 在几千年的封建历史中，文字狱屡见不鲜，历代帝王都曾因为文字而大开杀戒。明朝开国皇帝朱元璋也不例外，他因为文字多次动怒甚至杀人。 朱元璋出身贫寒，生活极度困苦，曾在走投无路的时候前往皇觉寺出家为僧。这段看似绝望的经历，却成为了他心中难以磨灭的噩梦。  在皇觉寺，朱元璋受尽了恶僧的欺负和凌辱，过着生不如死的生活。他常常饿得头昏脑涨，身体消瘦。每天，他都需要外出化缘，才能勉强填饱肚子。正是这段痛苦的经历，塑造了朱元璋坚韧不拔的性格。 他知道，只有通过自己的努力，才能改变自己的命运。 于是，朱元璋奋起反抗，坚决果断、奋发图强、不屈不挠、如饥似渴地学习儒家文化和兵法战略，为自己的未来铺平了道路。最终，他成功地改变了自己的命运，建立了大明王朝。 这是中国历史上由南向北统一的王朝，也是中国历史上汉族建立的最后一个王朝。对于朱元璋来说，皇觉寺的那段时光无疑是一场无尽的噩梦。 在这里，他体验到了人性的冷漠和自私，对生活的无助和绝望。这样的经历，让他对人性有了更深刻的认识，也让他对佛教的慈悲和救赎产生了深深的怀疑。  明朝建立后，朱元璋邀请了一位名叫来复的和尚共同赴宴。然而，这次宴席却暗藏杀机，成为一场权力游戏的悲剧。 朱元璋在酒足饭饱之后，回想起在皇觉寺的种种往事，心中暗生不满。于是，他决定以调侃的方式试探这位高僧，手指着他的胡须问道：“你既然已经看透世间俗事，为何却只剃头发而不剃胡须呢？” 高僧来复从容不迫地望着朱元璋，回答道：“剃头是与尘世达成和解，而留胡须则彰显了男子汉的气概。” 这番话让朱元璋大为光火。因为在他的过去，他也曾是一名和尚。朱元璋并没有立即发作，而是命来复作诗。 来复学识渊博，被誉为诗僧，随即写了一首赞美朱元璋的诗: 金盘苏合颁殊域， 玉碗醍醐出尚方。 稠叠屡承天上供， 自惭无德颂陶唐。 这首诗文采飞扬，可以说是对朱元璋的赞美和颂扬，高僧阿谀奉承的意图显而易见。但出乎意料的是，朱元璋立即下令将高僧处决。 诗中有一个“殊”字，分开看就是“歹朱”。朱元璋认为这个字在诅咒他，于是下令处死来复。  朱元璋这一行为虽然让人唏嘘不已，但也反映出古代皇权的威严和无法挑战的绝对统治地位。 对于来复来说，他的学识和才华并没有为他带来生存的机会，反而成为了他死亡的导火索。而对于朱元璋来说，他的猜疑和权威让他在权力的游戏中走出了看似无奈却冷酷的一步。 |
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