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賀州 臨賀故城 第一次知道贺州并不是在地理、地图中，而是在佘诗曼邓萃雯演的港剧《酒是故乡醇》里，并知道了贺州还有个漂亮的风景“姑婆山”，也没想到N年后会亲临此城。贺州居桂省偏东北，处于湘桂粤交邻地带，谓之三省通衢，历史上还有潇贺古道，可再转洞庭达中原或江南。 临贺故城在贺州的贺街镇，紧邻贺江的支流“临江河”，贺州的行政史可追溯到汉武帝元鼎年置临贺县开始，作为治所一直到了1952年，县城从贺街镇搬迁到八步镇，正因为时间的绵长而残留了不少旧迹。
这两千多年间来，无论有多少称谓：临贺县、临贺郡、临庆国、贺州、贺县等，就像《
隋书·卷三十一·地理下》中所说：“旧置临贺、乐梁二郡。平陈，并废，置贺州。大业初州废，又置临贺。”但临贺故城一直是桂东地区的县、郡、州的行政所在。 临贺故城究竟包括多少个子项，查资料大都语焉不详。河西城址这面遗存比较丰富，有城墙、魁星楼、罗家祠堂、城隍庙、陈王庙、文庙等。河西城址在临江河西岸，始建于东汉，由主城和附城两部分组成，南汉时在主城城墙内部包砌花砖，纹饰包括鱼骨纹、竹节纹、菱格纹等，今天在墙体上依旧能看见。
1938年日寇轰炸贺州，围墙挡住了居民向城外疏散的通道，造成大量人员伤亡，于是国民县政府下令拆毁城墙。2001年临贺故城成为国保后，在残存的旧城墙的基础上部分进行了修复。 魁星楼及河西城址的国保碑都在城墙上，所谓楼就是一个无飞檐五层八角造型粗陋的一个砖塔，外形似笔，为不折不扣的文笔塔，它与文庙遥遥相对，有提振文风折桂夺魁之意。
罗氏祠堂位于城墙和文庙之间，祠堂两进，大门左右各四字“姓缘罗国
郡定豫章”，上面为浅浮雕“罗氏祠堂”，周围装饰有双龙戏珠、人物、动物及花草等。祠堂的风火墙风格还不同，前厅为耳镬式，后殿为纱帽式。里面除了列有罗氏的列祖列宗外，墙上还有其他罗姓名人画像，像罗成、罗贯中、罗荣桓等等都有。
贺州文庙号称广西第一大文庙，这个完全新建的货不知何因能成为国保，或者说2001年临贺故城成为国保时，它除了名字外，主体还没诞生呢。看老照片它的旧物就是4根牌坊的立柱，重建时柱子也没出现。 它可能是意淫的国保，就像淮安的清晏园。宽绰的广场上，孔老师顶着烈日在那站着，万仞宫墙建的像维族的葡萄干房，里面最古老的就是那颗粗硕的榕树了。
 32秒的视频，先点播放，再点黑框，去放大观赏。 賀州 江氏客家圍屋 贺州有客家人几十万，他们所居的围屋主要分布在樟木林镇和莲塘镇。莲塘镇又有莲塘、仁冲、白花、长湾这4个村子里，保存有清中后期至民国时的围屋，而国保江氏客家围屋（江氏祖屋）则在仁冲村，同村的新江屋也是国保范畴。这些民居均为四方合围风格，有四方营、走马楼、围龙屋等9种式样。 停车准备进去，忽然被一大哥叫住，要买票，顿时心生疑惑。这个大围屋为敞开式，有4个门，里面又有居民，一个人在固定方位是根本无法看到其他门是否有人进出的，便怀疑他是乱收费。没想到大哥还拿出了门票，每人14.95元，随后又给我两块糯米糕，告我自家做的，15块一盒，里面有20块，如果好吃就过来买。结果我们还没走进围屋，他便骑车扬长而去，看样子我们是来早了，否则他会因饭点而我们会免费的。
江氏围屋为棋盘式，有东北、西北、西南三个出口，及东南一个入口，围屋坐东北朝西南，曾经它的大门是朝向远处的天台山的，后家道衰落，便改正门为“斜门”，即东南口。正门门楼两翼开八字墙，悬匾“淮阳第”。 围屋建于清嘉庆年间，其南北长70余米，东西宽50米，抬梁式与穿斗式相结合。围屋南面开有5个门，对称布局，四纵四横，形成18个天井。中间为核心区，由下厅、中厅、上厅、祠堂组成，其他两翼次第分布，有序井然。大屋里的一些木雕很精湛，还有农具、床具、生活用品展，是个客家民俗文化的展示。
里面还住着乡民，或晒烟叶、或吃饭、或休憩，对于游客这类的陌生人视而不见。每个单元之间都互通，但很多房屋关门闭户，这种阴暗潮湿，没有独厨独卫的旧屋舍，逐渐被新人所不喜，所以居民多以老年性为主。这不是江氏围屋的专利，而此行我们去的湘桂50多个村子，都存在空壳化、标本化的问题。
賀州 賀州博物館 贺州博物馆在市区体育路上，去的理由是因为它有留趣山展馆，展出有南汉大宝四年的乾亨寺铜钟、元代的慧公石塔、以及南明弘光年的铁钟等，结果那天是周日，博物馆的妹妹告我们，只周一至周五开，不过你们可以参观一下博物馆嘛。
眺望留趣山 贺州博物馆还是一个三级馆，没想到它是我去过的博物馆中，最奇葩、最拥挤、最杂乱的博物馆。宋代的临贺故城浮桥铁链里面，是上世纪四十年代西门子发电机组，旁边就是清代的石础，上面挂的又是民国的匾额。中新世的和政羊骨架化石与明代的黄花梨圈椅同框，相偎相依。 楼上是瑶家文化展，大夏天没有空调，闷热窒息。后院是柱础、石刻、石碑的聚集地。铁钟与条案齐飞，马骨共石础一色。给贺州博物馆几分钟，它会给你一个不一样的视界与世界。■
江山留胜迹 我辈复登临 与同好同行
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