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【刊头按语】 格律诗的修辞定式和音韵规则是与产生它的那个时代的语言环境相适应的。现代人把唐代的诗歌范式当作定律，把宋代的词曲套路当作公式，无异于在历史长河中刻舟求剑。 在现代汉语中多音节词量大面广，常用词汇的构造方式与古代汉语大相径庭。现代人作格律诗往往要拆解成语，颠倒语序，张冠李戴。因此，把格律诗当作一种非物质文化遗产传承之，应当且必须。把格律诗作为一种大众文学样态在当下标榜之，迂腐而荒唐！ 鉴于，格律诗限制颇多，不利于思想情感的自由表达。 又鉴于，现代诗形式散漫，没有诗歌应有的样态。 于是初学者就自然而然地沿袭先秦原生诗歌的老路子！因为，她形式简约，韵律自由，诗者可以无拘无束地吐露心声！ 然而，我们习惯于用格律诗的标准去评判所有的五言诗、七言诗，让一些诗者无所适从，啼笑皆非。 为了让古体诗更有尊严地跻身于当今诗坛，本人在个人图书馆推出《古风诗潮》，期以推崇古体诗风，促进诗词返朴归真。 希望深谙格律的诗家，效法唐宋文学大家，偶尔割舍自己的擅长，勇敢地走出自己的舒适区，心甘情愿地创作一些古体诗歌，用最贴近生活的话语，讴歌时代，感染大众。 我们崇尚古体诗词，不是要学着先秦之人说话，而是提倡诗歌语言的自由化、生活化、时代化、口语化。 诗词古风化也不是不要韵律，韵律是诗歌固有的禀赋。 诗词源于吟唱，也要适于吟唱。朗朗上口、抑扬顿挫、声韵优美，是诗词不应丢失的文学器质和美学标志。
【经典古体诗欣赏】 《敕勒歌》 @南北朝之北朝民歌 敕勒川， 阴山下。 天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。
《山水游吟》 @在水一方（云南） 青鹃山上绿葱茏， 天水之间飞彩虹。 清风袅袅袭微波， 澹日煦煦坤舆明。
《野游艳遇》 @万维文化（甘肃） 金秋雨霁值寒露， 蒿草崖边似菊黄。 花团锦簇长蛇阵， 涌动身姿如汪洋。
《祝福汪老寿比南山》 @郭建伟（北京） 汪涛籍河润天水， 景园苹果遍花牛。 彦龄九十苹果王， 生产指导丰收秋。 日子红火百姓福， 快变山水村谷秀。 乐园红果太阳脸， 幸福万户无忧愁。
《读<慢之歌>有感》 @不名墨客（甘肃） 年龄飞去难挽留， 人生一晃到白头。 但愿余年都幸福， 多寻快乐少发愁。 夕阳晚霞无限好， 永保安康度春秋。
《柿子》 @玉树临风（东营） 转眼一年又初冬， 千树万树柿子红。 纵是经霜又沐雪， 醉在枝头傲长空。
【约稿启示】 《古风诗潮》是万维文化为不善格律的诗者和有意复兴古风的诗家，推出的古体诗展示窗口。 本刊于群内不定时收录，每期选登5名诗友的作品。 凡不论平仄、大致押韵或不按律诗押韵的五言、七言、杂言诗均以古体诗收录。 希望群内诗者踊跃发布诗作，也希望群内的诗家不吝赐稿。 诗作最好标明“古体”或“非格律”，以免您的“美声唱法”被误作“通俗唱法”。 其实，倡导“古文运动”的韩愈、柳宗元都是骈文高手，但他们深明大义，懂得舍弃，敢破敢立。
【征寻同志】 为为了让不计格律的诗作堂堂正正、风风光光地与格律诗词比肩而立，本人在个人图书馆推出《古风诗潮》，旨在突破“言诗必格律”的狭隘格局，让返璞归真的诗词像流行歌词一样直击人心。 然本人杂务缠身，精力有限，不能以一己之力坚守初衷。 在此诚恳邀请有共同志向的朋友，帮助收集诗作和配图。 请憧憬丛生的奇妙和共情的美好！ 愿我们但行好事，不问前程！ **************************************************************************************** |
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