- 古人有望气经星经观象台，今有气象卫星与计算机超级算法。但若论看风或水观天色，辨别风向气流短长高下，及夜空凭星之象与地磁导航能力，似乎鸟儿比人更天然地强势呢，它们虽然已有集体讨论，但是首领责任最重大，他还要全盘考虑观察来作出预判，带队尽一切可能减少失误，羽类迎风振翅则宜抬升气流，不宜逆大风与下沉风，而被风吹偏航适时调整姿态，在夜里高空气流层更稳定一些呢。乘风迁徙路线上除吃饭休息，则昼夜不停飞直至目的地，家养的禽类似乎夜视力全面退化了，但是打鸣的雄鸡一唱天下白，说明感知光线的能力还存在着。
- 观挂：当时间节点到了农历的八月之匈（请参臨挂），鸟儿们又要随时准备启航迁徙了，只等待持续久远之上升气流如预约而至之时，便决策决定发出起飞命令。
- 原文：观，盥，而不荐，有孚颙如。
- 有孚，是指某一种特定的自然现象如期而至，作为迁徙决策的依据。然而机不可失，失不再来。颙如，本意是昂头，这里指头领和长老们一起来昂起头来观，观察活动是非常认真严肃严谨，不容一丝一毫的马虎，因为关系到整个团队将来的前途和命运。观盥而不荐，说明整个持续观察的活动当中，虽然说也有轮班值守，但领导责任最重。盥，人祭礼前敬心洗净手，鸟儿则以头颈为其手抓鱼或者做事，故连低头伸入水中觅食，这个时间都舍不得多浪费，心系观察真像气候而忘食。荐，指枕席，意味着晚上为了看星象减少睡觉。一句话，领导也不好当，昂首低头吃饭睡觉都废寝忘食而不宁。
- 原文：童观小，人无咎？君子吝！
- 童子观察见识眼界本来就小，何况观从下向上的观望，从现象推理本质抽象之意，还要一定年龄经验，知识转变为学识的沉积。为什么现在小朋友也有大烦恼，你想三两岁记事前纯粹娱乐了家庭，从记事起到幼儿园小学，等待他们的可能还有十来个培训班，如以童心承受高强求的学习重荷，神童产业只是成就了很少的神童，也许并不需要什么来成就，实际上他们既善于学习，也善于玩耍。若牺牲了天真浪漫不直，多数父母望子成龙望女成凤，难免背离了童心本来就没有长大这个事实，对时育儿循序渐进、免得揠苗助长为好，重点看他兴趣爱好，也许理性选一个把足够了。节假时日，屋外可闻童声喧，难道让他们专注的玩一下，交朋友伙伴或者是做一件小事，日积月累不是在培养专注力兴趣么？不可以变换出长大后的定力吗？家庭请检查玩手机游戏时间，影响到远视力不妙，况且替代不了陪伴相互交流，太多沉迷手游还会影响到视力性格情绪哦。
- 君子大人们虽然有经验丰富优点，但是眼力听力是儿童敏锐，他们的听闻不免有一些偏颇，要让他们说话，多交通发表意见，不要怕小孩出错。难道大人咎不需要改进完善吗？君子大人不吝于考虑这件事才好的哟。
- 2023.12.10午14：16可南红河谷
- 盥通灌，颙指仰头，薦通荐通席，代指依席睡觉。
- 【易·觀卦】盥而不薦。
- 【註】盥，將祭而潔手也。
- 颙：【戌集下】【頁】
- 顒·康熙筆L画：18·部外筆画：9
- 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】
- 魚容切，音喁。
- 【說文】大頭也。
- 又【廣韻】仰也。
- 【詩·大雅】顒顒卬卬。
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