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关于蒙古族的历史主要有两种写法：一种是从蒙古这个词源去追溯，认为蒙古起源于东胡，涉及到了鲜卑、室韦等民族。另一种是从北方草原整个游牧民族史去追溯，其祖源就包括了匈奴、鲜卑、铁勒（回鹘）、突厥、契丹等。后者更加重视民族融合对于草原民族形成的影响。 纵观整个大漠历史，一个强盛的游牧政权在统治不了多久就会分崩离析，然后民族也迅速融入了其他民族。北匈奴崩溃后，停留在漠北的匈奴十万落都自号鲜卑，融入了鲜卑族。鲜卑南迁后，停留在漠北的摇身一变，成为了柔然。突厥兴起后，大家都称为“突厥”。
但蒙古的崛起毕竟和之前的匈奴、突厥、契丹不同。从1206年成吉思汗建立蒙古汗国到现在，已经800年了，但是大漠的这个民族依然叫做蒙古。蒙古汗国早在1635年就已经被清朝被征服，但之后蒙古人依然还叫做蒙古人，没有变成了其他称呼。由此，蒙古族已经成为了亚欧大陆内部最稳定的游牧民族了。 蒙古族之所以能够变得如此稳定，主要还是成吉思汗推行了一个重要的制度——千户制度。所谓的千户制度就类似于中原王朝的“编户齐民”，将草原的户口进行统计和改组，有十户、百户、一直到千户。千户制度的推行使得草原帝国开始进入到了中央集权集权时代，大汗的号令可以从上到基层，一直到千家万户。 千户制度最关键的作用就是拆散了过去的部落组织，建立了新的行政体系。在铁木真征服过程中，整个草原的各种各样的部落都被拆散了进行了重新编组，从而旧的部落和文化也就烟消云散了，自此就只剩下蒙古人了，或者加入了到了蒙古人之中了。
有了千户制度的组织，蒙古的文化就迅速在草原传播，同化能力空前增强。1206年，成吉思汗命令回鹘人创造了蒙古文字，从此这种文字就在行政的命令下取代了过去的突厥文，回鹘文，成为了草原的统一文字。直到现在，蒙古民族已经使用这种文字。如此，过去的回鹘部落、突厥部落、林中百姓等都纷纷失去了自己的文字，转而成为了蒙古人。 那么之前的匈奴、突厥又是怎么回事呢？根据史料记载来看，匈奴的统治是十分松散的，匈奴将北方各族征服后就派遣一些王镇守四方，要求各部落臣服，缴纳贡赋，随从征战。匈奴将草原分为了三部分，单于管辖中间，左贤王管辖东部和鲜卑、乌桓等，右贤王管辖西部和西域诸国。左右贤王之下，又有各种级别的王侯。
匈奴诸王分布 匈奴只要求草原其他部落顺从自己，并没有要求各部落拆散重组，更没有要求他们改变信仰，因为当时的生产力并不具备这样的条件。后来，鲜卑统治草原也同样采取了匈奴的制度。 突厥崛起后，将草原分给了4个或者7个小汗，分别管辖各地的部落。突厥控制的境内有铁勒、契丹、室韦、粟特等民族，但突厥也没有要求解散他们的部落，也没有强制推行突厥的文字，而只是要求各部臣服，缴纳贡赋。因此，从整体来看，突厥的统治艺术并没有在匈奴的基础上提高多少。 这种松散的统治方式很容易瓦解。一旦匈奴、突厥失利，周边的民族和部落会趁机进攻，最终让其本部被瓦解，被迫融入他族。例如北匈奴政权末期，“南部攻其前，丁零寇其后，鲜卑攻其左，西域侵其右，不复自立，乃远引而去。” 从史料来看，蒙古汗国建立之前，草原上就已经出现了“千户”的组织，但这种组织依然是松散的，以血缘氏族为核心的。蒙古汗国建立后，就重新划分每个千户的牧地，不能兼并，不能随意迁徙。不仅如此，每个千户的首领都是黄金家族的贵族或者亲信担任，大汗可以随时调遣、更换，这就有点“改土归流”的感觉了。
自从蒙古汗国建立后，草原上那种部落林立的状态就一去不复返了，取而代之的是蒙古汗国管辖的95个千户，这些千户就是一个行政区，也是一个户籍组织。如此，就算蒙古汗国崩溃了，那境内的各千户都已经成为了蒙古人，过去各部落之间的斗争变成了蒙古人内部的斗争。政权可以不断变化，但蒙古这个民族却一直传承了下来。
当然，这种制度并非是蒙古首次创造。从中国的历史上来看，金国最早创造了这种行政区和户籍制度一体的制度，也就是“猛安谋克制”，《金史·兵志》记载“其部长曰孛堇，行兵则称曰猛安，谋克，从其多寡以为号。猛安者，千夫长也;谋克者，百夫长也”。后人多认为蒙古的千户制度是受到猛安谋克制的影响而形成的。
在元朝灭亡后，千户制度依然还在草原盛行，但由于战乱不断，这种制度是遭到了很大的破坏。非常具有讽刺的一点是后来重建这种制度的却是清朝。清朝在征服蒙古后，将部分蒙古编入了八旗，八旗也就是“猛安谋克制”的发展。
而大漠南北和青海的蒙古部落则纷纷推行盟旗制度，盟旗制度就是重新编订户籍，将内蒙古分为51旗，外蒙古分为86旗，漠西蒙古64旗，各旗之间不能相互兼并，不能越界放牧。从历史来看，盟旗制度也的确是千户制度的发展，只是不同的是千户制度让蒙古征服亚欧大陆，盟旗制度让蒙古受制于人，总体都是让蒙古大草原的居民纳入一个集权的体系。 |
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