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我们知道，《西游记》成书于明代，说的是唐朝和尚玄奘西天取经的故事。而敦煌壁画始于北魏，唐朝时期最为壮大。那么壁画里为何会有《西游记》的故事呢？或者说，吴承恩写的《西游记》，是不是取材于以前唐僧取经的传说呢？ 在甘肃省瓜州县东千佛洞里的一幅900多年前的壁画给出了答案。 瓜州县位于河西走廊西端，举世闻名的敦煌莫高窟就在这里，东千佛洞和榆林石窟是它的主要组成部分。 东千佛洞有洞窟23个，里面有数量巨大的洞窟壁画，内容丰富，技艺精湛，堪称一绝。 在两个规模最大的洞窟里，专家找到了6幅记录唐朝和尚玄奘取经的西夏壁画。 如果您去现场观看，会发现在石窟的第2窟后穿道东西石壁上，各有一幅彩绘水月观音。虽然已近千年，但画技精绝，让人叹为观止。 最为重要的是，这幅壁画是我国历史上最早的玄奘取经图。画中呈现了玄奘西行求经时，向观音虔诚跪拜的场景。 水月观音是佛教三十三座观音之一，从画中可以看到，观音端坐于坐莲之上，神态安祥，泰然自若，周边彩云缭绕，弟子众多，仿佛有仙乐升腾。 画面右下角，站立着玄奘和他的徒弟。玄奘身披袈裟，脸形丰腴，双手合十，面向观音，表情沉静虔诚。
徒弟则是一脸的猴气，一手牵马，一手搭凉棚，似乎对观音非常好奇，顽皮的神态跃然壁上。 这幅画是1982年才发现的。专家经过考证，认为该画描绘的确系玄奘西天取经的真实事件。 另外一幅玄奘取经的壁画，基本上是根据《大唐三藏法师自传》的记载所绘，反映的是玄奘在瓜州收徒、买马、夜渡葫芦河的场景。 在榆林窟中，同样也有玄奘取经图。该图画于西夏，表现的是玄奘师徒从西天取得真经后，拜别观音和普贤菩萨，回归长安的场景。 由此可见，唐僧和他的猴面徒弟的形象，是继唐代《大唐西域记》、宋朝画本《大唐三藏取经诗话》以后，最早出现的唐僧和孙悟空的绘画形象。 吴承恩在《西游记》中对唐僧师徒形象的描写，应该取材于西夏壁画，而这些壁画比《西游记》要早300多年。
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