离世，韩愈挥笔写下标志其思想成熟的文章《原道》，正式提出儒学“道统论”，重振孔孟之道。他用“坐井观天”比喻老子对“仁义”的见解，并重新阐释了“仁义”的现实意义与重要性。
异曲同工 唐·韩愈《进学解》：“子云、相如，同工异曲。”
内心强大如韩愈，也曾有过陷入困境的阶段。几经浮沉志不得通，又日渐老去，韩愈奋笔疾书，在《进学解》中抒发不遇之感，用幽默风趣的语言表达鸿鹄之志。流传千载的《进学解》，背后还有哪些鲜为人知的故事？
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