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作者：高俊岭 前几天回老家，在院子的角落里，无意中发现了一只废弃的旧水桶。它锈迹斑斑，孤独静默。我觉得按它对我们这个家庭的奉献和付出，它不应该受此冷落。就像一个曾经辛苦劳作一生的老人，在晚年不应该被后辈冷落遗弃一样。 想到这，我把它提起来，用干净布擦掉它身上的锈迹和泥土，把它摆放到一个不受风吹雨淋的地方。似乎只有这样，才能表达我对它的怀念和感激。 在过去贫穷落后的乡村，水桶是每个家庭的必备生活用品。不管你到谁家串门，首先能看到的是房檐下并排放着的两只水桶。当然，水桶旁边还会有扁担，井绳。那时的水桶，一种是木水桶，很重，小孩子是提不起来的；另一种就是我现在看到的这种铁皮水桶。木制水桶的年代稍早些，比较笨重。用木制水桶担水的人多半是身强力壮的中青年人。我亲眼看到邻居家的云大爷和隔壁三叔用木制水桶挑水，他们都是那种名副其实的壮汉。铁皮水桶的出现，是在我六七岁之后的事。 说起水桶的用途，那真是太大了。每天早晨天刚朦朦亮，三三两两的男人们挑起水桶，到村外的井里去担水，等把自己家的水缸灌满后，再到田间进行劳作。“谷雨前后，种瓜点豆”，为抢农时，各家各户的男人女人们，纷纷带上水桶，水桶里装好种子、锄头，遇到天旱无雨，男人们要挑水点种。 水桶、扁担以及男人们在田野上担水的潇洒身影，像一副流动的油彩画，定格在我的脑海中。 但最让我不能忘记的还不止这些，水桶还是我小时候的玩具。在院子里，我会把水桶放倒推着玩。那哐啷哐啷的响声，很是让我兴奋。 这时，母亲会从厨房里走出来制止我，我停下来，等母亲回到厨房的时候，我又找来木棍，把铁桶当锣打。嘡啷—嘡啷—，声音响亮而震撼，街坊邻居都能听到。听到声响，母亲又会从屋子里走出来向我喊话：“别敲啦！敲坏还怎么装水？” 我虽然不认为水桶会被敲坏，但并不会和母亲争辩，只好默默地将水桶放回原处。 等我稍大点之后，我便不再玩水桶，但母亲却把水桶交给了我。每天放学到家，书包还没有放下，就听到母亲催促说：“水生！家里没水了，快去打水吧！ 家里担水的任务最早时当然由父亲担任，后因父亲有更多的农活要做，担水的任务由哥哥接替。再后来，哥哥上学住校，担水的重担顺延到我的肩上。那时，我十一岁，还挑不动两桶水，每次只能挑两个半桶。 在我的家乡，缺水的问题一直延续了很多年。据县志记载，商代时期，家乡位置是过去的黄河古道。随着时代的变迁，黄河改道，原先的黄河古道演变成蜿蜒起伏的沙丘，形成“百里沙带”。秦朝末年，秦始皇东巡出游返回长安时途经我县。由于鞍马劳顿，积劳成疾，《史记》记载：“七月丙寅，始皇崩于沙丘平台”（即广宗大平台遗址）。 在我们这里，由于沙多风大，水资源极其匮乏，人们吃水难用水难的问题变的十分突出。为缓解水荒，人们开始挖水塘，打水井。水塘用于储存雨水，供村民洗洗涮涮，牲畜饮用；水井将水塘的水渗透过滤，供人们食用。但遇到老天不下雨，水塘干涸，水井里的水也就跟着干涸。村民戏称，水塘里的水，经常是“浅水湾”，水井里的水，时常是“月牙泉”。我和小伙伴们打水，就是在这些地方。 来这里打水的多数是一些老人和孩子，因为老人和孩子们挑不动一担水，无法像青壮年那样到村外的水井里去取水。村里的水塘和水井就成了我们这些人的专属取水区。 我家住村西头，村西头的水塘边上有两口水井。一口井在水塘的东边，较小较浅，人们称它为小井；另一口井在水塘的西边，较大较深，人们称它为大井。可不知是什么原因，小水井的水口感较好，适合人们饮用，但水量很小。大水井的水量较多，但口感苦、涩、咸，无法食用，村民们多数用它做洗涮之用。在水源紧缺的时节，偶尔也会有村民把它做饮用水。 按照母亲的吩咐，我像往常一样，拿着井绳，挑着两只铁皮水桶，去小井里打水。 还没走到地方，就看到两个熟悉的身影在小井台上站着，一个叫大江，比我大一岁，和我一起上小学。另一个叫双河，小我一岁，叫我二哥。大江的父母怕他命中缺水，希望他今后的水运像大江一样源远流长，为他取名大江。 双河和大江家是邻居，双河的父母看邻居家的孩子叫大江，也不甘落后。经反复研究，给自己的孩子取名叫双河；意思是你家有一条江，我家有两条河，不比你家差。 后来，大江的弟弟出生，大江的父母为二子取名二江，在他们看来，两条江比两条河（双河）要大，占了上风。 受缺水环境的影响，期盼水源的人们为孩子取名带水意涵的人越来越多，什么“大海”、“永泉”,“汪洋”、“天水”、“水莲”等等，父母给我取名“水生”，可能也是受此环境的影响。 大江人老实，说话有点木讷；双河性格张扬，话多，有点调皮。他妈妈说他，除了睡着后话少之外，基本上没有不说话的时候。别人纳闷儿，问他妈：“你家孩子睡着后还说话吗？”他妈解释说：“睡着后会说梦话。” 今天来打水，大江来最早，排第一；双河次之，排第二，我排第三。 大江慢悠悠地从水桶里拿出井绳，挂好水桶，将水桶放到井底，然后来回摆动水桶，手向下一松井绳，只听哐啷一声，水桶倒扣在井底。我们三个人的脑袋一起伸向井口，向井底张望。 我看到，井底有一片半个锅盖大小的光亮，映照出三个人头。双河说：“别打了，没水！”。 大江慢慢地将空桶提上来，无奈地说：“等水涨上来，起码要等半天，唉，等着吧！” 显然,井里的水已被来的更早的人打光了。 这时，又有一个女孩来打水。与我们不同的是她左手按着肩上的扁担，右手还揽着一个顶在腰间的洗衣盆。洗衣盆里放满要洗的衣物。看到我们在这里排队打水，她很自觉地把水桶排在我的后面，然后放下洗衣盆，跟我们打招呼。 来打水的女孩叫翠花，和我同岁，家里只有她和妈妈两个人。她爸爸是在她出生三个月前去世的。孤儿寡母，日子不好过，但她好像没有受到家庭环境不好的负面影响，她像一棵生长在废墟角落里的腊梅，迎着风雪，绽放着美丽。 她不仅心灵手巧，且性格开朗阳光。我们几个男孩都喜欢跟她在一起。我最愿意看她微笑时皱一下小鼻子的动作，那鼻尖上方的小皱纹，还有鼻尖上细碎的小汗珠，都使她显得生动活波，俏皮可爱。 她看时间还早，便没话找话地拿我们几个男孩逗乐。她先说大江：“大江，你们家已经有两条江了，还到这里来跟我们抢这点儿水儿，你好意思吗你！”大江嘴张了张，想说点啥，但不知道说啥好，脸一下红了，好像真做错了什么事一样。 双河好不容易逮着一个爱说话的翠花，自然不肯放过机会，马上抢白她说：“怎么？欺负老实人不是！人家叫个大江，就不能来打水啦？按你说就得把嘴扎起来？喝西北风？” 翠花没料到双河会插一杠子，先皱了一下小鼻子，作为缓冲，然后开始反击：“你是从哪里拱出来的？我又没说你，你心虚啥？你也是，还叫双河，你叫天河也照样没水！” “咋没水！我妈说，我名字中有两条河，一条是黄河，一条是老漳河①，水都哗哗的！”说完，两手比划着，得意地模仿着水浪起伏的样子。 翠花没搭理他。 “嗳，翠花！你妈给你起名字时，咋不带个水字哩？你看人家水生，名字多好！你咋不叫水花呢？”双河自己给自己找话题。 翠花白他一眼：“我叫啥还用得着你操心？神经病！” 双河挨了骂，但不在乎，继续嘿嘿嘿地笑着说：“是，这事是用不着我操心，不过，我问你，你知道你叫的翠花是什么花吗？” 翠花知道双河不会说出什么好话，想制止他：“你能不能歇会儿！怕别人把你当哑巴卖了？” “你那花是狗尾巴花……” 果然是狗嘴里吐不出象牙，翠花不等他说完，就手从井台上拎起扁担，假装要打他。双河早有防备，嗖的一下，从井台跳下，躲在远处，看着我们几个人嘿嘿嘿的笑。 正在欢闹之际，邻居家的云大爷突然来到井台上。云大爷五十多岁，爱开玩笑，尤其喜欢跟孩子们开玩笑。这可能和他喜欢孩子却没有孩子有关。他不管走到哪里，都喜欢和孩子们玩一会儿，我们在背后都叫他“老乐天儿”，他老伴儿则当众说他老没出息，没有大人样。 云大爷大名叫高天乐，村里人给他起外号叫“老乐天儿”，每年的春节前后，村子里组织娱乐活动，他都要上台表演。他的“彩车”表演，在三乡五里是出了名的。舞台上，他打扮的像个妖怪，身穿绿袄红裙，光头上套一猪尾巴辫儿，耳朵上挂两串红辣椒，血红嘴巴。表演中，抖肩送跨，左摇右晃，抛媚眼，甩手绢儿，动作极尽夸张滑稽，给人们带来了不少欢乐。 我知道，他今天来，肯定不是来打水的，因为我从来没见到过他来这里打过水。 “让开！让开！让我先打！”他绷着脸，装的一本正经。大家都知道他开玩笑，没有人拿他的话当真。 翠花说：“我们都在排队，凭什么让您先打？” “让不让？”他不解释原因。 “不让！”双河回答的斩钉截铁。 “让不让？” “不让！！！”我们四人一起喊着起哄。 “好！你们不让开——我就跳井！” 我们四个人先是一惊，紧接着是哈哈大笑。 “跳吧！跳吧！”双河不怕玩笑开大，拍手支持，“跳吧！跳吧！”我和翠花也跟着嚷嚷，只有大江笑了一下，没跟着喊。 “我跳啦！……，我跳啦！……，”他做着要跳井的夸张动作，我们紧盯着，看他如何表演。 “你们不要拉我……” 我们看着他笑。 双河说：“没人拉你！跳吧！快跳吧！”然后，摸仿日本电影《追捕》中的经典台词催促他:“跳吧！跳吧！多么蓝的天哪！一直往前走！不要往两边看！” “好！你小子没良心，见死不救！不给你们玩了。”说完，拿起扁担挑起两只木桶，去水塘西边的大井处打水去了。 井台上留下了我们四个人的笑声。 云大爷的离开，使井台上一下安静了许多。翠花看一时半会儿还轮不到她打水，便对我们几个人说：“你们在这当'长脖子老等吧’②，我先去洗衣”。说完，端起洗衣盆往水塘边上走，走几步又回头对我说，：“水生！你帮我看着水桶，轮到我打水时叫我”。 我答应了她。看来，翠花对我还比较信任。 翠花走后，我们三个伸脑袋再看井底，水比刚才好像多了一点儿，但还不到能打上来水的程度。 盛夏的阳光毒花花地照射在光秃秃的井台上，我们每个人的头顶上像着了火，脸被晒的通红，双河有点忍耐不住了，说：“二哥，我们去洗澡吧！” “英雄所见略同，我也这么考虑”，我与双河一拍即合，两人顾不上等着打水，一起撒丫子向水塘飞奔。只留下大江一人守着那一排水桶。 水塘不大，北大南小，呈放倒的葫芦状。狭窄处有一条凸起的土埂，雨水少时，土埂就成了人们从水塘中间穿行的小道。雨量大时，土埂小道被水淹没，水塘又连成一体，人们到水塘西边的大井担水，就要沿水塘边绕道而行。 水塘边上，有许多柳树。靠水塘东沿的两棵，树干粗壮弯曲，树冠枝叶繁茂，像两个守护水塘的卫士。听父亲说，这两棵树年代久远，究竟是何人何年所栽，没有人知道。他只是说，在他小的时候，这两棵树就是现在的样子。 水塘的水不多，也不深，最深处不到两米，但它是全村人赖以生存的源泉。不仅两口水井要靠它供水，人们的生活也时时刻刻离不开它。 水塘边上，经常可以看到男人们在树荫下聊天、纳凉、钓鱼；女人们则在欢笑打闹声中，洗衣洗菜，涮洗各种生活物品。大人们离不开水塘，小孩子们更是把水塘当成了游玩的天堂。冬天里，他们在结冰的水面上滑冰；夏日炎炎，孩子们几乎每天都要来水塘游泳、冲凉。双河所说的“洗澡”，实际上就是在这里游泳、冲凉。 我和双河避开水塘边上的人群，找一处有灌木遮挡的地方，迅速脱光衣服，扑通一声跳进水里。农村的男孩子大部分是在水塘里泡着长大的，都会凫水。至于游泳的方式，既不是蛙泳，也不是蝶泳，在农村叫“打扑通”，外地也有叫“狗刨”的，方式名称虽然不雅，但孩子们的水性修练的极好，个个都是“浪里白条”，很少有溺水危险。 我和双河从水塘南沿开始“扑通”，一会儿向北，一会儿向西，南北西东全游遍，累的气喘吁吁。 游到水塘东部，看到翠花和几个大娘大婶在树荫下洗衣，双河提出，要换个花样在水里做游戏，比“憋气”，双河说的“憋气”，实际上是潜水，看谁在水下“憋”的时间长，长者胜出。过去，我和双河也玩过这样的游戏，我知道双河会在我潜水时，脑袋露出水面偷着换气，我也曾这样做过。但这次为了照顾他的好胜心态，我没有那样做。双河偷着换气的动作被翠花看到，翠花当众揭穿了他的违规行为。双河丢了丑，为报复翠花，双河在翠花面前使劲“打扑通”，故意让水花溅在翠花身上。翠花也不示弱，顺手抓起一块烂泥巴，用力甩在双河的头上，引起周围的人哈哈大笑。 双河带着满头稀泥，快速扎一个猛子③，潜入水底逃走。 等双河从水面冒出脑袋来，翠花对我也对双河大声喊道：“你们不打水啦？还在这里玩！” 这时，我才想起来打水的重要任务，忙招呼双河穿衣上岸。 回到井台上，见大江脸被晒的通红，汗水像水洗一般，在那里默默地守候着那一排水桶。所不同的是，双河的水桶已经灌满，我的水桶也接近灌满，而他自己的两只水桶，还有一只空着。 我心中默默地想，大江先人后己，够朋友，讲义气，真是一个好人。我让双河接替大江打水，让大江到水塘边树荫下凉快一会儿，他不肯。 这时，翠花洗完衣服也来到井台上，看到还轮不到自己打水，有些着急。 双河拎起自己的一桶水，倒进翠花的两只水桶里，让翠花先走，说自己没事儿，还想在这里玩一会儿。 双河表现的如此大方，让我暗伸大拇，他全没把翠花往他脸上糊泥巴当回事。翠花也“一笑泯恩仇”，连连说：“谢谢！谢谢，这多不好意思呀！” 正在谦让之间，一位老奶奶手提一个罐子来打水。老奶奶七十多岁，无儿无女，丈夫在抗战时期牺牲，是烈属，享受村里的五保户待遇。大家叫她七奶奶。我们都想关照她，翠花眼疾手快，提起半桶水，一下子灌满了七奶奶的罐子。七奶奶高兴地合不拢嘴，连连夸翠花闺女心眼好，长得俊。夸的翠花真的不好意思起来。 这时，邻居家三叔挑着两只木水桶走来，他是到水塘西边大水井去打水，他看到七奶奶来打水，特别关照她说：“七奶奶，你腿脚不好，今后不要自己来打水了，明天我去村外饭铺井，给您挑一担好水吃”。七奶奶连说不用，说自己一个人，吃不了多少水，来这里提一点儿，就够用了。 送走了七奶奶，大江抓紧把井里仅存的一洼水打上来，几个人匀了匀，就准备回家。趁大家还没走，我开始郑重声明：“今后，我不再来这里打水了”。大家吃了一惊，问我为什么？我说：“我们长大了，我们要像三叔那样，去村外饭铺井那里去打水”。大江双河拍手赞成我的提议，好像他们也感觉一下子长大了不少，唯有翠花的脸沉了一下，没说话，我也没问为什么，便和大家分手，各自回家。 饭铺井的位置在村西偏南方向，离村庄约三里路的样子。据村里的老年人讲，大约在一百年前，村西南有一条大道，是威县、广宗连接邯郸邱县、曲周的主要通道，村里人说，那是“官道”。因官府的人员经常来此经过，在此设有驿站，建有饭铺（饭店），为过往的行人车马提供食宿。饭铺又被百姓们称为“官厅铺”。“官厅铺”旁边有一眼水井，人们称之为“饭铺井”。由于大道上经常是人来人往，饭铺生意十分兴隆，热闹繁华。站在村边的沙丘上，可以看到饭铺处高高的烟筒和冒出的缕缕炊烟。后来，交通改道，过往行人减少，饭铺的生意一落千丈，被迫关闭。几间房屋被弃之不用，倒塌破败。唯一留下的只有一口水井。随着岁月的流逝，破房不知所踪，只有散落的砖头瓦片，诉说着它曾经的繁华。 自此，“饭铺井”，“烟筒后”，就成了我们村庄的专用地名。“人民公社”时期，每每听到生产队长喊大家到“饭铺井”锄草，或到“烟筒后”翻地，大家都知道是要来这里干活。 来饭铺井打水，并不是一件轻松的事。首先是离村路程较远。来回走一趟大约需一个小时左右的时间；其次是要耐得住劳苦；两桶水少说也要有三十多公斤。挑水腰酸肩痛不说，还要掌握一定的技巧。刚开始担水时，由于年龄较小，体力不支，我中途要停下来休息好几次，等到家时，两桶水还会洒掉一半。 后来，是经常到这里打水的邻居三叔，给了我不小的帮助。 邻居三叔叫高永安，三十多岁，一只眼睛有点残疾，但不影响他干各种体力活。他身强力壮，乐意助人，从不吝啬力气。他不仅给七奶奶义务送水，而且街坊邻居家修房盖屋，拉砖送沙，他都会主动前去帮忙。有一年发大水，街道上无法通行，他怕我弄湿衣物书包，背着我淌水送我上学。 我来打水，是他教我如何提水，如何在担水行进中用力借力，保持平衡。他还教我用柳枝折成圆环，卡在水桶内上沿，并放上几片树叶，防止桶水外溢。经我试用，效果很是灵验。 我把三叔教到我的小经验介绍给大江和双河，他们也很快学会。挑水时我们碰到一起，便会结伴同行。在通往饭铺井的小路上，我们三人一字排开，俨然像一支来担水的专业队。 每天放学之后或星期天的上午，是我来打水的固定时间。每挑一担水，我都感到自己长大了不少，觉得很有成就感。 一个星期天的上午，我照例去打水，刚走到井台上，远远地看到一个女孩挑着水桶走来，看样子好像是翠花，等她走近一点看，果然是翠花。这是我第一次见她到这里来打水。 我问她：“你是第一次来吗？” “嗯”，翠花神色有些慌张。不等我问原因，她说：“我知道你星期天要来这里打水，我才偷着来的。” “干嘛要偷着来？”我有些不解。 “我害怕！” “怕什么？”我更加不解，因翠花平时并不是一个胆小的人。 他说：“我娘不让我来。” “为什么？”我揣测不出原因。 “我娘说，我爹就是因为来这里打水死的，她怕我出事，不让我来这里。” 我第一次听翠花说她爹是这样死的，我感到吃惊，问她：“是不小心掉到水井里了吗？” “不是！唉，一句话两句话也说不清楚，赶紧打水吧，回去晚了，我娘又该担心我了。” 说完，翠花拿出井绳，勾住水桶，站在井边一侧，将水桶慢慢放入井中。 可能是紧张害怕，翠花抓井绳的手左晃一下，右晃一下，水桶漂浮水面，灌不到水。 看到此种情形，我赶紧过去帮忙。我从翠花手里接过井绳，把三叔教我的打水动作讲解示范给翠花看，并很轻松地提上来一桶水，然后把井绳还给翠花让她自己实践。 翠花将第二只水桶挂好，放到井底，按我说的要领，晃动水桶，选好角度，手猛一松，只听“扑通”一声，水桶里灌满了水，还没等到高兴，水桶不见了踪影。原来是翠花井绳松的过猛，导致水钩与水桶脱离，水桶霎时间沉底。 翠花顿时脸色大变，吓得要哭的样子。 我想，她可能联想到了她爹的死因，才会如此惊恐。我急忙安慰她说：“不怕！不怕！我能把水桶捞上来！” 翠花听我说能把水桶捞上来，情绪安定了许多。其实，能不能把水桶捞上来，我心里也没底，因为，我没有这方面的经验。 面对翠花的焦躁和不安，我只能硬着头皮去试验。我放下井绳，试着用井绳头上的钩子在水底钩了几次，没有成功。我决定下的井底，把水桶捞上来。 翠花听我说要下井，惊得目瞪口呆，说啥也不同意。在她看来，下井等同于自杀，是万万不可的。 我给他解释，把井绳栓在扁担中央，将扁担横放在井口，握紧井绳，沿井壁下到井底，不会有危险。况且，井水不深，我又会游泳，在井底捞出水桶，不会有多大困难。 对我的解释，翠花丝毫不为所动，她死死地抓着扁担井绳，阻止我下井。 正在我俩争论的难解难分之际，爱开玩笑的云大爷来到这里打水。 “云大爷，水桶掉井里了。”我赶紧向他报告。 “哈哈！谁的水桶？”云大爷好像满不在乎。翠花抢着说：“是我的。” 云大爷说：“巧了！太巧了！过去你爹在这里掉过水桶，你怎么也在这里掉水桶？”看来云大爷对翠花她爹的事知道不少。 翠花没心思听云大爷多说，她最关心的是水桶：“云大爷，你能帮我捞上来吗？”翠花向他求助。 “能！太能了！小事儿，你们不用着急。” 见云大爷说得如此云淡风轻，翠花的脸上马上云开雾散，小鼻子皱了一下，笑了。 云大爷拿出自制的井绳和井绳钩子，将井绳放到井底。我和翠花站在井边，伸着脑袋向井底看。 只见云大爷握井绳的手放放提提，提提放放，反反复复地变换位置。不一会儿，听到云大爷说：“挂住了！”他开始往上提，慢慢地，水桶露出水面，我和翠花开始欢呼跳跃。 云大爷静静地不为所动，全神贯注地盯着徐徐露出水面的水桶。果然，我们发现，水桶倾斜着，钩住的地方是水桶的边沿处，时刻会有脱落的危险。 我和翠花紧张到不敢呼吸，再看爱说爱笑的云大爷，此时也静默不语，眼睛死死地盯着水桶，双手轻轻地向上提升，等水桶快到井口的时候，翠花忍不住伸手去抓，“别动！别动！”云大爷制止翠花，直到水桶完全脱离开井口，云大爷才如释重负，长长地出了一口大气。 水桶失而复得，翠花自然高兴地眉开眼笑。云大爷也像刚打了胜仗的将军，又恢复到他原先爱说爱笑的样子。这时，我又想起刚才云大爷说翠花爹在这里打水掉水桶的事，问他：“云大爷，你知道翠花爹掉水桶的事吗？” “知道！我太知道了，我和翠花爹从小就在一起玩，当年，他掉的水桶也是我帮他捞上来的。” “那翠花怎么说她爹是因为在这里打水死的呢？”我迫切想知道答案。 “知道！我太知道了！全村人都知道。对！就你们不知道，你们那时还没出生。” 不等我催问，云大爷开始讲事情的来龙去脉： “我和翠花爹是好朋友，他大我一岁，小时候我们经常一起玩。他和我一样，爱说笑。后来长大了，也经常在一起。在他二十五岁那年，日本鬼子还没走，鬼子是三天一扫荡，五天一清剿，老百姓都很害怕。有一天，翠花爹来这里打水，和翠花一样，把水桶掉井里去了。恰巧，这时我也来打水，我看他蹲在井台上的动作，就知道他在捞水桶。于是，有意看他的笑话。故意问他：'捞啥哩？’他说：'捞元宝哩’（古钱币）。 正说着，村里有一个外号叫“二木墩”的小伙也来打水，他看我们说的热闹，便站在井台上听。有了观众，我们俩索性放开了继续逗趣： '你家元宝掉井里啦？’ '不是掉井里了，是我故意放井里的。’ '家里钱多的没地方放啦？’ '日本鬼子三天两头地来抢，家里放不住，放这里保险。’ '这里保险，你还捞它干啥？’ 你都知道了，不捞出来还不被你偷走！’” 我和翠花听得想笑，想不到翠花爹和云大爷一样是个乐天派。在那种战乱不断和社会动荡的年月里，他们还能苦中作乐，逗趣说笑，真让我佩服。但让我不解的是，这样的说笑，怎么会和翠花她爹的死联系在一起。 没有等我追问，云大爷接着叙说事态的发展：“这事坏就坏在'二木墩’身上。'二木墩’人是个好人，很老实，但有点缺心眼（智障），他把我和翠花爹所说的玩笑话信以为真，回村后当成特大新闻到处宣传，说翠花爹把元宝藏井里啦，“二木墩”的话当然没有人相信，但说者无意，听者有心，这话同时被一个在县城当治安军（伪军）的人听到，他想借此做文章，向日本人邀功请赏。第二天，他就把'二木墩’说的话当做'重要情报’提供给了日本宪兵队。说翠花她爹是'藏匿钱财，抗缴管治费用。’以此为借口，日本宪兵队和治安军一起，将翠花爹抓去问罪。 翠花爹当然不会认罪，结果被日本兵严刑拷打，用老虎凳压断一条腿。后来，日本人通知说让家人拿二百块大洋前去赎人。翠花娘救人心切，只好东借西凑，挨家挨户给乡亲们磕头，凑够二百块大洋，把翠花爹赎了回来。翠花爹回来后，愤恨交加，身心受到极大伤害。从此，卧床不起，一直到含冤去世……” 停了一会儿，云大爷喃喃地说：“我后悔，不该给翠花爹开玩笑，害了他；我还恨'二木墩’，不该到处宣传我们的玩笑话，让翠花爹遭了难。但后来仔细想想，那个汉奸伪军和日本鬼子也知道'情报’是假的，但他们就是要假戏真做，他们想要钱，总是会找到借口……” 云大爷讲完这些，心情显得异常沉重，他没有像平时那样再给我们说笑。默默地打了两桶水，担起来走了。翠花虽然听她娘说过她爹的事，但如此详细的听云大爷说，还是第一次。她陷入了深深地悲愤之中。 我终于明白了翠花娘不让翠花来这里打水的原因，也知道了翠花为什么有些害怕的原因。因为在他们的心中，家人被害的阴影始终没有散去。 我安慰翠花，时代不同了，一切都过去了，我们再也不会遇到那样的伤害了。 在接下来的日子里，我，大江、双河、翠花，以及村里的乡亲们，依然要来这里打水，重复着这劳苦而简单的生活。我有时会想，如果村里有一口这样的水井，那该多好！ 一年，两年，三年，四年，我没有盼来这样的水井。十九岁那年，我穿上了军装，结束了我个人循环往复的担水历史。 一晃，二十年过去了，等到我回到养育我成长的故乡时，一切都变了样。 过去我和小伙伴们打水的小水井没有了，被一条整洁的街道所覆盖。 水塘西面的大水井被填平了，代替它的是一排青翠茂盛的白杨树，高耸挺拔，遮天蔽日。 村外的饭铺井还在，但已被作为文物修复保留。 田野中有了深水井，扬水站，用于灌溉农田。 村西的水塘还在，但变成了大江承包的鱼塘，水塘周边栽种了许多的花草树木，小道整洁幽静，供村民们休闲娱乐。 双河在外地打工，每年春节，会开着车回家过年。 翠花嫁到邻村，已经是两个孩子的妈妈。她家种的葡萄远近闻名，日子过的红红火火。 云大爷和七奶奶早已过世，邻居三叔承包了一片果园。 水桶，水井，水塘已经走进历史，取代它的是方便、快捷、纯净的自来水。 过去水少，人们期盼它，敬重它，把它看的弥足珍贵，甚至把它当做神来敬仰（过年过节，人们要给水井烧香磕头）。 现在水多了，我们可以轻而易举的得到它，使用它。 但自来水来之不易，且并非取之不尽，用之不竭。我们应比过去更加倍的珍惜它，敬重它。 因为它是我们的生命。 注： ⑴“老漳河”，广宗县与平乡县交界处的一条河流。 ⑵“长脖子老等”，方言土语，指一种长脖子的水鸟，站在水中静等抓鱼。 ⑶，“猛子”，方言，指头部猛的一下扎入水中。 |
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