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《劝学》 1.《荀子·劝学》中用对比的手法说明“学”与“思”关系的名句是“ ， 。” 2.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”而荀子在《劝学》中则说“ ， ”。 3.《荀子·劝学》中的“ ， ”二句，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 4.善于“站在巨人的肩膀上”的人总是更容易成功，《劝学》中表达上述意思的概括性的两句是：“ ， ”。 5.只要坚持，就会成功。正如《荀子.劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折； ， 。” 6.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是： ， 。 7.《荀子·劝学》中“ ， ”两句，以劣马的执着为喻，强调为学必须持之以恒。 8.在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”，你想强调学习的重要性，可以引用荀子《劝学》中的“ ， ”。 9. 《荀子·劝学》中，用“ ， 两句说明君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物来好好学习罢了。 10.《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“ ”，踮起脚极目远望，也“ ”。 《师说》 11.《师说》中，对于为子择师自己却耻于学习这种现象，韩愈最后的评价是“ ， ”。 12. 韩愈在《师说》中，从“传道”出发推论从师即是学道，指明择师标准是学道的两句是“ ， ”。 13.韩愈在《师说》中强调从师是为了学习道，与年龄大小无关的两句是“ ， ？” 14.韩愈在《师说》中，说明从师与年纪无关，除了“年纪比自己大的、懂得道理本来就比自己早的”的人，还有“ ， ”的人。 15.韩愈在《师说》中，以“古之圣人”与“今之众人”作对比，指出从师与不从师产生的截然不同的结果“ ， ”。 16. 韩愈在《师说》中，用“ ， ”两句高度概括了唐代士大夫阶层中普遍存在的耻学于师的心理。 17.在《师说》中，韩愈用“ ， ”两句与士大夫之族作对比，批判当时社会上轻视师道的风气。 18.在《师说》中，韩愈用“ ， ”两句感叹士大夫之智竟然赶不上巫医乐师百工这些人。 19.《师说》中，体现韩愈平等、民主的师生观的句子是“ ， ” 20.韩愈在《师说》中，揭示“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因的句子是“ ， ”。 【答案】 1.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 2.故不积跬步，无以至千里 3.故木受绳则直，金就砺则利 4.君子生非异也，善假于物也 5.锲而不舍，金石可镂 6. 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 7.驽马十驾，功在不舍 8.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 9.君子生非异也,善假于物也 10.不如须臾之所学也，不如登高之博见也 11.小学而大遗，吾未见其明也 12.道之所存，师之所存也 13.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 14.生乎吾后，其闻道也亦先乎吾 15.是故圣益圣，愚益愚 16.位卑则足羞，官盛则近谀 17.巫医乐师百工之人，不耻相师 18.今其智乃反不能及，其可怪也欤 19.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子 20.闻道有先后，术业有专攻 |
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