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天星风水:天星二十四山依龙立向法

 前沿frontline 2023-11-27 发布于内蒙古



《 催官篇 》二十四山与天星的对应关系

  二十四山是床代著名风水大师,赖布衣所创立,在《催官篇》里,把二十四山对应天上的星辰,做了详细的讲解。

坎:天壘、阳光、太阴。

壬:天辅、阴权、

子:天壘、太阴、破军、阳光、帝座。

癸:天潢、阴户、瑶光 , 北道、破军、鸾、五炁。

丑:天厨、金牛、武曲、天吊。(主管食禄)

艮:天市、阳枢、贪狼、天枢、鳯阁。(天上的集市,主管财富,故艮丙有柜状砂,富堪敌国)

寅:天吏,天吏,大局思维。大将领袖甲:天苑、阴机、五炁、木印、禄存、画笔、鬼劫。(天上的皇家园林)

卯:天理、阳衡、阿香、廉贞、 天命 、扶桑、将星。(将星,意志力,斗志)乙:天官、官骑、右弼、功曹。(妃子,主升职)

辰:天罡、亢金、破军、贼旗。(无贵人)

巽:太乙、阳施、宝殿、巨门。(主科考,学业,教育)

巳:天屏、明堂、赤蛇、金支。太乙,护卫离:天庙、阳权、逰魂、天马、太阳。

丙:天贵、太微、阴枢、贪。财富,

午:天马、俊马,任劳任怨,文曲、天庙、太阳、游魂、炎精、龙墀。

丁:天柱、南极、寿星、红羅、武曲、帝勅。长寿,

未:天帝、鬼金、廉贞朩、太常、羊、天杀。花园,尼姑,礼事

坤:天越、为南斗助星,一生近贵利官,阴玄、玄曵、老阴、地母、灵盖、佐尊。

申:天关、传送、破军、玉印。名都大城,边关,守将,传送,送达,

兌:少微、阳关、金鸡、月、金魚袋、玉女。

庚:天汉、权威,威武,阴衡、威斗、廉贞、判笔、劫杀。

酉:少微、阳关、武曲、华盖、太乙。酒,饮食,少女

辛:天乙、阴璇、巨门、文笔、直符。(巽纳辛,故主学习,科考,文章)

戍:天魁、状元,娄金、鼓盆、贼旗、文曲、天劫。

乾:天厩、天子的马厩之地,禄存、北极、阳机、亢阳、龙楼、太极、阳。

亥:天皇、紫微、玉叶、天门、廉贞。极贵。二十四山最贵之山。

  三吉方:

  庚龙,天潢,为天子的后裔。代表了威武,正义分明

  亥龙,天皇,极贵, 天上的帝旺,紫微垣,代表皇帝,地位最高者。

  卯龙,天命,代表天道的意志力,使命。坚定,不会轻易动摇。执著。

  六秀方:

  艮龙:天市垣 ,主管财富,艮砂如同箱柜状,后代富可敌国。

  丙龙:主财富(艮纳丙),阳光,行事大度有方。赚钱手法高明

  巽山:科考,天乙,学业,教育。太微星垣

  辛山:主科考,传说中天乙贵人。

  酉山:少微星垣,酒,

  丁山:秀气,长寿,

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亥为天星、艮为天市、丙为太微、丁为南极、巽为太乙、辛为天乙、兑为少微、庚为天汉、卯为阳衡、巳为天屏。此为十大尊贵之星。

凡从亥、艮、丙、丁、巽、辛、兑、庚、卯、巳这十个方向来龙者,均为贵吉之星。其吉星方来龙,立吉星之向,为之大吉。其他方位为凶恶之龙。凡吉秀之龙,不可立凶恶之向;凶恶之龙,也不可立吉秀之向,必以吉龙吉向为天星法立向的准则。

二十四山来龙应立何种向口为吉向:

(一)壬龙——立午、乙、坤向。

(二)子龙——无吉向可立。

(三)癸龙——立午、坤向。

(四)丑龙——立庚、丙、未向。

(五)艮龙——立丙、丁、庚、酉向。

(六)寅龙——立坤、申向。

(七)甲龙——无吉向可立。

(八)卯龙——立庚、辛、丁向。

(九)乙龙——立乾、壬向。

(十)辰龙——无吉向可立。

(十一)巽龙——立庚、辛、亥、艮向。

(十二)巳龙——立亥向。

(十三)丙龙——立亥,庚,辛向。

(十四)午龙——立癸、乾、壬向。

(十五)丁龙——立艮、辛向。

(十六)未龙——立艮向。

(十七)坤龙——立癸、申向。

(十八)申龙——立甲、壬、癸向。

(十九)庚龙——立艮、卯向。

(二十)酉龙——立艮、巽、卯、丁向。

(二十一)辛龙——立艮、卯、巽、丙向。

(二十二)戌龙——立乙、辰向。

(二十三)乾龙——立乙、辰向。

(二十四)亥龙——立巽、丙向。丁、辛也可立向。


天星二十四山直断如神核心秘笈(高级精华)

1.      戌:火库、娄金狗、熔炉、高墙、文章之首、文魁星、天星五行属金。


吉代表:出巨富、文化、文凭库、检察院、发财、名望、贪财、文库、文人、文昌星先锋冲在前的人。


凶代表:广鬼王、阎王、夺命监狱、官非、腿足、监狱、眼凸出、暗哑、水火烫伤、心脏病、断腿残疾、犯煞鼻喉癌。


辰戌丑未四高峰,自有玄妙在其中,阳宅无我难做势,阴宅无我少祖宗。


2.乾:天星奎木狼五行属木、天行健,君子以自强不息、天、君、王、马、老父、天门、主兵权


吉代表:出权利之人、领导、经理、首长、军官、文官职位掌权、办公室座椅可布局此方位、出刚强之人。


凶代表:聋哑人、神经内科、高血压、头部疾病、喉咙病、犯煞出聋哑人、耳朵不好不清楚、头痛病、脑溢血、脑血栓。


例如:巳山亥向阳宅,灶在乾不合宅犯煞头痛,水在戌犯煞足出问题,东四宅房灶在西四宅不对,水龙头需在辛方,灶需到辰方,丙方有火炉吉祥,丙纳于艮与震先后天相见。


3.     亥:天皇龙、天星壁水谕


(室火猪)双星宿、卫天皇的御林军、天兵天将、


吉代表:天皇龙最贵、三吉六秀之一吉、岀军人、常胜将军、勇敢的人、亥山一丈可致富。凶代表:吃人怪兽守、恶魔、恶人、各种癌症(乳癌骨癌)、凶灾、车祸、头痛、直肠癌、 宫颈癌、团队打败仗、官非牢狱、被伤害、不团结。


4.      壬:天星危月燕属火、江水、河流湖海之水、纳于离卦、中女  。               


.吉代表:发富、搞屠宰发血财、出将军、来水在家创业、去水离乡发财、壬水骤富可救贫。


血液屠宰将军,血财兴旺可利名,单水主富无大贵,亦多纳粟贡行人,大低水来居家发,水去 离乡富贵成。


凶代表:离家出走奔波、不务正业、破财、黄肿病、落水、肝癌、水灾、泌尿疾病、生殖器官、经血不调、破局骤败出游荡,水盛多深黄肿恙,亦有灾厄落水者,逃窜他乡罹灾障。                                  


5.子:天星虚日鼠属火、纳坎卦水、北方、中男、四正桃花之位 。吉代表:耳朵好用、得桃花。


凶代表:耳朵听不清楚、聋、生六指、泌尿系统、妇科病、耳疾、烂桃花、驼背。例如:立子山午向巽巳方轸水蚓有高山会出车祸,寅方箕水豹有高山老人身体薄弱、妇女会有疯魔怪病。            


6.   癸:天星女土蝠属土、雨露、纳坎卦北方、中男 吉代表:癸生气方耳朵好、文士、妇职。


凶代表:犯煞耳朵不好,耳朵聋子、泌尿生殖问题、驼腰、不清不楚之人(子癸同断)


7..丑:天星牛金牛、金库、将军、员外、银行、最贵的财库 。吉代表:很有钱的人、出将军武贵军官、发财、爆富、发女人或小房丑庚甲峰入云天,明堂水净富贵绵,壮士飞鞭千里聚,护国将军列朝前,庚不离甲方出栋梁, 有旺砂有财方可富贵。                        


凶代表:犯煞肺结核、肾肝病、短寿、官非、例如:坐金局壬子方有高山出耳聋。


8.艮:天星斗木獬属木、主持公平正义、天市、天枢、少男、鬼门、天枢天市货物交 易中心 。         


吉代表:适合做生意、搞经济、经济类文官、,乾坤艮巽催官之一、发大富、适合布局财位、岀 智慧人、享俸禄、职位高的文官」


艮水合局天市宿,世人财货聚其间;丑水合聚旺田庄,酉向丑水镇朝纲。得逆龙之水为夫妇交 感,促进夫妻感情好。


凶代表:生意失败破大财、脑病、神经疾病、肝病、短命、官非、水火烫伤、食物中毒、肺癌' 坤山艮兼申山寅永远不要立这个向,犯艮虎八煞。


9-寅:功曹、天星箕水豹属水、纳于离卦、中女、疯癫宫


吉代表:出教师、医务人员、精力旺盛有特异功能之人、出人聪明、做事利索干脆、得桃花。凶代表:出巫师、庸医、血光之灾、肺结核、怪事、肝胆疾病、恶魔、老虎、淫荡烂桃花、犯煞得神经病、魔鬼、疯魔怪病,泄耗时间长一点,应女人,在寅年发生,怪事凶灾不离堂。


10.   甲:天星心月狐属火、第一、参天大树、头部、栋梁之材、科甲、纳乾卦、.老父吉代表广出领导、科甲、主权利、栋梁之才、甲不离庚、甲龙入首可立寅山申向。


凶代表:胆病、头痛、跛足、疯癫、出师巫婆、短命'甲龙不可配兑向,甲向不可配兑水,为 老父配少女为父不尊。


11.       卯:天星房日兔属火、天子正令、玉帝、主名气、纳震卦,震为雷、迅雷不及掩耳之势,形容速度快、三吉六秀之吉一也、将军、领导、适合室内或办公室布局催事业官运名气。吉代表:出文武全才、科甲、领导、,催名气、帝出呼震.、光明正大、日岀东方、发贵快速、权 利权威、桃花缘。   


凶代表:手指疾病(骨折或断)、破财速度快、烂桃花淫乱、身败名裂、被人暴打、落马、打败 仗、恶人伤害,例如:卯山酉向,灶台在坤方出妇女耳聋头痛病,脑溢血心血管病。


12.    乙:天星氐土貉属土、妻妾之宫、第二、花草藤萝、女人、纳坤卦、老母吉代表:出教师、发女人女丁、促婚姻和谐。


凶代表:婚姻破裂、淫乱、手足疾病、出寡妇、出异性之人、女人吐血、,克妻、投河。


13.       辰:天星亢金龙、地盘天星对应角木蛟、水库、智慧库、寿星、天王星、司令官、


玉皇大帝、寿星、生辰。                                                                           


吉代表:出智慧之人、长寿、发大富大贵、催官、掌权、文武之贵与壬江水补充配合旺库,财 山富贵长久。


凶代表:肝癌、骨折、手足疾病、高空抛物砸伤、落水死、缺唇露齿、官非车祸。乙木为藤萝窜角木蛟,车祸,靠近乙方泄腿脚病,犯煞骨折,肝病肝癌,例如:立艮坤兼丑未骑逢线上木 局,灶台在辰方犯金煞,戊戌年大破财,坤未为土阴阳驳杂,辰纳坎为水,水土相克,兄弟不合针锋相对。


14.       巽:天星地盘对应轸水蚓属水、人盘消砂角木蛟、长女、大房、天帝的车队、第四房、飓风、大风、巽为风、雷风相博、文昌星之位,此位可布局书房或办公室、巽水一勺可救贫。吉代表:轸代表天帝的车队.蚓代表蚯蚓,能入地的精灵,出人代表非常的聪明精明有智慧在 人间有特殊才能的人聪明出读书人、科研人才、意志坚定专一、士大夫、文官、利生意、文人、秀才、科甲、发女贵、荫外甥女婿、名牌大学生、社会地位高、教师、四维催官砂之一。


六秀之吉砂也,巽巳壬申水可就贫,四大富水之一。


凶代表:贫穷酸文人、车船祸,双蛇共舞、蛇窝被蛇咬、病毒癌症、肺癌、车祸、官非、骨折、. 乞丐、淫乱、疾病私通 坠胎、犯煞生意不好做。


应辛年,丁辛相冲,所以丁辛年应,.犯煞会出车祸,不专一、模糊脑袋进水;也会泄耗财气;巽与丁得位组合可以旺入丁财贵增寿命,组合犯煞时风吹灯灭损人丁短寿破财。巽辰申犯煞同样出车祸,巽与震(风与雷)相博形容速度快严重。


.泄耗砂时应代表出钱供养闲人,借钱不还,与好事擦肩而过,该付岀的负出了,无收获。


15.      巳:天星翌火蛇(轸水蚓)双星宿、少女、正五行属火、人盘消砂属水、轸水蚓同上


14项断、巳即蛇、纳兑卦、赤蛇绕印主贵   。             


吉代表:多财宝、主贵、发女贵小房心 凶代表:心脏、胃出血、血液病、蛇伤、痴呆、吐血、癌症、杀戮、坐牢、不孕坠胎、判刑。


16.      丙:太阳、烈火、光明正大、阳光、公正严明、纳艮卦、少男、六秀吉方之一、天星张 月鹿属火、很毒火刚烈之火、赦文星、可布局财位。


吉代表:多财宝衣物饮食、教师、律师、医生、消防、主持公平正义的职业、发财、催官催贵、 无灾祸犯罪之家可解救。                                                                                 


凶代表:病灾、火灾、水火烫伤、食物中毒、.坐牢、判重刑处死、车祸、血光、胃病、癌症、 血液病、心脏病。


17.      午:天星星日马属火、中女、南方、纳离卦、天马名曰南方马、赦文星、.眼睛、桃花、 精神、眼目、辛之贵也。


吉代表:财富、催桃花婚姻顺利、催贵、俸禄,犯罪之家可以解救、发女性


凶代表:饥饿、干旱、脑心血管病、血光之灾、火灾、婚姻不顺、心脑血管,心脏、眼疾病瞎 子、女淫荡、盲人。


18.      丁:天星柳土獐、纳兌卦少女、六秀之吉一也、南极仙翁主管人丁寿命福禄、天上星 星月亮、地上磷火、灯火、指路明灯、南极老人星、灯浊之火、人间灯火、眼睛、赦文星。吉代表:人丁兴旺、长寿、发文章、催贵、可以解救犯罪之家、岀有福之人。


凶代表:出前途不明之人、犯煞对眼睛不利、损人丁、瞎眼、寿命短、坐牢、心脏病、白血病、 做事没有.目标、人丁不旺。


19.      未:天星鬼金羊、纳震卦、长男、物质仓库、四库之一、是老鹰头上羽毛、三军统帅、天目星、侦查机关、监察官、可以布局粮仓或桃花位。


吉代表:物质富足大富、发横财、出牵官、监察官、催桃花婚姻和谐、辰戌丑未四高峰,自有玄妙在其中,阳宅无我难做势,阴宅无我少祖宗。


凶代表:煞得腰痛腰病、驼背、泄得腰病、开仓放粮、企业亏损、破大财、被借钱不还、欠债、得桃花病性病、艾滋病、因色烦恼、婚外情、肾病。丁未方有峰犯煞不适合做烟花仓库,做烟 花行业不能有未或丁犯煞,未为物质仓库,丁为灯火。容易火灾破财。例如:阳宅立午山子向,炷台放午方,水在辛或未方婚姻不顺,难有稳定婚姻,媳妇有外遇。


20坤:天星井木犴属木、西南方大地、师、母、民众、人门、老母亲女人、地势坤,厚德载物主包容心胸宽阔。


吉代表:乾坤艮巽四维催官砂之一、母亲身体好、发女性、催贵或女贵、出无私奉献之人(老 师、医生)。


凶代表:犯煞女性不长寿,脑溢血脑血栓、多头部疾病、寡妇、淫乱、克妻、吐血。


21申:天星参水猿(嘴火猴)、正五行属金、在西南坤宫、纳坎卦、中男、掌管权衡。吉代表:出勇敢之人、头脑聪明、军人、领导、胆大有谋、军警、警察、公检法、军官、警 官。


凶代表:伤亡、血光之灾、暴毙恶人、被人敲诈勒索、被骗、恶霸、暴打、被恶人攻击、顽固分子、枪伤刀伤、口舌是非、挑弄是非、死少年、判刑、逃窜逃亡、肺病、车祸、大肠癌、 经络疾病、坐牢、被抓。


假如有巽配合出文武双全、与壬配合滚滚洪水,箕水豹,即箕宿,.二十八宿之一,东方七宿第 七宿。属水,为豹,为东方最后一宿,为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风,一旦特别明亮就是起风的预兆,因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象。


例如:申龙入首,立丁山癸向,水来壬方,阳龙阳向阳水,坎癸申子辰属男,属阳。


22.      庚:天星毕月乌属火、纳震卦、长男、顽铁、三吉震庚亥之一吉也、兵多将勇能征善 战、相生在巳,巳藏庚丙、武职催贵催官。


吉代表:边防官兵、武职、公检法、军官、警官、出人(坚强、勇敢、刚强)、兵权、成大气候之人、出果断利索做事说一不二之人。                                                                         


凶代表:出顽固叛逆之人或别人跟你对着干,顽固混混、不孝顺、口舌之争、恶人攻击、叛逆、 杀戮、伤害、大肠疾病癌症、被敲诈等。


23.       酉:天星昴日鸡属火、兑卦、少女、西方、桃花之位、掌管监察司法(天上监察和司法 神仙居住的地方)、兑为口、法院、司法。


吉代表:法官司法公务员、律师、催贵武职、女贵。


凶代表:是非、口舌、官司、吵架、牢狱、酉犯煞判重刑、山高凶恶林立怪石判重刑牢狱之灾, 如果植被丰润山矮会轻一些、烂桃花、淫乱、偷情、心脑血管疾病。


24.       辛:天星胃土雉属土、纳于巽、长女、为风、金玉、辛山十丈富相亲,过房难养异性人、 文昌之位、掌管(文章、图书、财物、粮食)、文亚于巽。


吉代表:辛巽方有山或水为用神出读书人(名牌大学),万般皆下品,唯有读书高;辛水最秀可 文章,翰林学士近龙光。家里出重点大学多是巽辛峰巽辛水巽辛龙,辛水合局会得漂亮老婆漂亮女儿,辛金玉之精,身体强壮壮阳、财物多发财、利科考、发女贵驸马爷外甥、富裕、旺女 性。


凶代表:阳痿、不育不孕、性功能问题、出异性过房之人、.女人不漂亮、肾病、破财、难出读 书人、不聪明、聘请、淫乱。


天星风水:24山吉凶断

1.子山:五行属水,代表耳朵和肾,膀胱等泌尿系统,若犯煞影响性功能,出耳聋之人男风流好赌,应吉有出官信息,二房发富。砂形破军的是寡妇,贪淫破家。


2.丑山:丑,纳卦于兑,为少女、为小房,年龄相当于 20 岁。丑,辰、戌、丑、未四库之一。丑为金库,为中央银行,为货币、钱财印发、聚集之地,是极大财富的象征。同时,丑又为将军、元帅,得之亦能出武贵、职位较高的军官。天星风水中,丑位天星五行(金)生座山天星五行(水),则所属房份将有人因做到职位较高的军官,且能发大财;如座山天星五行(火)克丑位天星五行(金),则所属房份中,有人会因做生意大发钱财,腰缠万贯。如果丑位天星五行克、耗座山天星五行,因丑为金库,金牛星凶时指遭受霜雪之灾、田地颗粒无收、六畜死绝、南越蛮夷入侵,丢失领土城池,故所属房份中,有人将会大破钱财,甚至败光万贯家财。如丑位天星五行与座山天星五行相同,为比旺,除主人丁兴旺外,


如果丑峰高大、秀丽,因其天星能量巨大,故亦能发官发贵发大财。具体丑位生克、帮扶、迫害能量之大小要看丑位山势、远近而定,山势高大、秀丽,则帮扶、克耗能量大,丑位山势矮小,则帮扶、克耗能量微小。故,具体生克应事应以实际情况和周围其它砂、水等配合而定。


3.寅山:寅宫,位居东北方,丑、艮、寅三山配艮卦,纳卦于离。《易》曰:'寅属东北之阳',地支之三数,火土之长生位。寅宫上应天星为天培,又曰功曹。寅宫为疯癫宫,亦主口舌是非之神。在阳宅室内布局中,不建议一般人利用寅宫,如是医护人员或巫婆、巫师,则可在寅宫位置布局旺财。天星风水中,二十八星宿之箕水豹居于寅宫。箕水豹,天星五行属水,罗盘坐度为:49°至 58.5°。主管人间斜风细雨、邪淫、蛮夷狐貉、虏狄津梁水族之司。


寅,纳卦于离,为中女,为二房,年龄相当于 40岁。寅,为巫师、为诅咒、为告密者、为魔鬼,寅属木,故亦主肝胆,主关节,主桃花。


天星风水中,寅位之吉凶,是以阴阳二宅座山之天星五行与寅位天星五行的生克关系而论之。寅位天星五行(水)生座山天星五行(木),为印,主吉,所属房份中,或有人成教师、医护人员等人才;如座山天星五行(金)生寅位天星五行(水),为泄,主凶,所属房份中有人或肝胆、关节之类疾病,或犯桃花,或犯小人而破财;如寅位天星五行(水)克座山天星五行(火),为煞、主凶,所属房份中,有人会得疯魔怪病、精神异常,或得肺病、肺结核等,甚至短命;如座山天星五行(土)克寅位天星五行(水),为财,主吉,所属房份中,有人因成巫师、巫医、或教师、医护人员而得财。如寅位天星五行(水)与座山天星五行相同,为旺,平,主人丁兴旺。


在此强调一下,在实践当中,要断寅宫之吉凶应事,必须结合全局来断,看寅位与其它砂、水之配合而定。如寅方山势高大,得寅方为财,那财肯定有了,但从事什么行业、因为什么而发财呢?这时必须结合全局。如再得丙宫为印,丙为太阳之火,象征大公无私,又为赦砂,此时便不可断所属房份中出巫师、巫婆,而是断所属房份有人成为像教师、医生一类象征大公无私的人。故,具体寅位生克、帮扶、迫害能量之大小要看寅位山势、远近而定,山势高大、


秀丽,则帮扶、克耗能量大,寅位山势矮小,则帮扶、克耗能量微小。切记,具体生克应事应以实际情况和周围其它砂、水等配合而定。


4.卯山:卯为丛林,犯煞出风流好色之人,发血光之财,(受伤索赔财,屠宰财)也主男子淫乱。如卯砂象案台朝拱,主长房二房出贵人。形状歪斜,大房出匪类子孙。儿子有伤灾。


卯方有水,应吉时势小有小富可有子,但先生女后生男。如 头胎为儿则不成器。


卯水犯煞大财难聚,主淫。


5.辰山:辰天罡星,四大财库之一,又为水库,文库,用得好出文人,犯煞落水死,得肝硬化,肝癌,车祸,申子辰未戍年凶。辰山有砂应吉,发财有当官的信息 ;辰山有水若犯煞,主女人有病或风流,招盗贼,辰水细长有断手脚之人。


6.巳山:巳天屏星,文昌之所,用好出读书人,财山家有金银财宝,有固定资产。犯煞有胃出血,谨防车祸。巳山有砂天星对位时,发财,出文才,二房出贵当官。


巳山有水若犯煞,主女人从妓或邪道。易患秃顶脱发。


7.午山:午为阳火,犯煞有血光之灾,火灾,午为马在古代是交通工具;犯煞会有车祸午山有山,破财。出风流淫乱之人,事业发展受阻,目疾,凶灾伤亡,出血光之灾。


午山有水对位,主发财,事业顺利,有出官的信息。但心性不正会耗财贪花恋柳。女人忧愁烦闷还主伤灾易患心肺病。


8.未山:为木库,也为桃花,犯煞得腰疼病,犯桃花婚姻不顺未山有砂,天星对位即发财,但人丁行为不正,有出官信息,但也易出官司。如有丑水照人心正,行为好。


未山有水若犯煞出盗贼,水斜飞易出凶死之人。


9.申山:为军警,恶霸,用得好出当兵之人或公检法官员,犯煞会遭恶人攻击,易有枪伤发财,申方天星若为神;得财,女儿漂亮美丽,勤劳懂事,女儿成才。如有寅水照,出才艺双全之人。


10.亥山:亥宫,位居西北,戌、乾、亥三山配乾卦,纳卦于震。《易》曰:'亥乃属水,西北之隅。'地支之十有二数(第十二位),木之长生位。文星,文章图书之府。诗曰:'天下世子多贤良,世上诗翁赛谪仙'。在阳宅室内布局中,可将亥位设为书房,或在亥位布置书桌。


天星风水,二十八星宿之壁水貐居于亥宫,曰天皇星。壁水貐,天星五行属水,罗盘坐度为:316.5°至 326°。天星壁水貐,为北方七宿之第七宿,主管人间文章图书秘府、阴寒雨泽霹雳,五谷百果之司。亥配于乾卦,为天子,故曰天皇星,乾为天子武库,亥为天兵天将。


亥,纳卦于震,为长子、长男,长房,年龄相当于 60 岁。亥,主文章图书之府,亦主天兵天将、猛兽、恶魔。天星风水阴阳二宅论亥山(砂)之吉凶,是以阴阳二宅座山天星五行与亥位天星五行生克关系论之。亥位天星五行(水)生座山天星五行(木),为生砂,为印,主吉,所属房份出人才、当兵之人得兵权,并得天兵天将相助,为常胜将军。座山天星五行(金)生亥宫天星五行(水),为泄、主凶,所属房份之人会破财、得各种疾病。亥位天星五行(水)克座山天星五行(火),为煞,主凶,所属房份之人,带兵打仗之人会战败、或战死沙场;或被猛兽所伤;或犯官非、牢狱之灾、甚至判处死刑;或被恶魔克害,得各种癌症而短命。座山天星五行(土)克亥位天星五行(水),为财、为妻,主吉,主所属房份之人得财。座山天星五行(水)与亥位天星五行(水)五行相同,为比旺,为兄弟,平,主人丁兴旺。


具体亥位生克、迫害、帮扶能量之大小要看亥位山势、远近而定,山势高大、秀丽,则帮扶、克耗能量大,亥位山势矮小,则帮扶、克耗能量微小。故,具体生克应事应以实际情况和周围其它砂、水等配合而定。


11.酉山:代表口舌,官司,犯煞兄弟不和易犯官非;犯酉水,出人风流,易破财。得酉水二房有出官信息,女人嘴厉害,易有精神头痛病。


12.戌山:戌为文库,出文人,也为足,犯煞有脚伤;戌砂犯煞,口舌官司,打架斗殴,易出外之灾。


犯戌水,易出犯法牢狱之人,得戌水三房有出官信息。


13.甲山:出栋梁之才,犯煞会得头部疾病,得甲峰,发财,如有庚水照财官两旺。甲水犯煞,破财,单水射伤灾,特别是庚砂甲水,老大伤灾无疑。


14.乙山:乙木为花草之木,出人漂亮俊美,乙纳坤,犯煞时母亲应灾,也会有手足之伤,乙山有砂得力主出人才之人或文官,发富。


乙山有水若又犯煞,主淫乱乱伦,易患肝胆病。


15.丙山:丙火为太阳之火,为赦文砂,不易犯官非,但犯煞时极易犯官非;丙山有砂,主患眼疾,丙山高尖若犯煞人丁有血光之灾,破财,耗财。


丙山有水,发财。得丙水势大大发富贵应在长房二房,势小小富贵。


16.丁山:丁火为人间指路明灯,也代表寿元,犯煞时会眼睛看不见,易短寿丁山有砂,主家中之人常年患病,有癸水照易出寡妇。探头煞主恶死。


得丁水,主出文人才子,也可发财。


17.庚山:出当兵之人,犯煞有肠道疾病庚砂主官司,斗欧,伤灾。如有甲水照,长子无后。


得庚水,主出武贵人,如势大面对奇山异峰,定出县团级以上大官。


18.辛山:辛山一丈可致富,犯煞得肺病辛砂犯煞,主家人易患肝肺之疾,如有乙水照,长房小口有少亡之灾。


得辛水,主富贵,女儿清丽。


19.壬山:出当兵之人,屠夫,犯煞贫穷出游荡之人寅宫,位居东北方,丑、艮、寅三山配艮卦,纳卦于离。《易》曰:'寅属东北之阳',地支之三数,火土之长生位。寅宫上应天星为天培,又曰功曹。寅宫为疯癫宫,亦主口舌是非之神。在阳宅室内布局中,不建议一般人利用寅宫,如是医护人员或巫婆、巫师,则可在寅宫位置布局旺财。


天星风水中,二十八星宿之箕水豹居于寅宫。箕水豹,天星五行属水,罗盘坐度为:49°至 58.5°。主管人间斜风细雨、邪淫、蛮夷狐貉、虏狄津梁水族之司。


寅,纳卦于离,为中女,为二房,年龄相当于 40岁。寅,为巫师、为诅咒、为告密者、为魔鬼,寅属木,故亦主肝胆,主关节,主桃花。


天星风水中,寅位之吉凶,是以阴阳二宅座山之天星五行与寅位天星五行的生克关系而论之。寅位天星五行(水)生座山天星五行(木),为印,主吉,所属房份中,或有人成教师、医护人员等人才;如座山天星五行(金)生寅位天星五行(水),为泄,主凶,所属房份中有人或肝胆、关节之类疾病,或犯桃花,或犯小人而破财;如寅位天星五行(水)克座山天星五行(火),为煞、主凶,所属房份中,有人会得疯魔怪病、精神异常,或得肺病、肺结核等,甚至短命;如座山天星五行(土)克寅位天星五行(水),为财,主吉,所属房份中,有人因成巫师、巫医、或教师、医护人员而得财。如寅位天星五行(水)与座山天星五行相同,为旺,平,主人丁兴旺。


在此强调一下,在实践当中,要断寅宫之吉凶应事,必须结合全局来断,看寅位与其它砂、水之配合而定。如寅方山势高大,得寅方为财,那财肯定有了,但从事什么行业、因为什么而发财呢?这时必须结合全局。如再得丙宫为印,丙为太阳之火,象征大公无私,又为赦砂,此时便不可断所属房份中出巫师、巫婆,而是断所属房份有人成为像教师、医生一类象征大公无私的人。


故,具体寅位生克、帮扶、迫害能量之大小要看寅位山势、远近而定,山势高大、秀丽,则帮扶、克耗能量大,寅位山势矮小,则帮扶、克耗能量微小。切记,具体生克应事应以实际情况和周围其它砂、水等配合而定。


20.癸山:癸宫,位居北方,壬、子、癸三山配坎卦,纳卦于坎。《易》曰:'癸属北方之阴水,纳卦于坎',为天干之十数,故《卜易》曰:'坎水戊寅外戊申'。癸宫上应天星为阴光,多主文士、妇职。在阳宅室内布局中,女学生或女性工作人员,可在癸宫位学习、办公,或能得到出乎意料的成功。


天星风水,二十八星宿之虚日鼠、女土蝠二宿居于癸宫。虚日鼠,天星五行属火,罗盘坐度为:0°至 9°,主管人间宫室庙堂盖屋、祭礼考妣、五虚六耗、悲泣之司。女土蝠,天星五行属土,罗盘坐度为:9°至 20°,主管人间裁缝衣物、嫁娶聘偶、阴凝大风之司。


癸,纳于坎卦,为中男、二房,年龄相当于 40 岁。癸,为文士、妇职,为虚耗、丧葬之事,为后妃之府,癸属水,为泌尿生殖器官,亦主耳朵、听力。癸宫天星能量低小,如阴阳二宅得癸宫生助,因其能量低小,故不能大富大贵,必须龙真穴的,其它砂、水能量较大,并且配合得当,才能发官发贵。此处重点讲解癸宫位克、耗座山五行,天星女土蝠如克、耗座山五行,所属房份之人或单身、或离异、或破财、疾病;天星虚日鼠如克耗座山五行,则所属房份之人会破大财,因虚日鼠本主虚耗、空虚、破财之事,所以如克、耗座山则会破大财。同时,癸水也主耳朵、听力,有癸位克耗,所属房份之人可能会有耳聋、耳疾。


21.巽山:巽太乙星,文昌星,用得好,出文人文官。巽为毒蛇为风,又代表车,犯煞,得癌症,肺癌,车祸。泄耗财运生意不好。逢丁辛年出事。


22.艮山:艮为天市,主天下财禄,艮纳丙,艮丙同论,土形砂在艮丙同时出现,家中财物充足,大富,犯煞时生意亏本艮宫,位居东北方,丑、艮、寅三山配艮卦。《易》曰:'艮,止也。艮其背,不获其身。行其庭,不见其人,无咎'。诗云:'艮宫上应天市垣,世人财货聚其间。'艮宫为天市垣,实际为商贾宫,做生意聚财、发财之地,同时也是二十四山之中最旺的财位。故,在阳宅室内布局中,可在艮宫位置布局旺财。


天星风水,二十八星宿之斗木獬局于艮宫。天星曰阳机,又曰阳枢。斗木獬,天星五行属木,罗盘坐度为:27°至 49°。主管人间进士登科爵禄、微风细雨、斛斗升合秤尺之司。艮,纳丙,为少男,为小房,年龄相当于 20 岁。艮,为丞相、太宰之位,操办朝中政事,褒进贤良,象征大富;又称为天枢,亦主人体大脑、中枢神经。天星风水中,艮宫天星五行(木)生座山天星五行(火),则所属房份中有人天资聪慧,出文人,能做职位教高的文官,且能发财;如座山天星五行(水)生艮宫天星五行(木),则所属房份中有人将会破财,疾病。如艮宫天星五行(木)克座山天星五行(土),则所属房份中有人会因做生意而破财,或得脑部、神经方面的疾病,甚至短命;如座山天星五行(金)克艮位天星五行(木),则所属房份中有人会因做生意而大发钱财,腰缠万贯。如座山天星五行(木)与艮位天星五行(木)相同,则为比旺,平,主人丁兴旺。如艮位山势高大、秀丽,则也能发官发贵。具体艮位生克、帮扶、迫害能量之大小要看艮位山势、远近而定,山势高大、秀丽,则帮扶、克耗能量大,艮位山势矮小,则帮扶、克耗能量微小。故,具体生克应事应以实际情况和周围其它砂、水等配合而定。


23.乾山:乾为首领,为老父,乾纳甲;乾为天,主天灾,空难,行人有灾,又是君王,肃杀、主被剥夺权益,生命财产之灾,为首,主头部疾病,脑血栓,脑溢血,脑中风等疾病,在甲、庚之年。


24.坤山:犯煞得脑溢血,脑血栓之类疾病,得坤砂,妇女健康,能干勤劳致富。犯坤水,妇女淫乱或疾病缠身,不长寿,为官不利。


24天星:


罗盘上的24天星有两种,第一种是固定不变的,专门用于辨龙,立穴,拨砂,纳水,其排列口诀是:


用从亥上起天皇,天辅阳光北道航


天厨天市与天培,天苑天命天官方


天罡太乙天屏位,太微天马南极藏


天常天钱天关并,天汉少徽天乙上


天魁天厩二十四,以此顺序最相当


意思就是从24山的亥山开始,顺时针排布24天星,亥为天皇,每个卦有三个天星:


坎卦壬子癸分别为天辅,阳光,北道


艮卦丑艮寅分别为天厨,天市,天培


震卦甲卯乙分别为天苑,天命,天官


巽卦辰巽巳分别为天罡,太乙,天屏


离卦丙午丁分别为太微,天马,南极


坤卦未坤申分别为天常,天钱,天关


兑卦庚酉辛分别为天汉,少徽,天乙


乾卦戌乾亥分别为天魁,天厩,天皇


每个天星下面有一个对应的符号,◎为大吉,○为吉,△为平,Ⅹ为凶。


第二种天星名称与第一种不同,是以元运为主,看三元九运之中是哪个元运当令,再以龙楼为首,带领群星按顺时针方向,排布24山,以元运、天星本身和所临宫位论吉凶,请看口诀:


一白坎位起龙楼,玉叶八武帝座游


銮驾天吊凤阁起,金箔鬼劫将军愁


功曹天罡坐宝殿,金枝炎烈龙墀投


帝辇天杀扛宝盖,玉印劫杀华盖留


直符地杀二十四,随着九运去轮流


比如现在是八运,艮当令,则艮为龙楼,寅为玉叶


甲为八武,卯为帝座,乙为銮驾


辰为天吊,巽为凤阁,巳为金箔


丙为鬼劫,午为将军,丁为功曹


未为天罡,坤为宝殿,申为金枝


庚为炎烈,酉为龙墀,辛为帝辇


戍为天杀,乾为宝盖,亥为玉印


壬为劫杀,子为华盖,癸为直符


丑为地杀


三吉:


庚:天潢,天子的后裔


亥:天皇,天上的皇帝


卯:天命,天皇的旨意


紫微垣位于亥方,是北斗七星所在之处,为天皇的寝宫,至尊至贵,其中最亮的那颗星为帝座,有如君王统领八方群星,所以亥龙是24山当之无愧最贵之龙。亥,卯,未,庚皆纳于震宫,故庚,亥,卯为三吉。印笏位于亥方,官高权重。


六秀:


巽纳辛,艮纳丙,兑纳丁,同论。


丁,南极星,寿星。


辛,天乙,传说中的三神之一(太乙,天乙,地乙)。


丙,天贵星,财富之星


酉,少微星。


巽,太薇星。


艮,天市(天上的商业场所)。


天星四垣:


亥山:天皇,紫微垣


艮山:天市,天市垣


巽山:太乙,太微垣


酉山:少微,少微垣


以上四垣因少微垣无帝座,立国建都不取。其它三垣皆有帝座,立国建都必合之,故常常称为三垣。


紫微垣位于亥方,是北斗七星所在之处,为天皇的寝宫,至尊至贵,其中最亮的那颗星为帝座,有如君王统领八方群星,所以亥龙是24山当之无愧最贵之龙。亥,卯,未,庚皆纳于震宫,故庚,亥,卯为三吉。印笏位于亥方,官高权重。


太微垣,位于巽方,天帝与群臣办公的场所,为太乙贵人、文曲星所居,主文昌学业,科举文明,巽纳辛,故同论。文笔位于巽宫,文章及第。


天市垣,位于艮方,天上的商贸之地,主财富货币,库柜位于艮方,大旺田庄地产,富胜陶朱。


少微垣,位于兑方,主人丁,寿考,财禄。


帝都,明堂:


亥,天皇。


巳,天屏(屏障,天子的护卫,为亥的对宫,明堂)。


天星八贵。


天星风水中,六秀加上巳,亥为天星八贵:艮,丙,巽,辛,兑,丁,巳,亥。艮为天市垣,巽为太微垣,兑为少微垣,亥为紫微垣,丙为太微垣,辛为天乙星,丁为南极星,巳为天屏星。


十贵龙。


天星八贵再加上卯,酉,为十贵龙。


贵的程度依次为:亥,艮,巽,酉,卯,庚,丙,辛,丁,已。其中卯,庚主文武,权威;丙主财禄威权;丁主人丁财禄寿考;辛主文化演艺;巳主官贵。


九星翻卦掌


星卦相配成一家


八八变来无紊差


先变乾卦掌中裁


上兑下震小指排


无名指安坤与坎


中指巽上艮低徊


上离下乾归食指


一卦既定余翻来


翻卦的原理来自先天八卦卦序,即乾兑离震巽坎艮坤,是根据先天八卦演变来的。天父卦消砂,自上而下,从上爻开始翻,阳变阴,阴变阳,因为是以乾卦为首起翻,所以称为天父卦。


天父卦九星翻卦掌的顺序为:贪巨禄文廉武破辅,以乾卦为本宫起翻,乾上爻变、为兑为贪狼,兑中爻变、为震为巨门,震下爻变、为坤为禄存,坤中爻变、为坎为文曲,坎上爻变、为巽为廉贞,巽中爻变、为艮为武曲,艮下爻变、为离为破军,离中爻变、为乾为辅弼。


天父卦翻卦掌与游年九星翻卦掌顺序一样,只是九星名称不同,天父卦以坐山起辅弼,对宫起贪狼,按贪巨禄文廉武破的顺序翻卦,其用法是:


边起边落,中起中落


上起下落,下起上落


天父卦消砂,以坐山起辅,对宫起贪,翻出八卦九星之后,以贪巨武辅为四吉。贪狼主生气,巨门主财禄,武曲主官贵,辅弼主人丁文昌。值得注意的是,翻出八卦九星之后,再以纳甲之法,该卦所纳皆吉。如乾卦为例,翻出兑震艮乾四卦为贪巨武辅为吉,则兑纳丁巳酉丑,震纳庚亥卯未,艮纳丙,乾纳甲,皆为吉利之砂。


天父卦挨星也可用于室内布局,门床灶安在四吉方,浴厕仓储安在四凶方。合则吉,不合则凶。


天父卦还可以用来寻龙,行龙多在三吉方结穴。在来龙过峡之后,于束气起脑分脉处,看其四周之星峰在地盘正针何字格之,能收贪巨武三吉之一二星峰,近穴即为大地,不能收破廉禄文四凶之星峰。点穴立向,分金坐度,拨吉则吉,拨凶则凶。24龙皆有三吉六秀,乃阴用阳朝,阳用阴应之义,不同于辅星水法之净阴净阳。


24龙三吉六秀:


乾甲来龙:三吉兑震艮,六秀丁庚丙;


震庚亥未来龙:三吉离乾坎,六秀壬甲癸;


坎癸申辰来龙:三吉巽艮震,六秀辛丙庚;


艮丙来龙:三吉坤坎乾,六秀乙癸甲;


地母卦翻卦口诀


二十四山向起铺


逐位辅武破廉贪


巨禄文星顺序数


水之祸福泄机关


其翻卦掌法是从向上起辅,以辅武破廉贪巨禄文的顺序翻出九星,以贪巨武辅为四吉,属净阴净阳;破廉禄文为四凶,为阴阳驳杂。


辅星水法地母卦,从坤起,按“上起下落,下起上落”的原则翻卦,顺序是:辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文。如坤乙向,坤为辅,坎为武,兑为破,震为廉,离为贪,乾为巨,巽为禄,艮为文。


天星28宿排布口诀:


角亢氐di房心尾箕,为东方苍龙七宿


斗牛女虚危室壁,为北方玄武七宿


奎娄胄zhou昴毕觜zi参,为西方白虎七宿


井鬼柳星张翼轸,为南方朱雀七宿


天星风水术是什么东西

天星风水术是什么东西?——将罗盘上的二十四山,用二十四个星名,每山都配上相应的星名,用以格龙、定向,以星名综合评述穴之周围山水吉凶,进而总结穴位吉凶恶福的一种风水用事和论事方法。

附录:【二十四天星的盘式】

二十四天星由于流传的不同,有多种不同的名称,不同的罗盘也有不同的盘式。

赖文俊《催官篇》的二十四天星为:天帝、阳光、天道、天厨、天市、天掊、天苑、天命、天官、天罡、太乙、天屏、天微、天马、天柱、天常、天钺、天关、天汉、少微、天乙、天魁、天厩、天皇。

徽盘的二十四天星为:天辅、天垒、天汉、天厨、天市、天掊、天苑、天衡、天官、天罡、太乙、天屏、太微、天马、南极、天常、天钺、天关、天潢、少微、天乙、天魁、天厩、天皇。

、生产的罗盘上的二十四天星为:龙楼、玉叶、八武、帝座、銮驾、天吊、凤阁、金箱、鬼劫、将军、功曹、天罡、宝殿、金枝、炎烈、龙墀、帝辇、天杀、宝盖、玉印、劫杀、华盖、直符、地杀。


风水中二十四山是什么意思?

二十四山法是中国风水学最大科学命题是天地人合一。中国风水在长期实践中总结出一套有关天地人之间相互关系的具体操作方法,并综合概括在一个完整的操作工具之中,即罗盘。


罗盘以“卯”代表东方,以“午”代表南方,以“酉”代表西方,以“子”代表北方,以“巽”代表正东南,以“坤”代表正西南,以“乾”代表正西北,以“艮”代表正东北。这是每卦的主山,而它的两旁便是偏向另一方位,例如“辰、巽、巳”属东南,“巽”为正东南,而“辰”属东南内之偏向东方,称为东南偏东,而“巳”属东南内之偏向南方,称为东南偏南,其余二十四山都是这样的。知道二十四山的方位,找到屋内立极点,便在这立极点放射出二十四方位的线,无论你们是手执售楼图则抑或现在所居住的室内平面图,都可以用这个方法来测定屋内的方位。


二十四山向的表示方式是十二地支八干四维:十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,八干为甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸,四维为乾、坤、艮、巽,加起来共二十四山。


二十四山向与八卦配合时,八卦有八个方位,每个方向统辖三个山向。南方离卦统辖丙午丁,东南巽挂统辖辰巽巳,东方震卦统辖甲卯乙,东北艮挂统辖丑艮寅,北方坎统辖壬子癸,西北乾卦统辖戌乾亥,西方兑卦统辖庚酉辛,西南坤卦统辖未坤申。


在定坐立向的地盘正针二十四山中,有些字是红的,有些字是黑的,其中红字为阳,为吉;黑字为阴,为凶。所以二十四山有十二阳向和十二阴向,其中壬、子、癸、寅、甲、乙、辰、午、坤、申、戌、乾为红字,为阳;丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛、亥为黑字,为阴。


羊公认为,宇宙自然,必然对称和谐,不会厚此薄彼,关键是时与空的结合是否得时,如此将二十四山“划分阶级成分”,论吉论凶,不是自然之理!至于分阴分阳,因为有多种分法,倒是可以理解。


在风水的来龙、来水、坐山、立向中,宜阴阳纯净,忌阴阳驳杂。


什么是地盘二十四山?求解

北方三山壬、子、癸,后天属坎卦,先天属坤卦; 东北三山丑、艮、寅,后天属艮卦,先天属震卦;

东方三山甲、卯、乙,后天属震卦,先天属离卦; 东南三山辰、巽、巳,后天属巽卦,先天属兑卦;

南方三山丙、午、丁,后天属离卦,先天属乾卦; 西南三山未、坤、申,后天属坤卦,先天属巽卦

西方三山庚、酉、辛,后天属兑卦,先天属坎卦; 西北三山戌、乾、亥,后天属乾卦,先天属艮卦。

天盘双山:用于消砂纳水。古人认为,龙是从天上来的,属于天系统,为阳。水在地中流,属于地系统,为阴。由于天地左右旋的相对运动而产生的位移影响,所以用于纳水的天盘理应右移,故在地盘的方位上向右旋转移位 7.5 °。双山五行是三合五行,天盘壬子同宫,癸丑同宫,艮寅同宫,甲卯同宫,乙辰同宫,巽巳同宫,丙午同宫,丁未同宫,坤申同宫,庚酉同宫,辛戌同宫,乾亥同宫。双山正中正对地盘的十二地支中央。十二地支按照生旺墓三合成局,即申子辰三合水局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局,亥卯未三合木局。辰戌丑未分别是水、火、金、木的墓库,是龙水阴阳交媾的重要场所,称为四大水口。

后来宋代赖布衣引进二十八宿天星五行,增设了人盘,专用与消砂出煞。人盘的二十四山比地盘二十四山逆时针旋转了 7.5 度。人盘又叫做“赖盘


天星风水的精髓是什么?

天星风水秘传精髓————能传就不错了,只怕失传,所以不要寄希于秘传。

三僚风水三十种口诀

这些口诀仅风水领域基本面常理,知此不等于会作风水,憾巜地理五诀>>和巜沈氏飞星>)等持-诀而立-沠妖言惑众,误人至深。

不讲二十八宿,何以言地理?悲夫,举世皆困在二十四山中!不知凡间虎形,牛形,凤形,蛇形,皆从二十八宿中来!曰,月,星,晨四者为不同属性取用,不识穿山透地,抽爻换象,星移斗转,分金度数,而言理气者全无根无本之论,源头不明,而论三合,三元,玄空,六法,飞星,纳甲,大卦,八宅皆伪之又伪,误人又误已,学者万不可从这些明清之后诸名著,堪少道出三僚真机!星移斗转:尤与水口一生一成,放水口地方,堂局水口之处,一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,,为正城门,一六共宗管六山,,后天之壬子葵戍乾亥也。

又分地天人三元,,取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺,。

城门管放水口主百年人丁和房份,,三般卦笫一要领,不用三元玄空为主体,三合纳甲外面三合纳甲泒多误人,,一个口诀,一本书全不得要领。

一六共宗管六山,,后天之壬子葵戍乾亥也.是四大局是三合中寅午戍火局........河图五行水口 ...河洛卦气-说也,星斗又一说也,藏风聚气又一说也。

角度不同去论。

如用甲去解乙则反而曲解。

没有真假只多牵强曲解。

天玉是天玉,玉尺是玉尺各法不同!况混解反生乱然可合用!龙对水口为城门,以向经四位合一六二七三八四九为正交,又需在同元之内。

这也不过河洛I工具运用而己!如三合例局中三合和纳音局又不同,也不过盘理并不能真正决定吉凶!还是需从星斗峦头入手!杨公叹曰唯有捘星最为贵!所谓“城门”,即为堂局水口。

有如一城,开门的地方就是城门,城门是供人们出入流动的地方。

风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。

“合河图”三字已说尽城门秘密!如“一六共宗”即坎、乾二卦是也,合则为合城门。

再,还要看是否不出卦,城门合又不出卦,龙真穴的,合运承气,斯为尽善。

三僚贫单绝口诀解 贫单绝口诀在三僚秘传,例属上秉理诀,不在口诀神秘而在运用上,知其运用深意巳入上秉地师层面,先留伏笔,秘在会员栏目公开。

今公开口诀体例:用玄空五行以向上起长生,算到墓为单,退后_位为贫,住前-位为绝,全部顺行。

玄空五行歌绝:论贫单绝,丙丁乙酉原属火,乾坤卯午金童坐,亥癸艮甲属木林,戊庚丑未土为真,子壬辰巽辛兼巳,申与寅方属水神,注意玄空二十四山归到四局,,因此这个口诀须牢记,说明:火长生在寅,属火之山寅上起长生,木长生在亥,属木亥癸艮甲山从亥上起长生,金长生在已,属金乾坤卯午四山从己上起长生,水土长生在申,属水士之山申上起长生,,用地支掌诀祘。

三元驳杂绝理使用解在立向通常以外水口为立向定,水口管人丁成祖,内中外三阳明唷水口,内水口人为可以放,山情不一,十字天机前把八方水口归入到外水口何字,如子字则取天元一卦八字为主立向,用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元,只可二元不可三元,犯了三元都有水口就叫三元驳杂绝理,玄空书上讲-卦纯清是特殊形局龙向座水都在天地人三元之一元中,通常难见,合二元兼左兼右,秘在座山和外水口须合本元卦)克入进神合法) v城门放水口正交反交傍交口诀解(第三口诀> 城门一诀最为良,龙水相对,进气出气,负阴抱阳,水口是堂局中至关重要的,向与水口合经四位本元_卦为正交,正交合不到,用兼左兼右一卦去合叫旁交,立向水口与座先合本元一卦为主体,看来水进气与向之间,因此正卦指座。

内堂放水同理,灵活度大。

但千万别三元驳杂,否则久必绝一房,。

律侣隔八相生九九循环四十八局水法口诀解 律侣定二十四节气,古太阳历384天,古太阴历354天,二十四节气一周天365天,全甴律侣物候而定,是故律侣为万法之祖,水法之宗,有隔八相生=+四局和九九循环二十四局共四十有八局。

古云三合联珠贵无价不畏暮库黄泉之水法,西山子微曰:制吕律以候天时,因天时以明地利,。

隔八相生以水口合座座合来水规定硬局二十四局故日硬派功夫,去水口生座,座生来水,来水生水口,例:巽水口生壬坐喜丁来,丙水口生癸座喜坤来,而九九循循则以先天八卦乾一兑=离三震四巽五坎六艮t坤八先天卦数,乾坤对一八九,艮兑合二七九,坎离合三六九,震巽合四五九皆合九数,,例巳生丑,丑生酉,酉生已,九九循环不出别格来去座三者合一。

律侣四十八局为水法之宗,以座山论,,合到这四十八局,即为上地,。

河图十天干纳曱崔官水法口诀解 纳甲崔官水法,甴于玄空知此法无须寻纳甲经文曲解,至真诀隐而少人知,乾龙甲水可崔官,z龙坤水毌起家,以龙合来去水皆吉,向座合来去水也吉,三僚八条欹言之甚祥,,口诀即纳甲本体,,先天尽理气明合局之大理,合到本体也,八卦宫纳支亦验,赖布衣水法首重之,离宫向见壬寅戍水为子来顾毌,坐向壬寅戍见离水来为母来助子,八卦纳宫位用于上堂水,大方位用,,纳甲崖官归元水以龙看不独发富且发贵。

坐山论八煞劫曜水法秘诀解前面五个口诀论水法合局,山惰合到本体之理气谓丷巜先天尽而理气明">,,别管三合,别管纳甲更别管玄空,,诸...

请问大师,天星风水是不是不用看六十仙命来定坐山朝向

请问大师,天星风水是不是不用看六十仙命来定坐山朝向?——天星风水,是风水术中的一种用事方法,是风水术中的一个重要派别。

这种方法是在罗盘上的二十四山中布局二十四个所谓的“星名”,以对应二十四山,联系周围的山水,确认风水优劣吉凶的一种用事方法,和其它风水派别和用事方法一样,都有不全面和不完善的一面,都只能用于参考行事。

六十仙命用事方法,也是风水术中的一种通用方法,是风水术中的一个重要派别,这种方法是以年柱为基础,确定坐山优劣吉凶的一种方法(注意:死亡的人称亡命,活着的人称年命,合称仙命)。

应该承认,风水派别都只能认为各有侧重,都有不全面和不完善的地方,都只能综参考用事,用各种派别理论的行事方法综合平衡用事,合得越多,保险系数越大;只有在无法综平衡的情况和条件下,才重点以那一家之言为准。

总之,以多合几个派别的优点最好。

事实上,真正优良的风水地段,无论那一派的观点都有相合的一面,只有地形不全面的地段,才会出现合这派的观点,就不一定合另一派的观点,才侧重以那一家之言为主。

有没有天星风水派的一些资料书籍?请推荐几本。

十六字阴阳风水秘术 《十六字阴阳风水秘术》的十六个字为天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。

《十六字阴阳风水秘术》的来历晚清年间,有名金盆洗手的摸金校尉,人称张三链子、张三爷。

据说他自一古冢里掘得了十六字天卦全象,并结合摸金校尉的专利产品“寻龙诀”,撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》。

但此书夺天地之秘,恐损阳寿,便毁去阴阳术的那半本,剩下的半本传给了他的徒弟阴阳眼孙国辅,连他的亲生子孙都没得传授。

可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》,不过这本书只是残本,阴阳术的部分并没有流传下来,仅有风水术的十六字,十六字风水分别对应的内容如下:天:这一部分主要是星学,也就是在风水术中占很大比重的天星风水,地分吉凶,星有善恶,看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。

地:风水术的主体是相形度地,大道龙行自有真,星峰磊落是龙身,通过解读大地上山川河流的走向形势,判断龙脉的来去止伏,观取“龙、砂、穴、水”,这就是地字篇的内容。

人:风水有阴阳宅之说,阴宅是墓地,是为死者准备的,而阳宅是活人的居所,对于阳宅的选择,一样也有极深的风水理论,又称“八宅明镜”之术。

鬼:顾名思义,幽冥之说为鬼,这一篇主要是讲解古墓主人的情况。

例如尸首和棺椁的摆放,殉葬者与陪葬品的位置,长明灯、长生烛的象征性等等,凡是墓中与死者有直接关联地,多在此卷之中。

神:自古以来,渴望死后成仙,并沉迷此道之人不可胜数,尸解成仙的事情在风水中多有记载。

同形势理气息息相关,如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容,不过就如同是“屠龙之术”,在大多数的情况下,“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。

佛:风水理论体系庞大繁杂,摸金校尉所擅长的风水秘术,都是以《易》为总纲,属于道家一脉,而其余的各个宗教也都有各自的风水理论,当然也许在那些宗教中并不称其为风水。

但是其本质都是一样地。

佛字一卷记载的是禅宗风水。

魔:吉星之下无不吉,凶星之下凶所存,况是凶龙不入穴。

只是闲行引身过。

魔字篇中的内容,主说地脉天星之恶兆,使人远避地劫天祸,这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。

畜:圣人有云,禽兽之流,不可以与之为伍,山川地貌都是大自然的鬼斧神工,有些奇山异石,自然造化生成百兽形态,这在风水中也大有名堂。

举个例子来说,比如山体似牛,便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分,姿态形势不同,吉凶各异,这一篇主要说的是风水形成的畜形。

慑:分金定穴的精要内容,此术古称“观盘辨局之术”,不需要罗盘和金针的配合,便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。

是寻找古墓方位最重要的环节。

镇:风水一道,其中最忌“煞”形,镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞,不过镇字篇中,讲的最多的反而是“避”,而非“镇”,也不失为明哲保身之道。

遁:古墓中的机关布局,殉葬沟的位置,可以通过地面封土、明楼之类的结构,推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。

最主要的当然是讲解机关埋伏,有很深的易理蕴藏在里边,如不精通五行生克的变化,也难以窥得其中门径。

物:古有天气地运、天运地气之说,地运有推移,而天气从之;天运有旋转,地气而应之,自然环境的变化,导致风水形势的改变,在山川之中的一切灵性之物,会由于风水善恶的巨大转变,而产生异变,如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物,不合常理者,谓之妖,物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象。

化:化者乃变化之化,地师们眼中最艰难的改风水,小者改门户,大者变格局。

古风水一道中,不主张人为“改动”风水形势。

宇宙有大关合,山川有真性情,其气其运,安可妄动?“化”字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷,但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓,“化”字卷便是它的克星。

阳:此阴阳非阴阳术之阴阳,单纯从风水角度来说的阴阳,实际上就是“形势”,看得到的为阳,看不到的为阴,在风水一道中,什么是看得到的?一座山一条河呈现出的地形,便是看得到的,阳字卷是讲“形”的一卷。

阴:看得到的为阳,世人不见之形为阴,何为不见之形?一座山一条河的地形,所蕴涵着的气与运,以及这种气与运呈现出的势态,这都是直接用肉眼看不到的精神气质,阴字卷是讲“势”的一卷。

空:大象无形,大音稀声,风水秘术的最高境界,没有任何一个字的一篇,循序渐进研习到最后,大道已证,自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在。

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天星风水二十四山吉凶断绝密?

真宗的天星风水,二十四山砂水吉凶断上确实有独到见解,风水上应验较准。

现在网上以天星风水派之名,实际风水内容完全不是天星风水,挂羊头卖狗肉的确实不少


论24山吉凶是以天星五行论还是以正五行?

天星风水中, 如:寅位之吉凶,是以阴阳二宅座山之天星五行与寅位天星五行的生克关系而论之。寅位天星五行(水)生座山天星五行(木),为印,主吉,所属房份中,或有人成教师、医护人员等人才;如座山天星五行(金)生寅位天星五行(水),为泄,主凶,所属房份中有人或肝胆、关节之类疾病,或犯桃花,或犯小人而破财;如寅位天星五行(水)克座山天星五行(火),为煞、主凶,所属房份中,有人会得疯魔怪病、精神异常,或得肺病、肺结核等,甚至短命;如座山天星五行(土)克寅位天星五行(水),为财,主吉,所属房份中,有人因成巫师、巫医、或教师、医护人员而得财。如寅位天星五行(水)与座山天星五行相同,为旺,平,主人丁兴旺。

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