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【教学目标】 通过聚焦关键事件和对关键事件的分析理解鲁迅的情感态度，提升学生的概括能力。 【教学过程】 导入 师：一个老师最幸福的事莫过于培养出让自己敬重的学生。鲁迅先生就曾培养出这样一位学生。但这位学生却英年早逝。今天，我们一起来学习97年前鲁迅先生为这位学生所写的一篇写人记事的回忆性散文——《记念刘和珍君》。 任务一 聚焦关键事件 师：观察标题，你觉得哪一个字最能表现鲁迅的敬重？ 生：（纷纷）君。 师：对，“君”是一个表敬词语，鲁迅与刘和珍是师生关系，老师称学生为“君”，可见老师对学生满怀敬重。作为学生的刘和珍，竟被鲁迅先生这样的大师敬重，那她到底做了什么了不起的事情？请同学们在结合预习任务思考：在你所概括的刘和珍的有关事迹中，你认为哪件事最被鲁迅先生敬重？ （投影）：在你所概括的刘和珍的有关事迹中，你认为哪件事最被鲁迅先生敬重？为什么？ 师：有哪位同学愿意给大家分享你概括的事件？ 生1：在第四节和第五节，刘和珍遇害。 师：（追问）遇害，能看出敬重吗？因为什么遇害？ 生1：因为参加学生运动而遇害。 师：这样的概括能表现鲁迅的敬重吗？你再想想，其他同学呢？ 生2：不是因为第四节，到政府请愿，而是第三节，刘和珍被开除，然后被强拖出校。鲁迅说她总是有些桀骜锋利，却总是很温和。这件事情，让他很敬重。 师：概括的事件，是哪一件呢？用你的话来概括。 生2：桀骜不逊，而又善良温柔。 师：（追问）桀骜不驯也罢，善良温柔也罢，是事件吗？要注意审题。 生2：不是，是性格。事件是被强拖出校。 师：（追问）你所概括的被强拖出校，我们能看出鲁迅先生的敬重吗？ 生2：可能有点难，不好意思。 师：请坐，还有吗？ 生3：第三节，她不是苟活到现在的我的学生，是为了中国而死的中国的青年。在请愿过程中，她从容赴死的过程。 师：如何概括事件？需要抓住关键要素，从人、事、结果等方面来概括。你尝试把你刚才所说的话概括为事件。 生3：刘和珍，在十八日的早晨，向执政府请愿，居然开枪，最后惨遭杀害。 师：我们概括事件还需要简明，请从你刚才的回答中提取关键词来概括。 生3：刘和珍，在执政府前请愿，被杀，遇害。 师：用关键词再压缩一下。 生3：请愿和遇害。 师：请愿和遇害。事件，找到了。你从“请愿”和“遇害”这两个词，能否读出鲁迅先生的敬重呢？ 生3：能够主动请愿，说明刘和珍是一个勇者。她是猛士，不是苟活，有那种为中国要做点什么，要发声的念头，或者声音。让我敬重的，是有勇气，有认知，有责任。 师：（追问）什么样请愿，被鲁迅敬重。需要在前面添加关键词，即“勇敢请愿”。同样，请你在遇害前添加关键词来表现表现敬重。 生3：不幸遇害。 师：（追问）“不幸”能否表现敬重？一个人死了，遇害了，从敬重的角度考虑，我们可以换一个词？ 生3：牺牲。 师：对，“牺牲”能表现敬重，如果在“牺牲”前添加描述性词语，可添加请愿的目的和初衷，是什么？ 生3：课文给的注释，中国政府与八国政府签订了八国条约，到了执政府的门前来请愿。 师：初衷是什么？用鲁迅在文中的话来说。 生3：为中国而死的中国青年，可以概括成“为国牺牲”。 师：对，勇敢请愿，为国牺牲。这样的概括才能表现鲁迅先生的敬重。我们要根据问题的指向，来确定概括的角度。从敬重的角度出发，表现人物主要的品质。而主要的品质包括爱国和勇敢。因为从请愿的动机看，刘和珍是爱国的，她“是为了中国而死的中国的青年”，于是“欣然前往”请愿。从请愿中的表现看，她“从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中”，说明她不畏牺牲，表现其勇敢。 任务二 概括人物形象 师：刘和珍勇敢请愿，为国牺牲，这是本文的关键事件，接下来，我们从这一关键事件出发，概括人物形象。大家来看这两座雕塑，你认为哪一座雕塑更能表现刘和珍在这一关键事件中的形象？请阅读第四五节，结合你所概括形象特点说明理由。给大家3分钟时间阅读并思考。 （投影）：以下两座有关刘和珍的雕塑，你认为哪一座更能表现刘和珍在这一关键事件中的形象？请阅读第四五节，结合你所概括形象特点说明理由。
师：好，时间到，先做一个调查，倾向第一座的请举左手，倾向第二座的请举右手。 （学生或举左手，或举右手） 师：我发现这样一个有趣现象，大多数男生举左手，大多数女生举右手。我们找一个举右手的女同学，来说一说。 生4：我关注到的刘和珍，是始终微笑的和蔼的；也写到从容地辗转于文明文明人所发明的枪弹的攒射中，是沉着勇敢的形象。然后，结合前面写的态度的温和，她应该是一个很温和、但是面对灾难却给人很从容、勇敢的感觉。右边的雕像，更加沉静、从容。左边的比较桀骜，有锋芒，表现得明显和直白，不是很符合态度温和、从容不迫的形象。 师：你选择右边的雕塑，理由是表现了刘和珍温和的形象特点。有没有不同的意见？ 生5：我们需要从第四节和第五节出发，在关键事件中，面对敌人的枪弹，第二座不能表现，而第一座很形象，最能表现刘和珍君为国请愿的气魄。 师：（追问）左边雕塑，主要表现的形象特点是？ 生5：勇敢。 师：（追问）除了勇敢之外，还有什么？ 生5：能够看到请愿的形象。 师：（追问）请愿的本质，是什么？ 生5：反抗、斗争。 师：左边表现的是斗争。右边表现的是温和。鲁迅在这一关键事件中是为了表现刘和珍的斗争，还是温和？ 生：（纷纷）斗争。 师：从文本看，请愿这一行为的本质是斗争，欣然前往请愿表现其爱国斗争精神，从容辗转于枪弹的攒射中表现其勇敢。左边的雕塑更能表现刘和珍斗争精神，右边的雕塑侧重表现刘和珍的温和。在这一关键事件中，我们最能够看到的是爱国斗争的精神。现在，大家觉得哪边更好？ 生：（纷纷）左边。 师：我们在概括形象的时候，需要和人物行为结合起来，分析行为背后的本质。 任务三 分析情感态度 师：这样一位勇敢坚毅、为国斗争的爱徒，却在请愿中牺牲，作为老师的鲁迅对这一关键事件进行了评议。鲁迅评议的对象主要涉及哪几类人？分别表达了怎样的情感态度？请勾画能体现作者情感态度的词句，结合他们在事件中的表现分类概括。 （投影）：刘和珍勇敢请愿，为国牺牲，作为老师的鲁迅对这一关键事件进行评议。鲁迅评议的对象主要涉及哪几类人？作者对他们表达了怎样的情感态度？请在全文中勾画能体现作者情感态度的词句，结合他们在事件中的表现分类概括。 师：分类概括评议的对象分为哪几类人，需要筛选整合。筛选就是从文中提取有效信息，即鲁迅写了哪些人。整合就是按照一定标准对有效信息进行分类加工，即依据这些人在事件中的表现和鲁迅的情感态度进行分类加工。有没有人愿意交流你的分类？ 生6：从第七节“一是当局者竟会这样地凶残，一是流言家竟至如此之下劣，一是中国的女性临难竟能如是之从容”可分为三类：凶残的当局者、下劣的流言家、从容的临难的女性。 师：（追问）临难的女性指哪些人？ 生6：刘和珍、杨德群等四十余被害的青年。 师：我们可以将其概括为爱国青年或者烈士。但当局者和流言家在关键事件中的表现是一致的吗？ 生6：表现不一致，但情感态度一致，都是反对的人。 师：（追问）我们可以把他们合并求同，可以怎样概括？ 生6：反派人物。 师：（追问）如果考虑到他们与爱国青年对立，可以怎样概括？ 生6：反对的敌人。 师：对，敌人，或者说是反动势力，这类人除了当局者和流言家外，文中还用了哪些称谓？ 生7：段政府、有恶意的闲人和学者文人。 师：很好，除了烈士和敌人，还有哪类人？ 生8：第三节写到的校长，是很多羽翼的校长，是批驳的对象。 师：（追问）我们来审题，看关键事件，在请愿事件中，是否涉及校长？ 生8：没有。 师：既然没有，就应该排除，还有哪类人呢？ 生9：还有苟活的人，还有忘却惨烈事件的人。第二节写“忘却的救主快要降临了罢”。 师：（追问）忘却的救主是忘却的人吗？忘却的救主指的是什么？ 生9：救世主，使人忘记的神。 师：除了苟活者，还有什么人？ 生10：麻木的旁观者。 师：（追问）对于旁观者，这篇文章有没有评议？ 生10：有，就是在第六节中“不过供无恶意的闲人以饭后的谈资”，在第二节中“然而造化又常常为庸人设计”。 师：（追问）如果从苟活者、无恶意的闲人和庸人这三个词中，选择一个词来概括这一类人，你会选择哪一个词？ 生10：庸人。 师：对，依据这些人在事件中的表现，并结合鲁迅的情感态度将评议的对象分为烈士、敌人和庸人。我们首先来分析作者对烈士的情感态度。请结合你勾画的句子概括对烈士的情感态度，并用自己的理解诵读。大家听好，一定要从文本出发，做到有理有据。 生11：鲁迅先生是赞颂的。依据是第五节中“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！” 师：对，鲁迅先生肯定并赞颂爱国斗争的精神，请你读一读这句话。 （学生诵读） 师：对烈士的情感态度，同学们还有没有其它的发现？ 生12：悲凉。依据是“我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间。” 师：（追问）这句话中情感的词除了悲凉，还有什么? 生12：哀痛。 师：（追问）请将悲凉和哀痛这两个关键词合并，我们可以用哪一个词概括？ 生12：我想是悲痛。 师：就是悲痛，为烈士牺牲而悲痛悼念，请你尝试用悲痛的情感诵读这句话。 （学生诵读） 生13：看到第六节“但请愿是不在其中的，更何况是徒手”。鲁迅不主张向反动派徒手请愿的方式。斗争方式还有待商榷，但因为付出生命，所以带有一些痛惜。 师：你很有审辨思维，鲁迅先生对刘和珍并非全盘赞同。一方面肯定并赞颂其爱国斗争的精神，另一方面否定并反思徒手请愿的斗争方式。因为在鲁迅看来，徒手请愿幼稚天真，缺乏理性，无法改变社会历史，只是无谓的牺牲。这是鲁迅对革命斗争理性的思考，谁能用一句话来概括鲁迅在反思后的革命观吗？ 生14：革命需要武装斗争，斗争需要勇气，更需要方法和策略。 师：接下来，我们来分析对敌人的情感态度。请结合你勾画的句子概括对敌人的情感态度，并尝试用自己的理解诵读。 生15：悲痛。依据是第一节中“而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了”。 师：（追问）这句话中鲁迅的情感仅仅是悲痛吗? 生15：还有愤怒。 师：提取了的关键词，要进行关键词进行合并，可以用哪个词概括？ 生15：悲愤。 师：很好，对敌人的情感是悲愤，对敌人的态度又是什么呢？ 生16：批判。我的依据是第四节中“但段政府就有令，说她们是'暴徒’！但接着就有流言，说她们是受人利用的。惨象已使我目不忍视，流言尤使我耳不能闻”；第七节中“一是当局者竟会如此地凶残，一是流言家竟至如此之下劣”。 师：（追问）你能运用转化提炼的方法来概括，这是可贵的，但“批判”语义是不是太轻了，可以换一个词吗？ 生16：特别强烈的厌恶，以及愤慨。 师：“惨象已使我目不忍视，流言尤使我耳不能闻目”，“一是当局者竟会如此地凶残，一是流言家竟至如此之下劣”。目不忍视和耳不能闻，如此之凶残和下劣，将这些两处形象的语言转化为抽象的词，你觉是什么？ 生16：仇恨。 师：特别强烈的厌恶是仇恨，愤慨的目的是为了揭露。所以对敌人的态度我们可以概括为什么？ 生16：谴责、指责。 师：对，鲁迅对敌人的态度是控诉和谴责。控诉反动政府的武力镇压酿成惨象，走狗文人的思想控制形成流言；谴责当局者的凶残卑鄙和流言家的下劣无耻。如果根据鲁迅对敌人的情感态度，结合他对爱国青年请愿的看法，谁来概括鲁迅的革命观？ 生17：敌人很卑劣，所以要放弃请愿的幻想。 师：对，鲁迅想说明革命斗争的对象异常卑劣，要认清现实，放弃幻想。最后，我们来分析对庸人的情感态度，请结合你勾画的句子概括。 生18：对庸人的情感是悲哀。依据是第二节中“然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生”。 师：（追问）你能分析为什么悲哀吗？ 生18：因为庸人忘记血债，暂得偷生，不觉醒、不抗争。 师：对，用我们常说的一句话就是哀其不幸，怒其不争。那对庸人的态度呢？ 生19：对庸人的态度是呼唤。依据是第四节中“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。 师：对，呼唤庸人觉醒斗争。唤醒之外，还有什么？哪位同学愿意来说说。 生20：批评。第六节中“有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资”，批评庸人的麻木冷漠。 师：我们可以把批评这个词换成批判，批判国民的劣根性。鲁迅对庸人的态度既有批判，又有唤醒，批判其麻木冷漠，呼唤其觉醒斗争。据此，可以用一句话来概括鲁迅的革命观吗？ 生21：革命需要改造国民性，让民众不麻木、敢斗争。 师：对，革命需要改造国民，需要壮大队伍，唤醒和团结更多国人斗争。“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”，反动势力是如此的卑鄙，却依然横行；爱国青年是如此的高尚，却死于非命。通过分析作者的情感态度，这篇文章的主题也就浮出水面。对烈士，悲痛的悼念，赞颂其爱国斗争的精神，反思其徒手请愿的斗争方式；对敌人，是悲愤的揭露和谴责，揭露并谴责反动势力令人发指的卑劣行径；对庸人，悲哀痛心，批判其麻木冷漠，呼唤其觉醒斗争。让我们饱含深情，齐读第七节最后两段。 （学生齐读） 师：今天，我们聚焦事件析情理，从关键事件出发，概括了主要人物的形象，分析了作者的情感态度，探究了鲁迅对革命斗争的理性思考。并在文本分析的过程中训练了概括能力。鲁迅先生作为中国现代伟大的思想家和革命家，终生都在为中国革命寻找道路。如果想要更全面深入地理解了先生的革命思想，请完成课后作业。 （投影）：鲁迅先生终生都在为中国革命寻找道路。在刘和珍勇敢请愿，为国牺牲这一关键事件中，先生对于革命斗争还有哪些观点？请结合鲁迅评人议事的情感态度，深入探究鲁迅的革命观。 师：今天的课就上到这里，下课。
 《记念刘和珍君》评课
今天无论上课的老师、评课的老师，还有待会儿做讲座的李奇老师，全都是男老师。所以，树德光华校区的教研组长肖敏给我们这个组合起了个名字叫CD boys——成都男孩。 今天教研的主题是“课型分类当中的文本分析课”，所讲的两篇都是经典。我觉得我们应该首先思考一下，学习经典的意义是什么？ 在七种课型分类中，文本分析课是语文学科的根本，也是其他课型的基础，而文本分析课，首以经典文本作为分析对象。 通过经典文本的学习，让学生能够掌握文本分析的方法。相对于非经典的作品而言，经典的意义在于它能把文本分析的方法体现得更为具体和典型。今天的文本分析课，授课老师所选的《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》都是散文。散文跟小说的不同在散文通常有大量不同类型的材料，而且散文的主旨表达的是作者一时一地对世界的局部认知，以文学化的方式把它表现出来，而非小说那样借助人物来表达整个世界观。 如果说小说有三要素的话，其实散文也有三要素。散文的第一个要素是材料，它是散文文本的主体，用以说明和佐证主旨；第二个就是线索，是材料的组织方式，并将之按照一定的顺序串联起来；第三就是文本主旨，主旨是散文文本的核心和作者表达的根本。 我们循着这三个要素来看《记念刘和珍君》这个具体的文本，从材料的角度来讲，有两个大的类别，第一个类别是鲁迅及不同的人对这个具体事件当下的感受和思考，这也是张伟老师在上课的时候不断地提到的这个“核心事件”，我觉得这个点在张老师的教学当中是一个亮点，体现得特别突出。 课堂上，张老师提供了两个雕塑，然后问同学们：哪一个雕塑更符合刘和珍这个人在这个具体事件中的形象？刚开始的时候，让这些孩子们举左手或者举右手，后来发现他们是围坐的，不太好区别，但依然很容易发现，很多女生选了那个看上去好看一点的雕塑，因为她要白一些，形象要好一些。男生则更多的是选了另一个举着拳头的形象。但是，张老师的提问包含一个非常非常重要的要素：刘和珍在这个具体事件中的形象。张老师是在引导学生在具体情境中讨论人物形象。 文学类文本阅读的考查，学生最大的毛病其实就在审题。新老高考在知识体系上面有多大的变化呢，我觉得没有。最根本的变化在新高考设问方式跟传统高考比，它变得更加灵活，而我们的学生往往在审题上不准。比如如果不特别强调这个事件中，我们这个讨论是没有意义的，你说哪个更符合刘和珍君的形象，这个非常主观。但是，加上一个“具体的事件”限制之后，我们就知道我们讨论的是事中的人，而不是一个凭空捏造、大而化之的人物形象。 第二类材料是记忆中的刘和珍君。因为写这个文本的时候，刘和珍已经牺牲了，所以鲁迅之于刘和珍的所有形象都是回忆。鲁迅是一位非常超前的作家，我们都知道鲁迅是好莱坞电影的爱好者，他的日记里经常记录他坐着黄包车去看好莱坞电影。他在这个文本当中大量地运用闪回，就是一个非常重要的电影手法，运用闪回把刘和珍的形象和当下的感受和思考拼接在一起，使得文本材料连接成一个整体。 再来看一下《记念刘和珍君》的线索。《记念刘和珍君》最重要的一个线索是对“三·一八惨案”的反应。我们知道，鲁迅本人并没有亲历“三·一八惨案”，他本人也没有去过执政府，鲁迅关于“三·一八惨案”的几乎所有信息都来源于两个人，一个是他的朋友许寿裳，还有一个就是许广平。鲁迅在《记念刘和珍君》之前还写过一篇文章，写那篇文章的时候，鲁迅的心态和情感更为激烈，《记念刘和珍君》属于鲁迅沉淀一段时间之后所写的。这段时间“沉淀”出了这个文本非常有意思的线索串，就是“说与不说”。 这个“说与不说”几乎遍布文本：“我也早觉得有写一点东西的必要了”“可是我实在无话可说”“哪里还能有什么言语”“我正有写一点东西的必要了”“我还有什么话可说呢”“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”“但是我还有要说的话”“呜呼，我说不出话”…… 我们很容易感受到鲁迅很纠结，一直在“说与不说”当中。那么这种“说与不说”是鲁迅非常真实的感受，作家其实是按照自己的感受把材料组织起来的，说是为了什么而说，不说是为了什么而不说。 文本分析课的教学，多多少少还是应该给学生一个抓手，不然面对《念刘和珍君》，包括张期梦老师讲的更难的那篇《为了忘却的纪念》，我们会发现在课堂教学当中，对学生而言，文本分析靠他们独立推进，其实是非常困难的。因为这个事件一方面距离他们很远，另外一方面就是以他们现在的年龄去理解这个事件，经历和经验都明显不足，难以处理这样的材料。这里就不得不提到张伟老师的课另外一个非常重要的亮点了，这就是文本材料的分类。 我觉得我们语文学科应该向数学学科借鉴一个重要的学科思维，就是分类讨论。数学中再难的题，只要借助分类讨论，就能把大问题小问题化，小问题具体化，一个一个地解决。 张伟老师将文本材料按事件、人物和情感进行分类，这个过程拿罗晓晖老师的话来讲，就是使文本材料结构化的过程。“结构化”的意思是：所有的文本材料提供的都是信息，我们需要把这些信息结构化，结构化以后的信息才能帮助我们更好地理解作者要表达什么，更好地指向那个我们最后要落实的文本主旨。 这些文本材料，有的是作者的直接表达，学生回答起来相对容易一些。还有一些话则必须借助文本分析才能得到这个信息，这个时候就需要教师的引导。教师是怎么引导学生的？其实就是合理的设问和追问，通过这样的方式来引导学生。我们可以看到今天两位老师的课，在设问、追问上都做得非常到位，领着学生一步步往前走，去实现学习目标。 听完张伟老师和张期梦老师的课让我很感慨，也很感动。他们的课是质朴的、纯粹的语文课。不像现在有的语文课，搞得跟《非诚勿扰》一样，你很难相信这竟然是语文课——语文老师就在上面递话筒，下面的学生讨论得很激烈、很热闹。热闹是热闹，但是我想问，这个课结束之后，学生到底学到了什么？尤其是像这样的经典文本，如果我们都采用那种花里胡哨的教学方式，这是有愧于经典的。今天的课堂教学过程，老师和学生一直以一种互为的互动的方式，使得文本分析课在对经典的学习中，被不断推向深入。 我今天就讲到这儿，谢谢大家。 版式编辑 | 杨洁 审读编辑① | 彭粒 审读编辑② | 寇凯华 终审 | 胡丹 |
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