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相比历史上更加出名的“三曹”“三苏”，王通、王绩、王勃三人组成的“三王”要低调不少。三人中，王通的孙子、辈分最小的王勃显然最出名，位列“初唐四杰”之首。我们从小就背诵他的《送杜少府之任蜀州》，
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。 他的《滕王阁序》虽然很难全文背诵下来，但怎么也能念叨出其中的名句——“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色“。
同是诗人的王绩，名声虽然远小于哥哥的孙子，但当时就有“神童仙子”之名，被后世尊称为“ 山水田园诗的先驱”。三次入仕、又三次退隐后，他写出了“大唐开国第一诗”——《野望》：
在历朝诸多唐诗集里，这首诗都占据了开篇第一把交椅。后世评价他—— “隋人入唐，隐节既高，诗律又盛，盖王、杨、卢、骆之滥觞，陈、杜、沈、宋之先鞭也，而人罕知之。”罕有人知的王绩，以一己之诗对抗隋末初唐时的浮糜文风，嗜酒如命、著有《酒经》、编有《酒谱》的他，甚至还开启了唐朝诗酒风流。
《三字经》有言：“五子者，有荀扬，文中子，及老庄。”这个和庄子并列的“文中子”，就是本文的主角——“隋唐第一智者”王通。王通，字仲淹（这个字，不一般啊，还有我们喜爱的范仲淹，点击查看），籍贯河东郡龙门县（今山西万荣县通化镇），出生于儒学世家。据说，他出生时，家里给他算了一卦，上面写的是“坤之师”，意思是能做天地的老师。于是，父亲给他取名“王通”，取“通天下之志”之意。山西老王家的孩子绝对都是天赋异禀。王勃、王绩从小就是“别人家的孩子”，自幼好学，博闻强识的王通也不例外。
15岁的时候，家里给王通请的老师发现，已经hold不住学生了，开始每天跟着他学习。
20岁左右，他给隋文帝献上了一部《太平十二策》，核心思想“简约而不简单”——行仁政，明王道，但并未被采纳。做了一段闲职后，读了万卷书的王通，开始行万里路的游学经历。游历一番后，他回到家乡，开始讲学收徒。
众多学子被王通的思想和学识才华所折服，不远万里拜他为师的也不在少数。在王通兼容并包的思想下，他的学生既有游学的儒生，也有苦修的僧侣，更有游方的道士。
王家私塾最盛时，弟子和与他交往密切的友人达一千多人，如杜同学、魏同学、房同学、李同学等等，人数仅次于孔老夫子，被弟子们尊称为“王孔子”“至人”。
杜同学叫杜淹，后来被李渊挖走，做了大唐最高学府的教授。他有个侄子，就是大名鼎鼎“房谋杜断”的杜如晦。魏同学叫魏徵，把老师“水能载舟，亦能覆舟”思想，成功灌输给了唐太宗李世民，共创“贞观之治”，成为“一代名相”。李同学叫李靖，熟知兵法，战功赫赫，被后世神话为“托塔李天王”。王家私塾的同学、友人们各个功勋卓著，出将入相。其中，李靖、魏徵、房玄龄还被供在大唐的功勋纪念碑凌烟阁里。王通在隋朝没有兑现的梦想，被他的门人们复制到了唐朝。从政治、经济、文化等方方面面，“贞观之治”都让唐朝走在了世界最前列，成了历代治世的最佳典范。
以王通思想为底色，他的门人们和效力的君主，共同开启了唐代自由、开放的社会土壤，绽放出了最绚丽的唐诗之花。
可惜的是，在隋朝灭亡的前夕，年仅37岁的王通就英年早逝了。弟子们为了表示对他的崇敬，私谥他为“文中子”，成为历史上唯一一位被弟子私谥的精神导师。
为了纪念、弘扬他的思想，弟子们还仿效孔子门徒作《论语》，编写了《中说》(又称《文中子中说》《文中子》等)，用讲授记录的形式保存了王通讲课时的主要内容，以及与众弟子、学友、时人的对话。~~我是致敬分界线~~ 其他推送，你可能也想看：
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