夫妻能不能相伴到老，3个数字就知道！
莫言说：“千里姻缘一线牵，一生的情缘，都是天地凑合。”
茫茫人海，两个人相遇是缘分，相守却少不得落实到生活。
衣食住行是生活，更是婚姻。
夫妻能不能相伴到老，从平凡日子里的这3个数字就能看出来。
一吃：口味相投，默契相当
《礼记》有言：“饮食男女，人之大欲存焉。”
生活就是一蔬一饭，一餐一食，对于两个人来说，饭能不能吃到一块儿，十分重要。
我们或许可以为了感情作出一时的忍让退步，但谁都无法压抑一生的真实性格。
口味相投，才能吃得尽兴，吃得尽兴，方能走得长久。
作家老舍与妻子胡絜青携手一生，他们相敬如宾，彼此忠诚，在日常的相处里也十分温馨。
两人婚后移居济南，有了自己的小家，但在北京生活惯了的老舍，始终惦念着传统的京味儿小吃。
过年那天，老舍就建议妻子做几样北京菜，“芥末墩儿”就是其中一道。
妻子欣然应承，但到了真正动手的时候，却是傻了眼，不知从何做起。
尽管如此，她还是备好材料，一遍遍地尝试重来，有过几次失败的经验后，终于腌制出了那道可口地道的“芥末墩儿”。
此后的年菜里，这道“芥末墩儿”从未缺席，常常是刚端上来，碗底就见了空，吃不尽兴。
人生不过一日三餐事，生活离不开柴米油盐茶。美好食物，也是美好生活的一部分。
两人就这样一起做，一块吃，过了一年又一年，过了一世又一生。
林清玄在书里写：“浪漫就是花时间慢慢吃饭，花时间慢慢喝茶。”
能吃到一起的夫妻，总能在食物里，找到彼此的共鸣，感受生活的平凡简单。
你我都是普通人，一生所求不过温暖与良伴，一生最重不过饱餐与被爱。
有一个能吃到一起的伴，日子也会变得热气腾腾，温馨可爱。
和爱的人一起，用心吃好每顿饭，在生活的烟火里慢慢走过，慢慢变老，就是一生最大的幸福。
二聊：三观同频，灵魂相惜
《一句顶一万句》中，牛爱国和庞丽娜领证时，民政局的工作人员问：“你们为什么结婚？”
两人相视一笑，略带羞涩地答：“我俩说得着！”
工作人员又问：“详细点！”
牛爱国接着道：“话还没说，就知道对方心里想的是啥。”
但在婚后的几年里，牛爱国与庞丽娜的婚姻问题逐渐显现。
不同频的三观，让两人之间越来越无话可说；牛爱国的无话找话，也让庞丽娜日渐生厌。
他们因“说得着”而结合，最后也因“说不着”而分开。
所谓“说得着”，就是彼此懂得，心灵相通。
但更深层次的含义在于：读懂你的内心，听懂你的说话，与你的见识同步。
《诗经》中说：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”
比孤独终老更可怕的，是与一个让你觉得孤独的人终老一生。
我们终其一生寻找的，不过是一个说得着的人，来打破孤独的壁垒。
热恋时的激情会在岁月的打磨下逐渐冷却，生活里更多的是没有那么浪漫的琐碎平凡。
夫妻之间，精神的滋养比物质的供养更为重要。灵魂上相惜的伴侣，往往比物质上相赖的两人走得长久。
真正能长相厮守的两个人，聊得了人生理想，说得来三餐四季，永远有说不完的话，道不完的情。
余生，有一个聊得来的伴，听你言语，给你回应，念你冷暖，知你悲欢，就是爱情最好的模样。
就像王小波说的：
“互不猜忌，也互不称誉，安如平日。你和我说话像对自己说话一样，我和你说话也像对自己说话一样 。”
三吵：彼此相让，懂得感恩
作家饶平如与妻子毛美棠恩爱一生，他写下《平如美棠》一书，用笔触记录两人的爱情生活。
走过的60年里，两个人有过相濡以沫的美好，也少不了琐碎生活的吵闹。
一次，两人在争吵的过程中，平如没能控制住情绪，将屋里的热水壶一把摔碎，美棠当场就被吓得哭了出来。
看着满地狼藉，平如知道再吵下去，只会伤了彼此。
他拉起美棠的手，低头认错，细数自己的不是；美棠见状，也就不再计较，两人又是和好如初。
美棠常说平如，饭不会做，菜不会烧，是个十足的书呆子。
平如听着，也不与美棠理论，心里倒觉得美滋滋的好。
世上本没有完美的爱人，也没有完美的婚姻。
美棠包容平如的小缺点，平如理解美棠的温柔心，他们愿意为了这段真情让步付出，才能携手走过60年来的平凡岁月。
周国平说：
“当我们用婚姻这只船运载爱情的珍宝时，我们的使命是尽量绕开暗礁，躲开风浪，安全到达目的地。”
两个人的感情中，最忌讳的就是处处要强。
婚姻里，情往往比理更为重要，吵赢了理，却容易输掉了情。
人生的旅途里，父母会离去，儿女会成家，朋友也有自己的生活。
那个陪你到最后，为你解忧愁的，是与你朝夕相处的枕边人。
动不动就在这段亲密关系里谈三观、争对错，只会让两个人的距离渐行渐远，让自己孤苦无依。
走得长远的夫妻，懂得相让与感恩，明白感情比正确重要，包容比改造重要。
因为他们知道：这世上，比一见钟情更难得的，是相伴一生。
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张爱玲将生活比作是一件华美的袍，上面长满了虱子。
其实夫妻相处，把日常的琐碎变得有意义，就像是去虱，需要彼此付出足够的耐心和陪伴。
这个过程艰辛且漫漫，难免会有短暂的痛苦，但“爱”也因此而丰盈，饱含深意。
