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读完《道德经》没得到多少,反而失去了很多

 悦来阅好吧 2023-12-23 发布于黑龙江
读道德经有什么好处?
读完道德经没得到多少,反而失去了很多,失去了焦虑,失去烦躁,失去了忧郁,失去了不安,失去了狂妄.
人生有得就有失,失去也是一种获得!在物欲横流,浮躁喧嚣的社会中,不管你是成功人士还是普通人,也不管你是年长的人还是年轻人,能遇见一本经典,你读它,写它,抄它,都可以让我们的心灵获得抚慰,让我们的情绪平和,让我们看清自己的人生方向,感受生命的真谛,获得平静的力量。这是阅读《道德经》带来的直接好处!当然还有更多,更深远的好处,需要你亲自阅读才深有体会。

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天下之至柔,驰骋天下之至坚。——老子《道德经》
老子在《道德经》中说道:“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”这句话深刻地揭示了柔和与坚强之间的关系。柔和并不意味着软弱,相反,它是一种强大而无坚不摧的力量。在世界上,柔和的力量往往胜过坚强的力量,柔和的力量可以渗透进一切,融化一切。它具有包容性和温暖性,能够打破隔阂,化解纷争,建立和谐的关系。柔和的力量像水一样,可以流动到任何地方,填满任何空间。正如老子所说:“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”水的柔和性让它能够滋润万物而不争夺,这是一种高度包容的力量。
柔和并不意味着软弱无能,而是用柔和的态度,坚定不移的朝自己的目标前进。柔和是内心平静,高度的忍耐和宽容。柔和的力量并不是被动和消极的,它是一种主动而积极的行为。通过柔和的方式,我们可以更好地应对挑战和困难,实现自己的目标和理想。
在现实生活中,我们常常面临各种各样的问题和冲突。如果我们能够运用柔和的力量,以宽容、理解和善意去对待他人,我们就能够建立起更加和谐、稳定的人际关系,也能够更好地处理自己的情绪和压力,保持内心的平静和坚定。

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合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。
《道德经》
“合抱之木,生于毫末”,指的是一棵大树的生长是从一个小小的树苗开始的。任何事物的成长和发展都需要经历一个渐进的过程,就像一棵树从种子开始,逐渐长成参天大树,一个伟大的事业也需要从一个小小的想法或行动开始,经过持续努力和积累,才能达到辉煌的成就。
“九层之台,起于累土”,高耸的塔楼是由一层一层的土坯垒积而成的。任何宏伟的建筑都是通过积累和努力逐渐建立起来的,无论是个人的成就还是团队的成功,都需要在每个细节上持续努力,通过积累和不懈的努力,才能最终达到辉煌的成就。
“千里之行,始于足下”,强调了行动的重要性。无论我们的目标有多么遥远,只有踏出第一步,才能开始迈向成功。这句话提醒我们,不要被目标的遥远所吓倒,而是要从现在的脚下出发,脚踏实地迈进。
任何伟大的事业都是从微小的起点开始的,一点一滴的积累,一天比一天的努力,一年比一年努力,你不要跟任何人去比较,因为出生环境,社会经历,职业,受教育的程度不同。你要跟自己比,今天的你比昨天进步,今天的你比昨天努力,在自己的能力范围内尽最大的努力你就是成功的。永远记住没有随随便便的成功,没有轻轻松松的跨越阶层,你想成为什么人就要用什么人的要求来要求自己,所有优秀成功的背后,都是努力,勤奋和坚持不懈。

江海所以能为百谷王者,以其善下之。——老子《道德经》

江海之所以能够成为百谷的王者,是因为它懂得善于低下自己。江海是大自然中壮阔的水系,而百谷代表了丰富的自然资源和人们所需的物质财富。这句话的含义是,江海之所以能够滋养百谷,使其茁壮成长,是因为江海具有谦逊、包容和宽广的品质。它不争不抢,不自私自利,而是以善良和慈悲的心态,接纳百谷的需求,为它们提供生存所需的养分和保护。

现实社会中,如果在人际关系和社会中有所成就,就必须求同存异,懂得谦逊,善于包容和理解他人,倾听接纳别人的不同意见和需求,才能建立和谐的人际环境。当我们能够虚心学习和接受他人的意见和批评时,我们就能够不断改进自己,提高自身的能力和素质。只有放下自己的傲慢和自负,向他人学习并与他们合作,才能够在人生的江海中航行,成为更加出色有价值的个体。

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信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

《道德经》

“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”。真正靠谱、为你好的人,说不出动听的话,甚至不好听,当时你也不愿意听,但是过后你仔细想想真的有价值。除了父母和深爱我们的人,谁会在乎你的成长?指出你的缺点?所以有人指出你的缺点和错误,你应该欢迎和高兴。
有些人舌如莲花,说很漂亮的话,让你觉得舒服,觉得飘飘然,往往不是真话,其实也并非是可靠的人。

      真正高明善良的人,从来不和人争辩的,因为人的见识能力不在一个层次,争辩毫无意义,懂你的人不需要争辩,不懂你的人争辩也是徒增烦恼,彼此伤害。喜欢口若悬河,争强好胜,言语占上风好抬杠的人,更加不明智。

     真正有智慧有能力的人不需要张扬自己的知识和能力,当你人生阅历越丰富,知识越深厚的时候,你会觉得天外有天,人外有人。一杯水满了,是倒不进新水了,必须倒掉一部分水,才可以接纳新的水。不管你处在什么样层次和境界,要懂得谦逊和谨慎,自信而不是自负。

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祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

《道德经》

我们要珍惜已经拥有的,当我们不懂得满足时,就容易因贪心而陷入困境。贪婪和欲望是人们内心最大的敌人。当我们无法满足现状,追求无止境的欲望时,我们就会失去内心的平静和满足感。贪得无厌,不仅会消耗我们的精力和资源,还会让我们迷失方向,失去理智。只有懂得满足和知足,才能避免不必要的麻烦和烦恼。
                                     《不知足歌》

终日奔波只为饥,方才一饱便思衣。

食两般皆俱足,又想娇容美貌妻。

娶得美妻生下子,恨无田地少根基。

买到田园多广阔,出入无船少马骑。

槽头扣了骡和马,叹无官职被人欺。

县丞主簿还嫌小,又要朝中挂紫衣。

作了皇帝求仙术,更想登天跨鹤飞。

若要世人心里足,除是南柯一梦西。

不知足,乃人间活地狱,活得再长久,也体会不到人间的幸福。知足常乐,懂得感恩和珍惜才会体会真正的幸福和内心的安宁。

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天下难事,必作于易;天下大事,必作于细

《道德经》

对天下大事难事,大处着眼,小处入手,没有办不成的。往往有为的人,从不大而化之一做事,却成就了大事。小事不做,大事不成!
我们在面对困难的事情时,应该从简单和容易的部分入手;而在处理重大的事情时,则需要注重细节和周全。处理困难的事情时,应该从易事开始着手。复杂的问题往往由许多简单的问题组成,如果我们能够先解决简单的问题,就能够逐步解决复杂的问题。
日本经营之圣稻盛和夫说过“眼睛可以眺望高空,双脚却必须踏在地上”任何伟大的事业都需要从小事做起,不断的积累,不断地完善,梦想是美好的,实现梦想的路途是艰难的。工作枯燥的时候不要放弃对梦想的追求,不要设立太高远的目标,设立具体的能看得见摸得着的目标,把简单的事情做好,把简单的事情做精,你就离成功不远了。

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