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列夫托尔斯泰说过，生命是一场虚妄，死亡是唯一的真相。 一切生物，有诞生的那一天，自然就会有死亡的那一天。每个人来到这个世界，只是为了经历几十年的俗世时光。 经历完了，就该离开了。正如庄子所言：“方生方死，方死方生。”有生，必然就会有死。有死，必然就会有生。 年轻的时候，我们第一次接触生死，应该是目送爷爷奶奶这代人离开。随着我们逐渐长大，到了中年，也会目送自己的父母离开。 父母离开后，生死的宿命，就轮到我们的身上了。对于生死，没必要过分紧张、焦虑，理应在活着的时候，珍惜眼前人，不要留下太多的遗憾。 父母临终前，会给子女这几个提示，多半象征了油尽灯枯。 1、临终前，会说一些奇怪的话。 家族有个老人，去世前半个月，就一直在神神叨叨，说大哥要来接他离开了。子女们越听越毛骨悚然，都不敢跟老人说太多。 半个月后，老人就走了，弥留的那一刻，他依旧在神神叨叨，说看到了以前的亲人，他们来接自己回老家了...... 临终前的老人，为什么会说一些奇怪的话呢？两个原因。 首先，他们的大脑愈发迷糊，早已分不清当下以及过往了，整个人都变得不再正常。 其次，在临终前，过往的记忆会被调度出来，就跟幻灯片一样在人之大脑当中放映，老人不仅会记得过往的人，还会梦见过往的人，就认为他们来接自己回家了。 正常人，自然就会说正常的话。而即将走到尽头的人，他们的心态、大脑，早就跟正常人不一样了，那他们说出奇怪的话，也没必要惊慌。
2、临终前，会变得跟小孩子一样纯粹。 道家的老子提出过一个观点，返璞归真。意思是，人们会从简单变得复杂，再从复杂变得简单，洗尽铅华，悄然归去。 真正的“返璞归真”，都会在人寿将尽的时候出现。寿元未尽，人们依旧受到尘世的束缚，该有的复杂心思、算计观念，依旧不会少。 唯有寿元将尽，人们再也不用受到世俗的束缚了，他们才会变得简单、淳朴起来，就跟刚出生的婴儿一样，毫无污垢。 只要我们观察那些历史上的大人物就知道了。活着的时候，他们城府极深，满是谋略，说话也比较虚伪，复杂得就跟浑浊的河水一样。 随着这些人逐渐老去，走到生命的尽头，他们就会说出纯粹的真话，从浑浊的河水，变成毫无污染的泉水。 比如曹操，当了一辈子枭雄，临终前竟然吩咐一众妻妾，等他死后，要学会织布、做女红赚钱，好好活下去，俨然跟普通人一样。这就是返璞归真。
3、临终前，会经历“回光返照”的过程。 有的老人，在医院的时候已经奄奄一息了。医生就会跟家属说，已经尽力了，带老人回家享受最后的时光吧。 回到家的老人，一开始特别痛苦，过了一两天，整个人会变得精神起来，能自己上厕所了，还能自己吃饭了，就跟发生了奇迹一样。 几天过后，这些老人就一倒不起，悄然离世了。家人们都不理解，不是突然间好转了吗，怎么还是没有发生奇迹呢？ 所谓的短时间好转，其实是“回光返照”，比喻人将死时，神志忽然清醒或短暂的兴奋。 从生物学的角度来说，人体即将崩溃，会分泌出大量的肾上腺激素，让人获得短暂的活力和清醒。随着这些激素消耗殆尽，当事人也就走到人生的终点了。 回光返照期间，是老人跟子女叮嘱后事，最终陪伴的时间。身为子女，不妨陪伴在他们的身边，让他们在温暖中离开。
4、临终前，面相会发生变化。 面相，会随着人之气数、生命活力的变化而发生改变。气数蓬勃，命数旺盛的时候，人之面相会比较红润。 随着生命活力衰退，我们会发现，当事人的面相不再红润，反而会有点黑，整个人就跟枯槁的树木一样，再无生机和活力。 有一个词，面如死灰。那种面容黑、灰的脸，显得死气沉沉。这种死气，既是精神萎靡的体现，也是命数将尽的体现。 总的来说，普通人临终前的面相，有这3个特点。 首先，发黑、发灰，跟红润不沾边；其次，由内而外散发出的，都是枯萎的死气；第三，受到病痛的折磨，面相时不时会变得狰狞，显得有点扭曲。 只要是这个世界的生物，都会有走到尽头的那一天。生生死死，死死生生，一代归去，一代新生，本就是这个世界繁衍进化的必然过程。对于生死，淡然面对就好。 文/舒山有鹿 |
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