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康德有多牛逼？
很多人都说康德牛逼，但你问他们，康德到底牛逼在哪儿？他们多半一时语塞，答不上来。
我今天就是来告诉大家，康德确实牛逼，而且在某一个地方是独一档的存在，没有其他任何一个大哲学家能够超越。
康德去世前留给世界的最后一句话是：
“这很好！” 康德当然是德意志人，但我务必要提醒各位看官，如果你要去找康德故居，记住，去德国是找不到的，你需要去俄罗斯，当年的普鲁士首府——柯尼斯堡，现在叫加里宁格勒，属于俄罗斯的海外飞地。好了，这是题外话，作为康德铁粉，我今天是来给偶像吹彩虹屁的，我的任务是让你们记住一句话：你知道康德有多牛逼吗？他以一己之力构建了现代文明！因为你要说谁是古今中外第一大哲学家，哲学饭圈那还不吵翻天？ 你要说康德第一，柏拉图的粉丝答应吗？亚里士多德的拥趸同意吗？还有奥古斯丁、阿奎那的粉丝，他们的偶像也不是吃素的，真要投票，我们康德粉还真不一定有十足的把握。但你要说对现代文明贡献最多的哲学家？那他们全得哑火。
因为这个问题的答案，只可能有一个选项，那就是康德。
因为现代文明之所以是现代文明，现代人之所以是现代人，是有一定标志的。康德之前的人是不懂分科的，他就如同一位高超的外科医生，用他手术刀般的批判思维，把以前杂糅在一起的学问进行了精准的划分。我们现在之所以知道，科学的归科学，美学的归美学，神学的归神学，知道把不同的问题放到不同的学科里进行有效的解决，让科学、审美、道德、宗教各归其位、互不冲突，这完全是康德一人之功劳。在现代社会的多元价值体系中，每个价值领域都有不同的原则，不同的标准，不同的实现途径。而这一点正是现代主义的最核心的部分。 如果我们把西方的现代社会看作是一个整体的话，那么毫不夸张的说，它的灵魂就是康德的思想。康德思想的另一个显著的标志，就是彻底的主观化，从而奠定了现代哲学的主流思考方式。可以说，在近代哲学被唯理论和经验论搅得摇摇欲坠时，康德能够从中杀出一条血路，缔造从客观到主观的“哥白尼革命”，除了用“不世出的天才”，我已经找不出其他合适的词来形容了。
康德之前，美学的核心问题是——“美是什么”，于是各路神仙打仗，为了一个玄而又玄的定义，谁也不能说服谁。
这时康德出场了，他清清喉咙说，你们都不对，“美是什么”是个伪问题，我们面临的真正问题其实是——“审美是什么”。
全场顿时鸦雀无声，继而欢呼雀跃......因为他们知道，康德又胜出了，这世界第一次有人把美从虚无缥缈的空中，拉到了地面，美学从此有了靠谱的衡量原则。
黑格尔说，“康德是启蒙运动的理论总结”，我完全不同意，我并不认为康德哲学的意义在于总结了杂乱纷呈的启蒙运动，康德真正伟大的地方在于，他终结了古典，缔造了现代。 “康德是一个蓄水池，前两千年的水都流进了这个池中，后来的水又都是从这个池中流出去的。” 康德就是站在古典和现代中间的那位思想巨人，我们现代人靠谱有用的思维方式几乎都从他的大脑中来。可以这么说，康德缔造了现代文明，同时还预备好了批判“现代性”的武器，因为他的手电筒不是拿来照别人的，都是拿来照自己的，是用来反思，而不是用来敲打别人的。 这三大任务分别对应他的三大批判：科学、伦理和美学。 道德的尽头是宗教，上帝赋予人类自由意志，从而让人类有机会在思想上接近他。与那些轻浮的现代哲学家相比，康德并没有消解价值而走向虚无，而是着重强调各个领域的价值如何确定？如果价值的确立是一笔糊涂账，那么价值本身也就令人生疑，从这个意义上讲，康德在搭建现代文明的路径上，从来没有背离过价值，相反，他是在夯实价值的基础。 所以，现代社会所出现的道德虚无的倾向，不但和康德毫无关系，相反，康德思想是批判道德虚无的有力武器。 我们完全有理由相信这么一种说法，好的哲学都从康德哲学中流出，而坏的哲学都背离了康德的道路。
韦伯所谓“价值多神论”带来的现代性危机，其实在康德视野里毫无违和感，因为德性和幸福在尘世中无法调和的矛盾，必然在康德为我们预设的彼岸中完美的统一为“至善”，而这是所有价值的最终落脚点。虽然我们无法证实彼岸的“至善”，但我们必须信仰之，否则人生就再无价值和意义可言。
从人类思维能够达到的高度而言，康德已经做到了极限。康德的伟大更多不在于其在哲学领域所取得的辉煌成就，他的伟大更重要在于教会了人类应该如何正确的思考。用康德经常使用的语言来表述，那就是经常性的考察“一个事是如何可能的”，他让我们明白，不这么追问，我们就不能对一个问题形成有效的思考，进而有效的解决。 在我看来，如果不能有效的解决问题，这样的哲学不但是错的，而且是有害的。 我们常常说，批判性的思考，是现代人精神结构里最为基本的素养，这个素养足以让我们在现代社会纵横驰骋，而教会我们的老师，就是200多年前逝去的人类最强大脑——康德。今天，让我们都来吹吹彩虹屁吧，因为康德，配得上我们任何热烈的吹捧。
（全文完）
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