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生活中，人与人交往必不可少，但两人关系再好，也要保持一定距离。对待任何人，我们不能未经允许，便“不请自来”。
杨绛曾在文章中写道：“人家窗户上挂着窗帘呢，别去窥望。” 每个人都有自己的生活，互不干扰，各自安好。 然而我们总是忽视“边界”，试图在别人的生活中寻找乐趣和安慰，或者将个人意愿放到他人的生命里。 其实，随着阅历增加，我们会明白，每个人都跳着独舞，不想被窥视，不想被打扰，更不想被一群外行人指手画脚。 子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 对他人，可以关注，但请适度；可以厌恶，但请尊重；可以批评，但请慎重。 少管身外之事，认真经营自己，才是清醒的处世之道。 
 他人的隐私，别盲目窥探
沈从文说过：“不要对别人的过去刨根问底，那可能是对方永远不愿触及的回忆。” 每个人心中都有一片“禁区”，藏着他们难以启齿的秘密。 我们明知窥探隐私是不道德行为，却总是禁不住诱惑，贸然闯入他人的“禁区”，以求短暂的刺激。 殊不知此举代价，足以令人痛心，轻则恩断义绝，重则引火烧身。 只有克制住好奇心，对旁人的隐私敬而远之，才能免受不白之冤。 民国时期，徐志摩和梁实秋同为刊物编辑，二人因文字结缘，关系甚好。 与梁实秋相识之初，徐志摩刚经历离婚，此消息一出，立刻引起当时媒体广泛的关注。 有同事劝梁实秋多打听一些徐志摩的私密信息，写出劲爆新闻，他甚至打趣地说：“你俩关系这么好，他肯定愿意透露一些消息给你。” 梁实秋先是笑着拒绝，但被再三纠缠便发起火来说道：“我绝不探听好友私事，劝你死了这条心吧，不要以传播他人隐私为乐！” 徐志摩得知此事后，不禁感慨他和梁实秋交情尚浅，但感情已经相当深厚。 远离朋友隐私，是维持关系的基本要求，仗着彼此关系好就贸然越界，只会让关系变质，快速走向破裂。 《菜根谭》有云：不揭他人之短，不探他人之秘，不思他人之旧过，则可以此养德疏害。 窥探隐私不一定闯下大祸，但多半会招致别人不满，引发矛盾和冲突。 个人隐私也有轻重之分，有些秘密被发现并无大碍，而有些秘密暴露了就只会横生祸端。 三国时期，杨修以聪慧闻名，不过他恃才傲物，三番五次洞察曹操内心想法并公之于众，完全不顾及上司颜面。 因为惜才，曹操一开始没跟他计较，但杨修不知收敛，屡屡犯错，硬是将上司的好感挥霍殆尽，最终招来杀身之祸。 某夜行军，曹操因战事而心中烦闷，当晚以“鸡肋”为夜传口令，杨修知悉后，认定曹操有撤军念头，于是收拾行李，准备打道回府。 此时夏侯惇来访，见杨修有动身迹象，便上前询问缘由，被杨修说服后，夏侯惇也开始准备退兵。 不一会儿，巡夜的曹操发觉军中异动，大惊失色，经查问才知道是杨修搞的鬼，这一回他以动摇军心为由，将杨修就地处死。 东野圭吾说过：世上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。 人心复杂，对人心越是好奇，越是深究，就越容易遭到反噬。 正如，当你凝视深渊的时候，深渊也在凝视着你。 对于不可告人的秘密，哪怕只是瞟一眼，也会给自己带来不小的麻烦。 所以，克制自己的窥探欲，既是为别人着想，也是为自己考量。 
 他人的生活，勿随意评判
《吕氏春秋》有云：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。” 我们相信眼睛，但眼见不一定为实。 我们依靠内心，但心声未必可靠。 看过一则新闻。 董先生下班后去澡堂洗澡，为了方便，出门时他下身只穿了一件短裤。 路过宿舍门口时，一名同事发现董先生衣着随意，便皱着眉头评价道：“你怎么穿一条短裤就出门了，太不文明了吧，跟流氓一样。” 董先生当时就来气了，马上怼了回去，同事也不甘示弱，二人就这样吵了起来，导致冲突愈演愈烈，直到发展成互殴。 最终董先生受伤骨折，要求同事赔偿无果后，董先生将对方告上法庭，经裁决，法庭判处该同事承担30%的赔偿责任，具体赔偿1万余元。 为了嘴上痛快而伤了同事间的和气，甚至为此大打出手而吃了官司，实在是可怜又可笑。 有句话说得好：未知全貌，不予置评。 不了解他人处境便先入为主，随意评论，实属冒犯之举。 可悲的是，对待不理解的人或事物，大多数人的第一反应不是探究本质，而是评头论足，以偏概全。 再分享一则案例。 24岁女孩染一头粉发，拿着研究生录取通知书去探望生病的爷爷，想给对方一个惊喜。 她在网上发布一条探病时的动态，未曾想此举竟唤醒了一群恶魔。 起初大家都在夸奖女孩很优秀，但渐渐地，一些恶毒的声音冒了出来。 “染粉色头发，一看就不是正经人。” “你这种不正经的人，根本不配当老师。” “有你这样的孙女，你爷爷活该得病。” 溢美之词过后，是毫无底线的谩骂。 女孩从此患上了抑郁症，她多次寻求帮助，却无法从根源上消除痛苦，恶评一直萦绕在脑海中，蚕食她的心灵，直到将她推下深渊，让一条生命就此凋零。 俗话说：舌上有龙泉，杀人不见血。 批判是一把武器，若使用者不加以约束，必然会“擦枪走火”，中伤他人。 那些自诩理性、正义的人，不过是借评判来满足表现欲，恃强凌弱罢了。 对于这类人，我们无力审判，但要提醒自己，引以为戒。 往后遇人遇事，不多言，不评价，不妄语，便是爱惜自己，造福他人。 
 他人的磨难，莫轻易分担
庄子曰：天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。 天地有大美德，却沉默无言；四季有明确规律，却从不议论；万物有既成道理，却不加解释。 世间万物都有自身的发展规律，人也不例外。 每个人都在既定的“轨道”上前行，他人介入其中，必然节外生枝，承担不必要的损耗，外来者一旦扛不住，就会被自造的因果压垮。 “江歌案”就是一个典例。 江歌出于好心替朋友刘鑫出头，去面对一个疯子，结果被刘鑫反锁在门外，任由疯子摧残自己，丢掉性命。 事后刘鑫非但没有向江歌母亲致以慰问，表达感谢，还阴阳怪气，称江歌是自作自受。 好人江歌就这样替朋友承担了悲惨命运，结果还没落到一声好。 事实上，好心者未必有好报，人普遍有自私心理，时间一长就觉得别人对自己好是应该的。 更有甚者生性凉薄，认为好人行善只是一种自愿行为，压根不需要对此表达感谢。 再者换个角度看，一味接受无私奉献不见得就是好事一桩。 借外力，走捷径，其代价可能远超自己努力的成本。 看过这样一个小故事。 一个小男孩看见一只即将破茧的蝴蝶在苦苦挣扎，出于同情，他用刀把茧划破，让蝴蝶轻轻钻了出来。 殊不知破茧是蝴蝶一生必须经历的劫难，只有在茧内拼命挣扎，蝴蝶才能将血液泵入翅膀，使其充分舒展，帮助自身飞行。 小男孩出于好心划破蝴蝶的茧，看似帮了它，实则是害了它。 蝴蝶的翅膀供血不足，无法承接气流，最终新生的它跌落在地上，成为了其他动物的晚餐。 正所谓：汝之蜜糖，彼之砒霜。 一个人自认为的雪中送炭，可能是另一个人的飞来横祸。 相比随意付出，有时袖手旁观反倒更为合适。 这不是冷漠，而是尊重他人的实际情况。 生活不易，扮演好自己的角色，便是至善修行。 
作家周国平说：“一切交往都有不可逾越的最后的界限，而一切麻烦和冲突都源于想要突破这界限。” 生活中，人与人交往必不可少，但两人关系再好，也要保持一定距离。 对待任何人，我们不能未经允许，便“不请自来”。 毕竟，有太多矛盾，都来自没有分寸的好奇，不假思索的评价以及自以为是的善意。 《道德经》有云；知止不殆，可以长久。 懂得适可而止，才能得到长久的平安； 懂得敬而远之，才能避免无意的冒犯； 懂得将心比心，才能收获真正的情谊。 窥探他人的窗，无益于自己，也无益于他人。 与其掺和别人的生活，不如用心过好自己的日子。 余生很长，请专注于自己，莫扰他人。
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