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王阳明有一句道破天机的话,有人说,就是因为这句话,让王阳明折了人

 随缘一波 2023-11-16 发布于湖南
王阳明有一句道破天机的话,有人说,就是因为这句话,让王阳明折了人间的阳寿。

这句话呢,的确比“心外无物”“知行合一”“致良知”更简单明了,更实用,能让我们分清楚一切干扰我们的事实和真相,通过觉知完成觉醒。

阳明先生说:“除了人情,事变则无事矣,喜怒哀乐,非人情乎,自视、听、言、动,乃至富贵贫贱患难死生,皆事变也,事变一直在人情里。”

什么意思呢?这段话是王阳明对心外无事很好的注解。人情就是人的情绪和情感的体验,事变只在人情里,也就是我们一辈子在处理的不是客观事情,而是我们自己的起心动念的情绪情感的体验。

怎么理解呢?我们来举个例子,拿生意失败这件事情来说,生意失败到底是啥?你能够讲清楚吗?讲不清楚吧,那我们到底是怎么定义失败这两个字的呢?为了让你直接进入这句道破天机的话所揭示的真相,我拿自己开刀吧,我讲一下自己从起步创业经历崩盘破产的至暗时刻,绝境重生的心路历程,深度的自我解剖的体验,看完呢,你就会恍然大悟。

首先,咱们说的生意失败的最直观的就是没钱了,也就是现金流断裂,事实是现金流断裂,但真相是我们体验到的是四处筹措资金的“慌张感”;事实是资产被拍卖被处置,真相是我们体验到是手上的财产失去的“痛惜感”;事实是业务崩盘破产,真相是我们体验到的是心有余而力不足的“挫败感”;事实是场地关停,合作终止,员工解散,真相是我们体验到的是四面楚歌的“无助感”。

其次呢,信任关系破裂,身边的客户、员工、合作伙伴、高管对我们的疏远甚至怨恨,我们体验到的可能是有苦难言的“刺痛感”;有员工在我们兵荒马乱的时候,背地里面狂洗资源,我们体验到的是恶心反胃的“背叛感”;当看到那些踩得风口起来比我们混得好的成功者,我们又体验到了某种“嫉妒感”。负债累累的时候被催债,尤其是之前根本不入法眼的那些人,小人得志一样的来逼债,我们体验到了“屈辱感”。

再次,身边的家人兄弟如果有怨声载道,我们体验到的是不被理解的“愤懑感”;但如果他们表示理解,同时还倾其一切的支持,我们又会体验到深深的“愧疚感”跟“负罪感”。最后,当我们在夜深人静一个人反思的时候呢,又要面临辗转反侧不断自我否定的巨大的“痛苦感”,开始重新做项目的过程中,又会体验到可能随时再次失败的“恐惧感”,以及身边人的好心提醒,但我们以为是在否定的“脆弱感”。

有没有发现哪来什么客观存在的失败?我们只是把这些零零总总的感觉全部汇聚在了一起,给这个事情下了一个定义,这个概念呢,就叫做失败。

我们把称之为失败的这个大洋葱给一层一层的剥开,伴随着一阵阵的替代交加,剥到最后发现里面是空的,也就是所谓的客观事实都是空相的,不存在的,唯一存在的,其实都只是我们心中的感觉、情绪和情感。

成功和失败都是如此,成功也只是一系列的感觉,金钱流动的“支配感”;家人幸福的“满足感”;社会认同的“自豪感”等等等等。

成功和失败都不存在,真正存在的是自己的喜怒哀乐的感觉。看到这里,你的某根心弦有没有被拨动,所有所谓的客观的事实呢?与我们的生命体验而言,都只是一种感觉。心外无物,不是否定客观世界、客观事情,而是我们跟外事外物的关系,外事外物与我们而言的意义,也就是重要的根本不是事情本身,而是我们对事情下的定义:“一念动,万法生。”

王阳明说:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。”所以,普通人才会关注所谓的事实和结果。人世间一切的高手都在起心动念之上勇猛精进的下苦功。

诸法空相,心生万法。外在世界只是内在世界的显化,“事实”如露如电,如梦幻泡影。

看到这里,愿有缘人到此觉醒,我的灵明才是这天地鬼神的主宰,从此深深的觉知自己,接通自己,显化自己,知道爱自己,做到做自己,直到成为自己,这才是逆天改命的真实力量所在,这才是人世间唯一的知行合一。

人世间没有大爱,也没有普度众生,爱自己就是爱全人类,就像开车,所有的消耗无非都是不在自己轨道上的横冲直撞,每个人都在自己的轨道上,就是最止于至善的大爱,最至诚无息的修为,最简单纯粹的普渡众生。因为你的整个世界其实只有你一个人,你就是一,一就是一切,本自具足,无相无形。

我们常说要放下,但放下两个字何尝不是一个执念呢?本来就不曾拥有,何来放下?儒释道的尽头,道家归于虚,儒家归于无,佛家归于空。科学的尽头宇宙起源于138亿年前的一个灵维空间的宇宙大爆炸,过去已经是过去,未来更是虚妄,我们唯一拥有的就是安于当下的本心,而当下恰恰就是“一即一切的”法门所在,我们一辈子唯一要做的事情就是觉知当下的情绪和情感,调整当下的起心和动念,通过这两步,足以毁天灭地,逆天改命。

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