 头曼单于与冒顿单于雕像 他是匈奴历史上第一个有名史记载的首领，他也是被历史误解最深的匈奴首领。 他以一种反面的形象出现，更像是为了衬托匈奴第一个王者的光环而存在，就如小说中有冲突才会精彩一样，渲染了冒顿的悲情色彩，放大他的英雄形象。 司马迁对头曼单于的记载所述只有在匈奴传中的唯一的一段文字，更像是在记载冒顿单于时顺手写的。这一方面是汉朝关注到匈奴的时间不长，史料匮乏；另一方面，冒顿单于是匈奴史上第一个王者，他将匈奴带入了极盛时期，在这样的光环下，头曼单于显然是这段历史的配角。  接下来，我们了解下头曼单于的故事。 头曼单于时期，正值战国末期到汉初的动荡时代，此时匈奴并不强大，南面是大秦帝国，公元前215 年，秦始皇派遣蒙恬将军赶出匈奴人赶回漠北大漠，而匈奴东面受到强大东胡的打压，西面是强大的月氏国，北边是浑庾、屈射、丁灵等游牧民族，匈奴处于强敌环伺的环境中。蒙恬修筑的长城阻止北方游牧民族南下侵扰，匈奴在这一时期不敢南下。为了生存，头曼选择与月氏建立联盟，牵制东胡，将太子冒顿作为人质送往月氏，以达成协议。 质子制度，在我国古代有着悠久的历史，早在商朝时期，周文王长子伯邑考作为质子送到殷商，被纣王煮成肉羹。以子为质是古代诸侯国间处理周边关系时的重要政治手段。中原国家与少数民族以人为质的先例，则是在战国时期燕国将军秦开作为人质前往东胡这件事。  据《史记》记载，头曼单于听信了小老婆的话，将太子冒顿送往月氏为质不久，立刻派兵攻打月氏，想借月氏之手，除掉自己的这个已经是太子身份的儿子，以达到改立小儿子为太子的目的。这一点正是头曼被历史学者所诟病的地方，也是头曼被乱箭射杀的原因。 我们不妨思考一下，在那个动乱的年代，能够成为一个民族或者部族的首领，没有相当的头脑和手段，实难立足于强敌之林。假如正如历史学者们所断言的，头曼设计杀冒顿，那么冒顿从月氏逃离回匈奴庭，担心被报复是人之常情，就不会“以为壮，令将万骑”。  这句话代表什么意思？ 头曼见冒顿英勇，非常欣赏他的能力，让他担任万骑长。这是什么概念，按照匈奴的军事架构，最高级的军事长官是万骑长。匈奴共设24个万骑长，各自统领万骑的兵力。而冒顿身份是太子叠加万骑长的buff，那就匈奴族中地位仅次于头曼单于的第二人。 换做是你，你会将自己想杀但没有杀掉的人，留在身边，加官进爵，养虎为患吗？ 如此不设防，确实是不符合逻辑的。 头曼其实是知人善用的明主，正因为他知道冒顿有才能，才倍加欣赏，令其领万骑的兵力。如果头曼真的是听枕边风的人，那么冒顿回到部族之后，其后母为担心被报复，必然会想方设法继续在头曼耳边吹耳边风，除掉冒顿来杜绝后患，但《史记》中并没有相关的记载。  头曼死于一次狩猎，这一次是头曼带着自己的冒顿去狩猎，可以理解是头曼家庭日的活动。头曼是信任冒顿的，根本没有设防，允许冒顿带着自己的兵士参加狩猎。而冒顿就在这次，命令秘密训练的士兵乱箭射杀头曼单于后，立即发动了政变，“遂尽诛其后母与弟及大臣不听从者”，清剿了不服从自己的人，并自立单于。 所以，头曼单于被历代的历史研究者诟病，实则是对头曼单于的极大误读或带有偏见的判断。实际上，头曼和冒顿，是匈奴走上极盛时期的不可分割的两个首领，是他们共同的努力，才将匈奴从受制于人的弱小部族，成长为驰骋蒙古草原的游牧民族霸主。 由于历史学者的主观臆断，头曼单于被误读了二千多年，我们应该还他一个公道的。 |
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