八字实务中常遇到，双格或三格之时，若在这种多格之时，要确认毎一步大运的喜忌，则是一件真让人颇为头疼之事。当遇到这种情况之时，在格局与格局之间的调停运程上，依沈氏用神，则可以迎刃而解。身强 喜：正财运、偏财运、正官运；忌：七杀运、食伤运；身弱 喜：正/偏印运；忌：七杀运、食伤运、比肩运;身弱 喜：正官运、正偏印运；忌：比劫运、正偏财运；一、正官格：须逢财、印，无冲刑伤破（与常法相同）大忌伤官运。正官遇伤官，常法虽然用［印］制（伤官），且另有一项用［财］作通关来化解伤官。沈氏以官生印，印克伤的途径，且需要印有根（非浮印能用），所以正官格遇伤官、透印以解之，此语实际含义为，官印双清的八字，不忌伤官。即使伤官无根，不成伤官格，也需要透印以官印双清配合，否则将为无法调停之局面。正官格：干逢两正官时，不忌，伤官透干，或天干不见伤官，可行伤官运。正官格：天干逢七杀，取合杀留官外，亦可以入食伤大运正官格遇财星，又逢伤官，视同为破格，行伤官运，亦等同为破格。（任何格局之天干被合，倶皆为不吉（废格）之论，在年限内等同回到原点。）正官格用印，无论身强身弱，有根无根，皆忌入正官、七杀、合官之运。不论身强身弱，皆喜入食神、伤官以及财运，忌入七杀、劫财大运。印格兼官食伤者：无论身强身弱，只喜正官、正偏印运，并不忌七杀运。印格用杀：前提条件为印轻，逢七杀逢干者为佳造。印格用杀，视为杀印相生的佳良组合,但此项之组合，亦有前提条件。身轻印重或者印重身轻，可用杀印相生。喜入［食，伤大运］，独忌入财运，而不忌正官大运。身印二重，和身印两轻的八字组合，不宜帯杀，若帯七杀，不仅均无吉兆反而为孤困之兆。若印格带杀，又透［食伤］者，大运喜、印运食伤之运。忌财运和正官运。注：印格不逢官、杀者，只是指一种（秀气）而已，无［官杀］者，少成大器。然而用（官）或者用（杀），并不完全相同，其特征是：印轻用杀，印重用官。二者看起来很相似，不过在用的取舍上有差异（天壤之别）。印格——身印二旺，为印格之所忌，唯以逢食，伤为解救。任何格局都喜日主旺，不论逢官，或是逢杀，都不足以解决这一弊病，唯有透食、伤、反主大吉。印格逢财逢天干，若印轻，为败局。印重可以用财，但财必须根轻。故常法以印重可以用财，印轻不可以用财。一、印的轻重，是以印的天干在月支上的（生、旺、库）位。二、印的天干，比照于［年、日、时］支的［生、旺、库］位。三、观察印有没有官、杀扶助，以及印有没有去生助比劫。以上这三点，基本上在推理上可以解释印的强弱，是印本身在四柱地支中，是否有临官、帝旺、受生和泄身的综合关系来评判的。那么此项法则在使用当中，会遇到很多问题是无法判断的。比如身强、身弱、格强身弱，身格两停等。以上一些难题，若是依据沈氏用神体系，那么答案就变得很清晰了。沈氏只以根重根轻来判断五行的强弱，譬如［财］与［印］，若财在四柱中有一个根，而印在地支中两个根就可判断为［印重财轻］,反之则为［财重印轻］,可以不论临官帝旺位，只以五行在地支中根的多少作为评判标准。印格带财，用比劫制财视为原则，能否用比劫制财，关键在于［印］在四柱中是否多根，若根重可以用［比劫］,若根轻，则不喜入比劫大运，只喜入正官运和正偏印运。印格逢官又带杀——印格遇官杀混杂无论身强身弱，皆喜入正印运，食、伤大运和比劫大运；忌入财、官、杀的大运。九、一、身旺印强独逢（正官），但不可混（七杀或伤官），故官星一定要清纯（官印双清）。十、二、印格带七杀，则不可以身印两旺，要身重印轻或是印重身轻方为佳美。若身印两旺而带七杀者，不孤则贫困。十一、三、身强印旺，带食伤者，主吉兆，反之则为贫寒之局。十二、四、印用杀而又兼食伤者，视之为用杀有制，生身不泄。不论身强身弱，或是［身旺印重］皆为贵格。十三、五、印太多而用财者，必须身印两旺方可用，印根要深（有临官禄旺之位）才用而有力。否则仍需劫财护印，方为佳局。故印用财者为权宜之计，并非常法。十四、六、印重财轻，兼露食伤者。印重本可用会伤泄身，但与财井见，则食伤生财，财则不轻，可成富命，若岁运合去财星，独留伤者可主貴。十五、印格、同逢、正官和七杀者，仍需要合杀或制杀，方可有小贵，合官、制官亦可。不论身强 身弱 皆喜：比劫运、正偏印运；皆忌：伤官运。财格有官星，须干带比肩，如果只有日主的，临官、长生等地支，仍做不完美之论。财格有食神，生财者，喜比肩出干。财格带伤官生财者，不如食神完美，且财遇伤官生或伤官生财格者，皆忌官星出干。（亦最忌正官运）阴日主正印合食神，故阴日主忌正印运。（偏印亦忌）轻。若财格带会神生者，只有食神没有伤官者，不忌七杀运。财格逢七杀者，败。救应之法则以食神为救，不取食神生财，财生杀之途径，而取食神一定制杀之途径。或以合杀之途径——阳日主以劫财合杀。阴日主以伤官合杀。故财格带杀皆以（比、劫、食、伤）运为吉，以官、杀、财，大运为凶。财格带杀印者，不论日主强弱，以印运为佳运，食伤运为平运，以财运为不吉。3：合劫财，以去其忌神，阳日主以七杀合劫财，阴日主以偏财合劫财。财旺生官本来为美好的格局，如果遇伤官，等同于正官格遇伤官，皆为不吉之论。财格生正官，又遇伤官，不可视之为伤官会去生财，财又去生官的一种观念。以伤官见单独财之际，当然一定是［伤官生财］的，若是伤官生财，财生官，三者同时并见之时，仍然以伤官克官而论。此一财字，仅作帮助正官的力量，不得视为财通关的关点。以阳日主而言，财生官，又逢会。即是正官被合的含义相同。故，财旺生官，不论天干逢出是食神或是伤官，都不是大凶之事，只不过是财格喜生官。若格局为天透地藏得正财或天逢地蔵的偏财，在大运取用上是有些差异的。一、财格最喜根深，不喜多露。根深者，有临官，禄旺地支。最忌干露二、三个财星。二、若天干有两个财星或以上者，必须满足两个条件方可论吉。2,天干皆为正财，或是偏财，天干必须逢官星方可。财格带官者，即常法称为［财旺生官］。大忌伤官逢干或伤官岁运，亦忌七杀之岁运。三、财格带食神者，忌透正官。凡食神生财者，不忌比劫，但比劫不宜太多（三位以上，破格）。五、天干三透财星，而成财格者，则为［孤财不贵］。但仍不失劳碌之富命。七、财格用伤官生者，须见比劫（一、二位）与伤官生财不同。八、财格用伤官生者，则需合杀，或用食神制杀，可为吉祥，用印化杀勉强为之。九、财格遇比劫太重，则不可用合刃之法，而可用弃财就杀。改入七杀格，反为吉祥（按七杀格之喜忌为之）喜扶杀。一、食神生财：无论身强身弱，皆喜入正财运，最忌入官杀大运。食神生财，只宜生正财，若干逢正、偏财者，只以小富推论。食神生财者，不论会神与财的旺衰，俱皆不喜入官杀大运。食神生财最忌四柱露七杀，（有根无根俱皆为忌）破格。最忌财、杀两见，独用任何一格俱皆为佳美之局，（四柱有合忌神者有救）。食神带印者，无论身强身弱皆喜入正、偏财大运，最忌入正、偏印运。四、食神带杀印：若能四柱无财者，为上上之佳造，只忌正偏运。除食神、伤官格外，任何格局者，四柱无财，入财运，皆主虚名虚利。食神格带七杀，不论七杀有根无根，日主强与弱，皆喜入印运。食神格为间接所用，以食神生正财（贵），却不宜生偏财。一、会神生财，财在四柱一定要有根，无根之财，亦不济事。也不喜正，偏财叠见，叠见者为中富之造。三、夏天木日主的食神生财者（正财），多属武职之显贵。四、食神独用七杀，四柱不可见财，见财则破，除非是天干浮杀，则以见财运为美，印运亦佳。五、食神格、无财者带杀、印，主权貴，尤以金水食神，带杀印者更佳。［庚生壬水，带丙己或戊］。七、食神格无财者，而正官和七杀并出天干者，只主小贵。食神格若是财、杀并出天干者，只可合杀、不可合财。若为杀先财后者，亦无甚大碍。身杀两停者，依沈氏用神，双方四柱地支中根一样多，原则上身杀两停之八字只忌正官运，身杀两停此节所讲的为七杀在月的身杀两停，最忌正官运。二、七杀格带财：（一般为败格）带财者必须有（比、劫）透干制财方可，否则难论佳造。财生杀党：七杀带财的，不是在四柱或大运中可以调停的事。故此，对于七杀格与印格同时成格的，且杀印地不同根者，逢财，反为上好的佳造。三、七杀带食：七杀格，有食神制，不可天干透印，透印则破格。杀印相生，主要分为月令七杀格的［七杀带印］,义可分为月令别格的杀印相生。此二者的区别，杀印相生，为［印绶根轻用杀］并非用月令七杀。七杀带印，不作此论，七杀只以身强有制，为唯一途径。食神制杀者，忌财运重于忌印运，故食神制杀者大忌财运。食神遇印者，不一定凶。只要食神在地支有两个根的，则不忌印运，但仍然忌财运。喜入伤官、正印、比、劫，大运。入食神大运，只为守成之运。此节只讲七杀在月令成格的，他柱另有羊刃（日，时）有刃的七杀带刃。一、七杀格最佳配豈：杀旺、食健、日主强（忌财运、官运）。三、七杀格有食神制，杀而又见印制食神，如果［财印］两透者，可以恢复食神制杀的本格。四、七杀格用印者，亦有成就，身重杀轻者不可用印化煞。杀强（多根）用食伤制杀，杀弱（刃多见）则喜助杀，亦忌正官运（不忌印运）。原创 寂寞濠梁 梁湘潤大師研究室 2023-05-04 06:51 发表于辽宁伤官生财，财有根者，不忌正官运。财无根者，忌正官运。比，劫大运为平常之运。伤官配印能称为美好格局的条件是，印旺，兼日主弱，如此的伤官配印为上品佳造。伤官生财必须日主强旺，且所生之财不被合，而不怕比、劫。见比、劫者并非被禄逐马，只是多少有一些损耗而已。故伤官生财大忌身弱，身弱者伤官根本不生财。此乃真正的背禄逐马，经曰：守穷途而凄凉。伤官配印，喜身弱忌身强的伤官格。印一定要有根，虚浮的印不能称之为伤官配印。若是伤官格所配的印为浮印，则必有天透地藏的七杀，方可称为完美的伤官配印。伤官四柱无财，透七杀即可称为佳局。透出七杀者，则需合杀，而非食神制杀。三、伤官格天干并见杀、印者：忌财运，而不忌正官大运。（四柱不透财星）四、伤官带独杀者，有特定的方式（金水伤官），官杀为调侯，无关于格局上的调停。故金水伤官者，最喜入印运，忌食伤之运和财运。喜入财运、印运，调侯运理论上不忌，最忌入食伤大运。二：伤官见官，用财通关，财必须有根，也就是财必须成格，才有通关之用。六、伤官配印之［印］不可以正偏印叠见，以印绶叠见之伤官格，反为贫困之下命。七、伤官格用财，带印者，财、印之天干必须分开，不可并位相临。十、伤官格天干并见官、杀，不论喜忌如何，皆须合一留一，方可见吉。不可官杀并存，而论喜忌（等同于破格）。羊刃格只以阳日主的月令为格（月令帝旺位），年、日、时的羊刃只为扶身帮身之五行，故羊刃驾杀，合七杀用刃绝不可混为一谈。羊刃格无官杀者主败。羊刃格无官杀者固然不佳，然而羊刃格带官杀者，未必是佳造，四柱当有必要条件。五、羊刃带官，天干见食伤，则必须用印，为唯一解救之法。羊刃透杀，忌合杀（劫财、透干或岁运），以及七杀地支旺禄之运岁。羊刃用官，最忌食，伤之岁运，而不忌比、劫、印运，故“官”不忌化，而忌反制之运岁。羊刃格用正官，透刃无妨，大忌透伤、食，则以印救，故带财、印为佳。羊刃格用杀，七杀浮见者，反喜扶杀之（财、杀）大运用杀透财者，则比肩合财（运岁同）。羊刃格若为官，杀齐透者，必取合官或是合杀之途径，最好是合官留杀为最佳良之局。（合者，必要合淸合逢），若四柱本有合神，必要待运岁助其合神或辰之岁运方可。故羊刃者只宜独取正官，或独取七杀为用。且地支有根为佳良之造。羊刃格不逢官、杀，而逢财者，本为格局之败，若财字根深（临官、帝旺之位），或支有二根，入食伤运亦为佳局。羊刃格官、杀齐逢者，合去七杀者，官星根深者，方可用印。天干忌二杀，地支又忌根多者，宜入比、劫、正偏印运。常法，建禄格，视「建禄、坐禄、归禄」三者用法相同，四柱必须要有财、官、印出干，否则，纵是建禄亦为不富之论。沈氏独以月令建禄入格，坐禄，归禄，只视为帮身之用。建禄格，必须要有财、官透干，成格。还另外附带一些规则。一、建禄用官，必以带财或印附之，否则为孤官不贵论。二、建禄用杀，必须带食神制。否则，建禄用杀与七杀无制相去不远。五、建禄逢财成格，大忌又见七杀，若带七杀者，食伤制杀无益，必以合七杀为唯一解救之途，六、建禄透正官成格者，又见伤官者，不取财作通关之用。只能合伤官，为解救之办法。七、建禄格，不透「财、官」，而独透印者，仍取七杀为上佳格局。建禄格透官、印者，忌入七杀大运和合正官之大运，不忌伤官运。建禄格透财、带食伤者，最忌正官大运，不忌比劫，羊刃，七杀大运。建禄用财者，若不逢食神，伤官，难取大富。故建禄财格必透食伤。一、建禄格兼正官格，不可以孤官，要带财或印，此项与正官相同。三、建禄格兼七杀格，四柱要有食神制杀，此项与七杀格同。四、建禄格兼七杀格，又兼财格，应取合财为救应之法。五、建禄格兼食伤格者，其用法异于常法。常法为有“财”即可。而是指定只有甲、乙日主与庚、辛、日主之建禄格方可。其余，丙、丁、戊、己、壬、癸之建禄格，兼食伤格。即使有财亦不是很好的佳局。六、建禄格兼官、杀混杂，齐见天干者，必合其一为正途。七、建禄格兼正官格，天干见两正官者，不贵。解救之法为，第一、不忌伤官。第二、合去一官星。沈氏曰：「争官不可无伤」，争正官即为重见正官之含义。八、建禄格兼财格，本就需要食、伤方可论佳。若四柱无食、伤之迹。救应之法为干透财星一位，支藏二位财字方可。忌天干二见财，「正偏财」同逢。伤官格，带一位七杀「独杀」喜官、印运，余运皆非佳运。
巾箱本巾简经验速提，其内容涵盖了格局、调候喜忌、流年诀法、神煞等诸多因素。其中的吉凶断语、流年大运喜忌、格局与调侯用神之间，各种关联的调停、神煞的应用以及妻、财、子、禄、寿等家计小谈的推论与开演，无不体现出，当事人的生活状态和社会层次的生态指针。可在论命实务中，以最快捷方式让论命者，迅速了解当事人的生活状态和所遇问题，从而以提出合理的建议。故只要基础规则极为熟练，对以上条文细心体悟，推敲开演，并勤记心得，吾人相信，各位同道达到上述水平只是一个时间问题。一、财格成局，日主在地支日属于「无根裔」。入「羊刃」岁运，或「财、杀」旺地，皆主「凶险」。「不作仅仅破财之论」2、「入财杀旺地」的岁运，为「财生杀党」攻身而亡。「注：不成从财格」二、若「日主无根」地支不成「三合财局」，亦不属于「财」格，只不过是月支财当令等，只作中年以前「体弱」，慎防重疾的推论。三、「正印」格入「羊刃」运、岁，皆主「疾病、意外之灾祸」而论。四、「正印」格，入「羊刃」运，岁之中，又遇到「羊刃」冲，合之时，可作「大凶、丧亡，官非，入狱……」之论。五、「偏财格」本忌「比劫」之运岁，但此说只限「阳日主」而言，所称之「比劫」亦只是「羊刃」之「三合、三会、双合，坐旺］为主。阴日主的「偏财格」并不甚忌「比劫三合」。六、任何格局，只要是「格局之根」与「调候用神」之字，是属于同根透的局面之时，亦为大格局之论。七、所透干之字，与取格一样，即是「调候用神」在地支没有透出天干，如果在四柱中，「有贵合多合」大运之中有「三合，六合」之时，等同于调候透干。「注：格局与调候必须为同一地支所透出的，否则不作此说。」八、调候用神，在四柱中，本已俱备，大运入「调候」地支的禄旺位，则可论吉兆。若四柱中基本没有「调候」用神的这一个字，虽入「调候」地支之旺位，也不作吉论，其吉凶依一般规则处理，依然按照常法推论。九、当「调候用神」忌合之时，可取地支的「三合三会」调侯以取代。十、四柱本身已具备「调候用神」，且又成「天透地蔵」之格局者，大运不忌，「调候用神」哀绝之地。一一、年、日、干支双冲者，不论「格局，调候」是何等的上格，仍做富贵不久之论。一二、「正印」在年，「偏印」在月，分别成格者，当主「双母」之兆。一三、「魁罡格」要身强，一旦四柱有「禄，刃」，或者「三合、三会禄，刃」的组合时，为性格中庸，而且人情练达。此项主指性格而言，与一生福业无关。一四、「七杀，与食伤」二者同时成格局者，则作大福之论。一五、「七杀，食伤」逢月成格，中年发越，逢时晚年发越。一六、年柱「比劫」坐专位「禄、刃」者，按例为「幼年丧父」若年柱，干支俱带合者，则不按「幼年丧父」推论，只推论为「出身贫困」。一七、年柱「比肩，劫财」重者，读书成绩均不是上乘之造。一九、羊刃格，在遇岁，运三合羊刃之时，有二项推论：1、四柱「羊刃」不透天干，又不是四柱原有三合刃时，再遇岁运三合羊刃，作重大破产和是非之争。2、刃格透劫，或四柱本有三合羊刃之时，男命做意外灾害，日坐刃者丧妻。女命亦通：日刃者丧夫。二十、「七杀格」用「食伤制杀」为最佳，本应「食先杀后」，若是「食伤」为「调侯用神」时，仅以「杀先食后」为佳。「调候用神」在时柱，福业更加久长。二一、「三合调候用神」等同于「天逢地藏」的「调候入格」，视之为佳运或好流年。二三、「食、杀、刃」全的八字，本就为佳良之造。具备「週候用神」者，最佳之大运是「调候」干支。最凶之大运为「羊刃、禄旺」的地支。二四、「伤官格」既不是「伤官生财」，也不是「伤官配印」者，「伤官」根逢「禄、刃」者，可待「印运和调候用神运」。「伤官」根逢「长生、余气、库位」者，可待「财运」及「调候用神运」。唯独「伤官格」透「比、劫」者，不论「财、印」二运，任何运中「虽吉，也是起伏不定」，其唯一可以依托之运为「调候用神」运。「伤官格」不带「财、印」，独露「比、劫」之时，忌入「比、劫、刃」。二五、「印格」与「羊刃格」并存的八字，必以食伤运为发达之运。若非生于「夏、冬」不必以「调候用神」为第一优先，而是以「食伤」为第一优先。二六、年月俱为「印」地支会「禄、刃」，为三十岁以前，家业萧条，一无所成。二七、凡拼凑的格局，即使入佳运，只主财富，不主贵。且主「弃本业，另在谋求他业，始臻成功」。如天干逢「壬」财，地支没有「壬」字之根，只要一个「癸」字，财为拼凑的财格。二八、「伤官配印」为「伤官重，印有根」，取财运为佳良之配属。「伤官配印」四柱无财，以「印、比」大运为佳运。亦以「官、杀」运为最佳之运。但官杀大运，一不可与四柱冲刑，二不可在冲提大运中相遇，遇之反作「大凶」之论。三十、「伤官、七杀、偏印」倶皆成格者，以见「财」即发为主要推论。三一、「辰、戌、丑、未」四库中，透出「财、官、印、食、伤、杀」等同于「杂气财官」，不忌冲刑，越冲越发，则以刑冲作发论。三三、「阳日主」，男命「官杀」当今，透天干成格者，地支又见「三合、三会七杀」主有诉讼、牢狱之灾。岁运再合会「七杀」之时因讼入狱，「非从杀格」。三四、正财当令，年、日、时「三合、三会」比劫者，只作平常之命。三五、「财、官、印」齐透，即使是「偏印」出干，也为大富之命，只是带一些是非的险胜。三六、「三合成格」者，「冲提大运」中再遇「三合、三会」本格者，凶。「天透地藏」的伤官格，遇伤官三合、三会流年不作大凶之推论。必须是原局三合、三会的伤官格，再见「三合、三会」伤官的运岁，应为「大凶」之论。暗拱成格者更凶。三七、凡「逆用格局」，两格皆透于「墓库」者，吉祥之兆增倍而论之。三八、四柱中，正格被日柱所合「提纲取格」，而副格「别支藏干透干」为主格所不喜且无法调停之时，依「大运、流年」的「刑、冲、合、会」论。但「命造难为佳造」。三九、大凡「正印格」兼「羊刃」者，四柱又不见「财、伤」出干，即作「全印局」而认定。不见刑冲，可视为「近贵的文雅人士」，生活条件基本与「官贵相同」。四十、「正印格兼羊刃者」透食伤，或有此大运且不见刑冲，作富贵之命推论。四一、「印当令」而「刃居后」者，吉处从宽。「刃当令」而「印轻」者，凶处从重推论。四二、「日、时」地支「六合」，而「年、月」地支也「六合」，且年与日的地支皆六合于时支者。不必格局，调候，即可视为中上之命。「经曰：岁日朝时，白手成家」。四三、「偏印格」用「偏财」为最佳之途径，若是偏印与偏财同根透者，为佳造。二者同根「偏財」不透干亦为佳造。若「偏财坐库」者更加，途冲则发。四四、年柱「偏财坐食神」专位者，四柱无冲刑，主出生安逸，中年之后，事业必有成就。四五、凡「伤官配印」之八字，喜入「伤官及财」大运，忌入「印、比、刃」大运。「四柱无财例外」。四六、运、步、柱、迭拱，偏印专位或三合、三会偏印者，是年离婚。四七、依「余氏调候」用神、忌神，反作喜神之时，反作大富之论。譬如：丁卯、辛亥、癸丑、壬子，本以「丙，壬」为调候，丁字合壬，视之为忌神。若「辛偏印」出干，反喜「丁财制印」，这种条件下，四柱见「丁偏财」反主大富推论。四八、主用神破格局或被日柱所合，别取用神代替者，大吉。否则不可代用。如：丙为调候，四柱逢辛，则以丁代用。若四柱无辛字出干，则不可代用。四九、「财官格逢杀」或是「官杀格」逢财，大运流年再逢「三合财」者，主意外之灾害。「三合七杀」者，主诉讼是非之灾祸。五十、任何八字，本格逢「大运、流年」双冲者，主凶，「若在提纲从重推论」。五一、「食神逢枭」即为「食神格与偏印格」并存四柱之中，而「食神在前，偏印在后」，应在「三合食神，食神坐，禄，拱合食神」之年，「不可推为偏印之流年」，疾夭。五三、男命三合羊刃，即使是明冲或暗冲，只要四柱之中有「食伤」成格，不可作「卖灾、妨家」推论。最重也就是相互争闹而已。五四、失调候的全印局，只作离婚的推论，不作「寡、丧」的推论。五五、四柱无财，唯一可取富贵的方式是，只有四柱本身为「七杀格、食伤格」并存，「食先、杀后」且食旺身强，杀有根为大吉祥。五六、「七杀用印」者，「大运、流年」皆忌羊刃，以及七杀本格、双冲的岁运。五七、偏印格用财，财若不透干，地支中有财的专位「禄刃」，等同于出干。五八、四柱无正财，而有专位的偏财，即以偏财为妻星。流年、运、三合等，皆以偏财作妻星推论。五九、「伤官生财」不论是一般性的「伤官格」或是「伤官伤尽」，亦或是「从食伤」而生财者，若四柱中，「财、劫」同根透者，不论在哪一柱，皆作「废格」而论。六十、时、日干支「双冲、刑」，年时干支「双合」者，等同于邻柱干支「先双合后双冲」为吉中转凶之兆。六一、调候用神在年柱，不论能否制合格局，皆可作幼年比中晚年更佳之推论。六二、「双羊刃」者，再入「羊刃三合、三会」或是「拱、夹羊刃」者，定主大败。「双羊刃」者，入「三合印」之运，奇祸，凶终。六三、「财、杀」同根逢，男命主有「善妒，凶悍」的妻子。六四、凡是「蝴蝶双飞」的命造，不论格局、调候，俱视为中等好命。如：壬子、丙午、壬子、丙午。六五、凡是「从杀格」，或是「胎生无命」的八字，大运只，喜「印」运。「胎生无命」为四柱日主无根，四柱无财星。譬如：「丙子、丙申、丙子、丙申」。四柱丙火无根，地支两组申子半合，等同于三合七杀。为从杀，亦不见财，「印」运发迹。
一、一连二年「流年」对冲四柱，或是大运冲刑，这两个「流年」，又正值二步大运交替之时。重则「凶灾祸身」，轻则连绵处于「五年大逆境」之中。二、若在运程交替之时，「流年」冲四柱，比一连冲二步大运轻一些。即使遇到「四正无刑」或「丙子、壬午、庚寅、甲申」或「两柱换禄」等吉祥组合，也不能避免灾祸的延伸。三、凡任何一个八字，第一步大运，和第二步大运俱皆是双冲于「四柱」者，推论为出身「极为贫困」。四、大运对四柱干支，是呈「一者双合，一者双冲」之时。不论任何格局之命，俱皆为「坏运」。五、八字原有二地支，带上大运一个地支，所形成的「三合、三会」并无实效。若是大运地支，也同时「六合」四柱之时，则可以视为「三合、三会」的实效。六、大运与四柱，拱日主的绝位，又蓬冲者，主重疾灾难。七、四柱换禄，四柱缺一柱未能换齐，则入此一「大运」或「流年」，皆作吉论。九、大运与流年之间有刑克，同时见「三合、三会」之时，「论合不论刑」。一一、月、时双冲者，流年中有任何一柱再有冲刑者，凶。若三合财在月为库支，做妾星归库而论，非但不是双妻之说，反推为有「贤内助」之论，但须同兼论「婚姻略迟」约以三十岁后的「三合财」或财遇临官的流年而取认的。一四、男命的「一财得所」基本上指「平生有财源或是女缘重」一五、大运入墓库运，遇流年为墓干之「禄位」主大凶或重疾。四柱有「辰、戊、丑、未」地支者，大运、流年遇归库的「禄、旺」干支者凶。譬如「丙戌日主」，不宜在大运、流年见「丙午、丁已」、干支「戊午、己巳」等专旺干支。一六、地支有「半三合，半三会」任何一种，再遇「六合」等同于「三合或三会」。如「亥寅卯」、「已午寅」全，等同于「三合或三会」。一七、凡「五行缺一」者，四柱原有日主「禄、刃」，大运、流年，不宜入所缺之五行的「禄，旺」之地，遇之则凶。一八、「冲提，犯太岁」若无其它冲刑，并非太重要之事，一般视为「小疾，小破财」。一九、流年对四柱，有「双冲，双合」同时并见之时，作凶。二十、四柱具备「子、午、卯、酉」四正的其中三柱时，流年，大运忌见所缺的一支，尤其是所缺的一支遇干坐「祿刃」的岁运。如：四柱本有「子午酉」，忌见「卯」的岁运，若见「乙卯」的岁运则更凶。二一、凡「流年」与「大运或四柱」在两年之中，第一年双冲，第二年双合。以第二年「双合」论为凶灾。二二、四柱「印、日禄」合，且坐「三刑」者，为自身意外伤害，三光之灾的推论。二三、大运与四柱之间，如果是属于两步大运连续出现「退角合」。在此运程之中，再遇刑冲流年，从重论断，可视为破产等。警如：大运「戊戌」四柱若有「癸亥」，第二步大运为「已亥」，若遇四柱本身有「甲子」则在第二步大运中，遇有「卯、已、午」等流年，皆可从重论断。且在两步运程中必有逆境之事层出不穷，在「双冲或天克地刑」的流年最严重。二四、任何「流年」与「大运」或「四柱」构成三组「刑、冲、拱、夹」，皆论为不吉之流年。二五、四柱干支「双冲」者，但能在邻柱，有三合或是拱合者，可完全解除此项之不吉特性。若地支仅有「六合、半三合」只作「逢凶化吉」之论。二六、四柱与大运或流年拱出之字，若与四柱俱合，不论何种格局，皆作吉祥之论。二七、四柱本有「酉、午」，大运再行「子、卯」中任何一柱，不忌四正会，最忌「双合、三合、三会」遇之凶灾。二八、「四柱无财」，本作无妻之论，或有二度婚姻，有女无子。三十、「大运」不冲「提纲」，而冲年、日、时任何一柱，而流年再冲四柱中任何一柱，主亲属有难，「疾病或意外」。四柱有冲，流年再冲，亲属或本人有难，若为四库之冲，尤为不吉。三一、任何四柱，第一步大运和第二步俱皆双冲于四柱，则视为一生难有功成名就。特殊格局或高命者例外。三二、大运，流年与四柱同形成两组相克的三会和三合的三角合会，作不吉之论。若为三会比又三合财时为「损妻」之论。三三、「半三合与半三会」并见之时，等同于一组「全三合」的五行气势。三四、流年属于非四正拱三会，第二年又是相同的三会明见者，不论吉与凶，以第一年是潜因，第二年是果。不论「吉合、凶合」，皆作此推论。譬如：「辛亥、丁酉、己未、庚午」大运丙申，辛酉与年柱拱「戌」所拱之「戌」会于运柱的申、酉为「中酉戌」三会为潜在的因，故而虚论。若是拱酉会「申酉戌」则为实论。第二年「壬戌」亦为「申酉戊」三会，推论为这一年的吉凶是因为上一年的潜在因素。三五、小儿未入大运之前，双冲日柱者灾重。犯太岁者轻。三六、「火、土」在地支上是同位而论的。在六亲上是以被生的为主。如甲日午月，午为伤官也为土财，当作「财」吉为主旨。如辛日午月为七杀，「午」字也为土印，基于官杀生印，故视为旺印之论。三七、凡神煞应脸的轻重，是以「双冲、双合、三合、三会」为重，且不长久。这种「刑、冲、会、合」是指神煞的现象重，而时效上不会过久。「指流年」。三八、凡四柱的「神煞」与「运、岁」发生「天克地冲」时，情况虽然不是很严重，却是持久性或者是同一事项，经常反复出现的现象。「天生地冲」，忌遇「双冲、双刑克」的流年。若遇到则以「十神，神煞」的特性论吉凶。如：辛酉日戊子时，入壬午运，酉见午为桃花。「壬午、戊子」天克地冲，故视桃花为经常发生的事。若再遇戊午流年，「戊午与戊子，天比地冲，戊午与壬午天克地刑」，其吉凶的推论当以「十神和神煞」及「十神性和神煞特性」共同推论。三九、干支「双六合」与「三合」同时并见时，以地支「三合」论吉凶，放弃「双合」立场。四十、凡是流年中，第一年为双合，第二年双冲，第三年也为双冲者，按照第三年凶推论。四一、一连两步大运，先双冲，后运双合，双合大运不论全吉。四二、大运双合四柱，无论是大运为羊刃或是四合的羊刃，等同于「三合羊刃」而论。四三、大运，四柱双合之中，任何一柱再遇「拱、冲、合、会」者凶。如:辛卯大运合「丙戌」，日柱双六合，遇流年「丙申」，丙申又与辛卯双六合，且与丙戌拱会「申酉戌」，拱酉冲卯，则此年论凶。争合本已不吉，暗会带冲「凶」。四四、四柱原本已有两柱双冲的干支，再遇大运、流年双冲于两柱中的任何一柱，皆主凶。若运、岁柱构成四正、四生、四库会者，皆可论其为凶险流年。
一、女命四柱「无调候用神」，又无「夫星」，兼带「桃花」合会者，做「风月社交」之命的推论。二、女命四柱「无夫星」，若有桃花者，不做不结婚之推论，结婚之期应在「三合桃花」或「子、午、卯、酉」四正会之年而论。四、女命「干支双合」者，在「日、月」固然不佳。但只论婚姻不佳，尚不做太大的不吉祥之论。若是「隔柱」式的「干支双合」，则认「远合勾情」，比邻柱双合更为不佳。指婚姻难以白头偕老「老夫少妻除外」。五、女命「调候忌神」合本格者，慎入「风月社交」之弊。六、大运与四柱中任何一种形成「夹拱」，所拱的这一个字，正冲「日支」或是「独一夫星」,可做破镜之论。七、大运与四柱之中，任何一种形成「夹拱」，所拱之字在流年中，同时有可能「三合、三会、六冲、三刑」等情形，十年俱皆作凶而论。八、女命「三合」七杀，与「印」同根透者，不论夫星之旺衰，俱皆作视作「二度梅开」之论。九、四柱地支「三合七杀」，又兼「三会」者，即是女命地支「官杀」方局会，等同于官杀混杂。十、女命四柱原有「会合」夫星之基本形态，「大运」入「双合夫星」，或者是「桃花」者，作「社交职业」的时期。「风月社交」十一、合正官夫星，若四柱地支有「辰」，主丈夫用情不专。十三、女命「三合官杀」之年结婚，纵不吉，亦不至于离婚。十四、女命的「官杀」混杂，并不一定要明透天干，只要天干有「正官」，地支有「子、午、卯、酉」的专位七杀，等同于「官杀混杂」。十五、天干争合「正官」夫星是作「分情」推论的，若是地支有专位的七杀，则推作「合官留杀」之论。十六、四柱组合之中，已经明显的指向「二度梅开」之命造，推论其结婚的年限，并不是一般性的「三合七杀或是合桃花」等正常流年推论，反以「三合食伤」或者「三合印」的前一年，作为结婚的推论。十七、女命「时干食神」成格，地支多有「食神禄、刃」者，视作爱情如浮云之人。十八、夫星被合，只要在月支上不是真化者，并非重大之事，若「夫星被合」，大运入「夫绝，或三合夫绝」之运，岁，视为「离，寡」之推论。十九、女命婚姻最佳的流年，是以「岁、运、柱三合、三会官杀」为最佳之选。若在「财临官或合、会」之年，婚后只是「财吉」夫妻生活，则多有失策和损害，将来会因「钱财」产生纠纷。二十、女命「三合伤官」的上年，推论为「结婚」之年。女命「三合伤官」为得子之期，也可认为「奉子成婚」。二十一、女命比肩透天干，合夫星者，指「夫有外遇」。二十二、女命地支「刑、害」全，主有不负责任之夫，终必离婚。二十三、女命一连三年，在「食伤」会合之中，论「离婚」。二十五、四角伤官流年，论得子，生子后家务事主有巨变。譬如：癸日主，年、日地支皆为「卯」，时支为「辰」，大运为「卯」，流年为「寅」，大运、流年、四柱会「寅卯辰」伤官，且年日地支为「卯」 故为多柱的合伤官，为「四角伤官合会」。二十六、女命「财」引月支为「绝」者，主贫困。「经曰：财绝之地不兴夫」。二十七、「月支」专位合夫星者退婚。迟婚者，流年对冲，可论婚姻。二十八、「正官」坐「杀库」，夫有凶灾，诉讼等。正官坐杀库等同于「官杀混杂」，皆为婚姻不佳之命造。已婚女命，「三合夫星」作「丈夫有好的新机遇」的推论。二十九、自坐偏印，只有两日「丁卯、癸酉」视为「婚姻不佳」，若日坐杂气偏印透偏印成格者，等同自坐专位偏印，亦可作婚姻不佳之推论。三十、因「偏印」导致的婚姻不佳，视为外在因素，引发的婚姻变化。三十一、运、岁、柱叠拱偏印专位或是三合、三会偏印者，是年离婚。三十三、女命「一财得所」又透天干，在月柱成「正印格」者，视为「正印坐财」，夫妻有伤。三十四、女命「正印格坐杀」，月令成格者，可作「有杀亦孤」的推论。以强印化煞，夫星被化之论。「辛日戊寅月」三十五、女命「财杀同根」者，财当令主凶，杀当令主俗乱。财当令「合财、财旺」之年，变缘之兆。三十六、女命一连两年，皆在「三合，三刑」之地，则吉凶以第二年推论。三十七、女命论感情结合，或分或离，在「三合官杀与三合财」之间，可通论。三十八、女命月令正印格，只要是「官、杀」任何一支与印同根者「婚姻难长久」，三年、五年之期。三十九、女命夫星合于日主，遇四正之年「子、午、卯、酉」结婚，可论为婚姻不久或短暂婚姻。四十、四柱若是月，日，时干支双冲刑，有子息流产之忧。注：关于巾简实务命例，请参阅梁师著作《子平母法总则》玄册。
一、岁运并临，不冲提纲者，守成。冲提纲者可论「生死」。二、进角合为大运合四柱，流年合四柱或流年来合大运。譬如：日柱乙卯，大运或流年为庚辰，此合为进角吉合。若日柱乙卯，大运或流年为庚寅，则为退角滞合。三、四柱者主静，大运流年皆主动，相对于大运流年主动。故此皆为动来合静。五、甲乙丙丁戊大运与四柱天干会齐曰：一路无间，吉。六、木火通明，生春月，「无水可成」生于夏月，必要有水。否则「夭」，已午月。七、合调候者为做出自己范围以内之事，有「力不从心」之感。八、本有羊刃，再会刃，则有看似容易处理，却为很难收拾之局面。十、根基一定空，若为“互换禄”，则为自动放弃“虚荣”之事业或在交困中“神贫”。十三、火不西奔，火日主入「申酉」运，则为一般之财「乏力」，天干逢调候或运入调候旺地财旺。十四、食神生财或伤官生财分别为，食神生偏财主贵，伤官生正财主富。十六、土重污金（指辛日主而言），想得太多，而乱了涵盖一生的理想。十七、偏印格，偏财同根逢，皆成格。以代理性质之财源为主，多方经营。二十、月时双冲，根基空，（是为全空呢，还是只空一半，亦或是什么）视四柱与大运流年之组合而定。二十一、庚日申月透癸，「壬」为金清水白，用「丙、丁」，成就自己出于自己之个性。庚日子月逢癸，「壬」为金寒水冷，亦用「丙、丁」，成就出于机缘。二十二、日时双合，指婚姻不能专一，故为不能一夫一妻白头偕老之意。二十三、凡月令取调候者，若月支带三合、三会成格局者，须以四正地支取调候用神。如：月柱甲申，日柱甲戌，拱酉金，以“酉”取用週候用神。甲生中用，本应取「庚、壬、丁」为用。甲木酉月以「庚、丙、丁」为用。故此造则以酉之调候取用「庚、丙、丁」，而不用「庚、壬、丁」，壬运岁，非吉。二十四、偏财格与偏印格会局时，视为会理财，同时又有才智之人。二十五、先财后印反成其福，（白手起家，中年发越）。二十六、格局中，经常可遇到三见之格，若为四见则可逆用。但三见之时，只以勉强逆用。三见代用为格者，皆为「凡事俱皆亏欠」，有福则减福，有灾亦不为大祸。正财透干，支藏偏财，或偏财透干。支藏正财，为两种财源。若依格局而言，羊刃用正、偏财者，为破局之论「非佳局」。唯一可以依托者。若是刃先财后，中年后亦可有成。「月刃格」日时地支不再见比劫。除非是比劫为调候。此只有壬子日或壬日子时，生于已月方可用。二十八、格局若是七杀格与偏财格同根透，为有是非且时起时落之财。若月时俱为七杀格，偏财格交叉成格者，指中年破败后另再起事业，且一生小人是非不断。三十、时上金神格，金神主导性强，有创造意识，具有强烈改变现状的心理倾向，为聪明，有点子的一种性格。三十一、格局在四柱本有冲者，「冲到格局之根」，一生辛劳。三十二、食神格，性格敦厚。若为格局且被合之时，亦为破格。只比反克温和一些。三十三、双格局同根透干，若遇四柱地支二字相同时，为「重犯双根」，须二次创业之兆。三十四、食神格，制杀应食先杀后，则在食神所在之年限后，逐渐衰退之兆。食神制杀最忌入财地（主多是非），则为处事有疏忽之弊。三十五、四柱有格局而没有调候用神者，视为不依靠外力，而靠自己努力之命。三十六、四柱偏印，劫财齐出天干者，一生起伏不定，且是非多。年时劫财出干，月干偏印者，一生财力艰辛。三十七、命局无调候，如四柱无火「干支俱无」，冬生，一生皆不会有成就的机缘。即使入调候的格局亦难成就，只主虚名虚利。三十八、四柱无冲刑，为衣食无忧之人，若无调候则为无成就之机缘。三十九、日、时，天比地冲，「忧妻、伤子」，不论贫富。四十、偏印夺食，同根成格，看所透之年限。印食同根透，先印后食者，有慢性体弱。父母缘薄。四十一、阴日主，库、禄、印、比全，和阳日主，禄、印、比全，皆主性格坚毅「旺极有凶」。四十二、天比地夹主事出意外，并不是主广义的福禄。拱禄可以。非天比地夹拱，则有大福禄。（譬如：壬午月，甲申日，夹“未”为天乙贵人，福厚）四十三、格克调候指因自己的个性，否决了可以导致「成功」的途径。未必是凶兆，却是「自我减福」的性格。克制调候的五行必须出干，看透年限定其性格的时间。若大运或流年中出现则为十年或一年，俱备此种性格。四十四、木日主以火、土为财，为泄身财，主一生为他人操烦。四十五、凡以副用神取代者，不论格局高低，均为起伏不定之兆。如调候用神丙，甲。四柱不见「丙，甲」而透「丁、乙」，故一生均为起伏不定。四十六、三合局，若为三合，孤辰、寡宿，大耗全者，为大凶之论。「破家、丧命」。丑、亥年生人，岁、运、柱合会，寅午戊（孤辰、寡宿、大耗）身条两停是介于「食、杀、刃」全与「杀印相生」之间的八字。食杀刃全只是阳日主的八字。只有阳日主才有羊刃。只有七杀在月，羊刃在日时，食神在年的一种，食先杀后，刃居殿后，才是完美的。食杀刃全。此种组合，举止威仪，有人主气度且有事业之人。若八字带调候者，则为「方面大员，亿万财富」的富貴双全的人。身杀两局则没有成仪的举止，但是有宽宏的气度，令人感到不是一般薪俸阶层之人，真正有职权的人。因身杀两停的八字，因四柱基本平衡，故一入大运则容易失去平衡。所以身格两停八字都是「贵而不久，富而不实」的八字。不可视为「凶兆」。却可以解释为「美中不足」的欠缺。五十、四正无刑：壬子、丙午、庚申、甲寅、「戊午、壬子」，六柱为四正无刑。经曰：越冲越发。解释为：一切成果，都是经过艰辛的过程，而有所成就。特别声明:所有梁湘润老师命理书籍的著作版权归梁湘润老师及家人所有，本公众号提供的资源资料仅供学习研究
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