师崇再上一层是什么——痴迷。
那天警予过来，他是负责37万字《幼学琼林》反复校稿的，他是搞IT的。他说他很喜欢这个中医跟中医训话讲学，他喜欢到痴迷的境界，他说平时做完工作干的事情就是校稿，从中得到很大利益，简直就是痴迷，还学中医。
我说，你不怕将来没饭吃吗？你不怕别人说你傻吗？他立马用我以前讲过的经句当做机锋回对过来。
他说，书痴者文必工，艺痴者技必良。
他人笑我痴没关系，我要认真。真还得有这个痴迷的干劲，一根筋的钻劲，你才能文必工，文就变得很工巧，技必良，技术就变得很精良。
这就是修学的五个步骤你要过，从结缘到恭敬到仰慕，最后到师崇，痴迷，这五关你过了，六将你也把它斩了，六将是哪六将？贪嗔痴慢疑懒，这是六将。
这种痴，不是为了医术,其他无关的都不想，像曹憨，人家为什么称他曹憨，憨憨厚厚，是经方大家。他说,一生别人问他任何事情他都不通，唯独问他医的就通，只有诗文医事通，若言俗务若痴聋。
讲今天哪里的房子又倒了，哪里又地震啦，哪里又丰收了，哪里人家要赚大钱了……他说都不知道，都不知道,这叫痴，这是学医的五关六将。
回过头来看，脊强兮，水道筋缩，这两个穴讲不完的，里面的道很深的！
目瞤兮，颧髎大迎。目瞤动，颧髎在哪条经？小肠经，主消化。大迎呢，胃经，主受纳消化，受纳消化,它就是脾功能，它就是土。
怎么眼睛在瞤动，要找土经上面的穴位，目瞤动是什么象？风动之象。风它才会摇，肝又开窍于目。目在那里不断地动动动，风之象。
那为什么不取风池，风府，不取攒竹，靠近目带风的穴位？因为你突然间目跳动了，就取这个风池，风府，攒竹，可以止突然跳动。
这种瞤动是长期的，眼目在那里，像中风偏瘫的, 长期肌肉缓缓地瞤动，瞤像虫在游，在蠕动一样，慢性的! 急性风动要平肝熄风。像高血压，突然间急性的眼睛在颤抖，平肝熄风。
如果慢性的要培土固木，像平时树木松了摇来摇去，你赶紧往根上面培土把它踩紧。
你看选穴位多厉害，就选小肠经里头靠近眼睛的颧髎。
胃里头主整个头面的大迎，两个人相互一对面叫欢迎，大迎就是大大整个面目相互对，欢迎欢迎。整个头面的大迎都可以主，颧髎就主这个眼睛，这两个就是土。
《黄帝内经》有句话讲，厥阴不治，求之阳明。风木停不住，你就要治这个脾胃。
颧髎配大迎,就可以培土固木，相当于什么？相当于四君子汤加灶心土。
当时我们去讲《名医传》的时候，钱乙他发现皇子这个眼睛在抽动，手动，眼睛也在动，难遍众多太医，用尽一切熄风止痉的止不住。
开一剂, 开灶心土，让皇子吃土，未来的皇帝，当下的太子，用理中汤，四君子配合灶心土，一暖脾胃居然好了。所以被封为儿科圣手! 进宫中为王公贵族，这些龙子龙孙看病，儿科圣手。用的理论就是，土虚则木摇，土实则木牢，土虚了人就会抖。
你看老年人，他手会抖，脾弱了，赶紧叫他吃参苓白术散，附子理中丸或者四君子。吃了以后，手就没有那么抖，一培土它就不抖了，老化病。
目瞤兮，颧髎大迎。颧髎补小肠，大迎补胃，补胃肠的就是四君子，六君子。颧髎大迎,他就相当于四君子，六君子，理中汤或者附子理中，这是两个治疗目睛瞤动摇动的要穴。
颧髎，髎是髎孔，他可以点润气血的孔隙。大迎是胃经的，胃经是多气多血之经，血足气旺，两个穴位就可以将气血补进双目。
又有一种说法是脾虚则九窍不利，或者眼睛闭上去挣不开或者眼皮耷拉下去，眼皮抖动不听使控，为什么不听使控呢？
像比如说你的员工居然要罢工,不听你的话，你叫他往东他要往西，他说要不干了,要辞职，要跳槽，不听话了。
不听话，为什么呢？两个原因，一个在你这里委屈了，第二个在你这里工资给他少了,就两个原因! 他委屈了跟他工资少了，他都不动。
像那个是使牛御马一样，你不给他吃，它肯定跑或者跑的没劲! 第二个，你经常打它，它也不听话，你摧残它它也会逃走，所以一个不能受委屈，一个不能缺粮草，那么脏腑器官就很好! 我跟你讲,对待脏腑器官就像御马一样。
养生养生，就是养畜生，生灵。养万物，一个会养菜养花的人,养得很好的,他一般会养人。所以你们不要以为在田地里头养菜的功夫，就是你的中医境界,是你能力的外放。
别不要留心，你不留心你吃大亏，老师碰到一例眼目严重瞤动的，像虫瞤动会跳，给他开什么汤方——益气聪明汤。
怎么开益气聪明汤？益气聪明汤里头有蔓荆子，有黄芪，补中益力气的，有升麻葛根。哎, 升麻葛根,蔓荆子不是往外发的吗？中药让人不委屈的，风清扬你一听名字，人是很不受委屈的，人是很快意的，风药。
他又有黄芪，补气力的，黄芪甘草可以培土，给他粮草，再让它开心。第一剂药吃了大幅度的动就下来啦。五剂药吃完，完全目瞤动消失。
当时惊呆了，他说这个方真神，以为聪耳明目的方子,只能让眼睛看得清,耳朵听得明，原来眼肌功能障碍,它在那里动也可以治，后来想明白了，它就是给粮草让他解郁。
老师观察李东垣厉害的方子,补中益气汤，升阳益胃汤，还有益气聪明汤。他的方子大同小异，构造思路，我研究过《脾胃论》，非常赞叹《脾胃论》，非常热衷医学。
在南方乃至当今时代，你不学《脾胃论》,你想在这慢性病的领域里的独造领域，很难!
百病不治了，皆归脾胃，你就用补粮草的,我们也可以开四君子，黄芪，木香，陈皮，麦芽，山楂他就养脾胃的,给他粮草就是给他发工资! 然后让它不委屈，不受委屈就是要疏肝解郁，升麻，柴胡，蔓荆子，郁金，威灵仙，宣风通气，这些你随便点的两三样，我们治疗慢性病就是这样。
胃为什么下垂？胃没有营养吃了，胃壁变薄了;第二个不开心，人不开心，走路肯定是低下去的! 没有不开心还是走路趾高气扬的。所以肯定要升麻往上升，往上升没有比升麻升得更高了，你如果还觉得不够高,再加藁本,再升!
所以李东垣的《脾胃论》里头，你经常看到升麻,葛根,跟藁本，蔓荆子，柴胡，而且它量不多就1克2克，多厉害，有道地药材。人只要不受委屈跟身体营养足够，还有什么病？
我这样一讲下去，你们治病的思路大开，治慢性疑难病就是补中益力气，升阳解肝郁，就这两大思路，这样你在看李东垣的方子，你只有拂掌称妙!
你再来选药,李东垣他厉害在于他居然可以点到二三十味医药杂糅在一起，一点都不乱。
他就是因为在志之师不怕多，不再多，我用三两味药可以达到这效果，我用二三十位药也可以达到这个效果。
你让我带两三个人将学堂做起来，你让我带二三十人,我也可以，因为我有规矩，给你们足够的粮草吃，第二个让你们不委屈。管理也要有管理学，理身如理国，用药如用兵，用兵之道就是粮草足，第二个你要是正义之兵，伸张正义，用这些风药,疏肝解郁的，伸张正义。所以风药它有疏肝解郁，伸张正义之效。
所以,老师现在已经不是一般的以四气五味去御药用方了，老师已经站在人性以及脏腑之性上去用方了。
把脏腑眼睛七窍当成朋友,当成兵,当成将帅,来给他们调理!为什么用蔓荆子？因为蔓荆子就是入眼睛的。
如果是鼻子，那我就换苍耳子!鼻瞤动呢？你说，老师没教。那你就升阳一味汤加苍耳子，那就治鼻瞤动。
口瞤动啊，老师没教，口瞤动怎么办？脾开窍于口，那就升阳益味汤，本来就是脾胃开窍于口。我在加面口合谷收，我配合谷，颧髎大迎再配合谷，穴位一点下去，嘴瞤动，讲话都在抖,它不就缓解了嘛！
有些人是头瞤动，整个头在摇，头上用羌活,防风白芷随，你不论怎么摇，我就用四君子，防风，白芷跟羌活，头瞤动你吃了就会减轻，我就这么有自信！
理通则事圆融，事圆融会让你的理更有自信，你反复成功。什么叫自信？就是建立在反复成功的基础上，你反复用成功了得心应手，人生的自信会越来越大！
